过分取衣戒开缘
含注戒本·三十舍堕法：“不犯者，若知足取衣，若减知足取，若多与衣，若细薄不牢，若二三重作，有余如上语知，不犯。”（含注戒本卷上·二五·一）..
南山律学词典
过前受急施衣过后畜戒制意
亦名：受畜急施衣戒制意、急施衣戒制意子题：夏衣戒本疏·三十舍堕法：“（舍堕）第二十八，过前受急施衣过后畜戒。此亦两戒共制，非是一衣。不同雨衣一事生二也。制安居竟，开受夏衣。今为急缘..
过前受急施衣过后畜戒犯缘
亦名：受畜急施衣戒犯缘、急施衣戒犯缘戒本疏·三十舍堕法：“五缘成犯：初是急施，二、知，三、七月六日前，四、无缘，五、受。犯。过后畜者，亦具五缘：一、是急施，二、知，三、七月六日后十..
过前受急施衣过后畜戒缘起
亦名：受畜急施衣戒缘起、急施衣戒缘起含注戒本·三十舍堕法：“佛在毗兰若，听受夏衣。六群常乞衣，常受衣。跋难陀异处安居，异处受衣。佛在舍卫安居中，大臣为安居施，佛因开而制戒。”（含注..
过前受急施衣过后畜戒开缘
亦名：受畜急施衣戒开缘、急施衣戒开缘含注戒本·三十舍堕法：“不犯者，不过前，不过后，不犯。若夺衣、失衣，过前取不犯。若寄衣比丘远行，水陆道断，过后不犯。”（含注戒本卷上·三四·八）..
过前受急施衣过限畜戒释名
亦名：受畜急施衣戒释名、急施衣戒释名资持记·释释相篇：“戒名中，施主本为安居故施，忽有急缘，不及夏竟，预先持施，佛开安居未竟，十日内受；故有二过，如缘所解。注文（是亦二戒合制，不同..
过前求雨衣过前用戒制意
亦名：求用雨衣戒制意、雨浴衣戒制意戒本疏·三十舍堕法：“（舍堕）第二十七，过前求雨衣过前用戒。此中两戒合制意者。本制雨衣，用有时限；预乞先用，违反圣教故制。”行宗记释云：“制用有时..
过前求雨衣过前用戒犯相
亦名：求用雨衣戒犯相、雨浴衣戒犯相子题：浴衣、舍勒、泥洹僧、雨浴衣行事钞·随戒释相篇：“（一、明结犯）四分，十种衣中，比丘取雨中浴。彼应三月十六日求，四月一日用。若二过前求用，犯舍..
过前求雨衣过前用戒犯缘
亦名：求用雨衣戒犯缘、雨浴衣戒犯缘戒本疏·三十舍堕法：“（一、过求五缘）过前求五缘成：一、是雨衣，二、过前求，三、自为己，四、彼与，五、领受。问：‘与彼乞衣有何异耶？’答：‘三异：..
过前求雨衣过前用戒缘起
亦名：求用雨衣戒缘起、雨浴衣戒缘起子题：毗舍佉母八愿、八愿含注戒本·三十舍堕法：“佛在舍卫，毗舍佉母请佛及僧。婢白时到，见诸比丘裸浴，因发八愿，为佛所赞。六群常求，比丘举过，佛因制..
过前求雨衣过前用戒开缘
亦名：求用雨衣戒开缘、雨浴衣戒开缘行事钞·随戒释相篇：“律不犯者，若舍作余用，若着浴，若浣，若举者。”资持记释云：“不犯有四：初开限满不舍吉。二着浴者，此约无犯明不犯。浣举二缘，开..
过量三衣戒制缘
亦名：等佛衣量戒制缘、与佛等量作衣戒制缘、佛衣等量戒制缘戒本疏·九十单提法：“（波逸提）等佛衣量戒九十。多论，佛身丈六，常人半之；故衣量皆半。难陀短佛无几，故衣减之；长中一尺，短中..
过量三衣戒缘起
亦名：等佛衣量戒缘起、与佛等量作衣戒缘起、佛衣等量戒缘起含注戒本·九十单提法：“佛在释翅瘦，难陀短佛四指，比丘遥见，谓佛奉迎，至乃知非，各怀惭愧，佛制难陀着黑衣。六群与佛等量或过量..
过量三衣戒释名
亦名：等佛衣量戒释名、与佛等量作衣戒释名、佛衣等量戒释名资持记·释释相篇：“戒名，过量三衣戒。四分三衣随身长短，唯以佛衣为分齐。‘若尔，钵量所以同者？’答：‘由体别故。佛用石钵。衣..
过量三衣戒开缘
亦名：等佛衣量戒开缘、与佛等量作衣戒开缘、佛衣等量戒开缘含注戒本·九十单提法：“不犯者，从他得成衣，裁割如量，若叠作两重者，无犯。”（含注戒本卷中·三四·五）..
过量尼师坛戒制意
亦名：过量坐具戒制意戒本疏·九十单提法：“（波逸提）过量坐具戒八十七。自下四戒（过量尼师坛戒、过量覆疮衣戒、过量雨衣戒、过量三衣戒），不听过量者，并是信施，受用应法，则增本福，功德..
过量尼师坛戒犯缘
亦名：过量坐具戒犯缘行事钞·随戒释相篇：“五缘成：一、作坐具，二、过量，三、为己，四、自作使人，五、作成。便犯。律中，长姬周尺四尺，广三尺；缘外广长各增一尺。此是定量。余如衣法广明..
过量尼师坛戒缘起
亦名：过量坐具戒缘起含注戒本·九十单提法：“佛在舍卫，诸佛常法，若不受请，遍行房舍，见僧卧具敷在露地，不净污之。告诸比丘，外道仙人离欲者，尚无此事。听为障衣障卧具故，作尼师坛。六群..
过量尼师坛戒开缘
亦名：过量坐具戒开缘行事钞·随戒释相篇：“不犯者，应量，减量作，若从他得已成者，截割如量，若作两重者，不犯。今有通量而作者，诸部不许，四分七百结集中亦不许。”资持记释云：“不犯中，..
过量床戒制意
亦名：过量床足戒制意戒本疏·九十单提法：“（波逸提）过量床足戒八十四。凡高床长慢，非是道仪。事须依法，不容过限。越则长贪，违反圣教故制。”（戒疏记卷一五·八○·一四）..