室缕多频设底俱胝

【室缕多频设底俱胝】西域记云:唐言闻二百亿。旧译曰亿耳,谬也。长者豪富,晚有继嗣,时有报者,辄赐金钱二百亿,因名其子曰闻二百亿。洎乎成立,未曾履地,故其足跖(音只),毛长尺余,光润..

摩诃波阇波提

【摩诃波阇波提】此云大生主,又云大爱道,亦云憍昙弥。此翻众主。西域记云:钵逻阇钵底,唐言生主。旧云波阇波提者,讹也。

耶输陀罗

【耶输陀罗】此云华色,亦云名闻。悉达次妃,天人知识,出家为尼众之主。

阿湿缚窭沙

【阿湿缚窭沙】或名阿湿矩沙。西域记云:唐言马鸣。摩诃衍论曰:若克其本,大光明佛;若论其因,第八地内住位菩萨。西天竺诞生,卢伽为父,瞿那为母,同生利益。过去世中,有一大王,名曰轮陀,..

那伽曷树那

【那伽曷树那】义翻为猛。此出龙树劝诫王颂,彩字函。西域记云:那伽阏(音遏)剌那,此云龙猛;旧曰龙树,讹也。什曰:本传云:其母树下生之,因自阿周那。阿周那者,树名也。以龙成其道,故以..

提婆

【提婆】此云天。龙树弟子,波吒厘城,僧屈外道,经十二年,不击揵(巨寒切)稚(音地)。提婆重声,摧伏异道。提婆因入大自在庙,庙金为像,像高六丈,琉璃为眼。大有神验,求愿必得,怒目动睛..

鸠摩罗逻多

【鸠摩罗逻多】西域记翻童受。

室利逻多

【室利逻多】西域记:唐言胜受。起信论疏:明五日论师,以此论主,照北印度。

诃梨跋摩

【诃梨跋摩】宋言师子铠(苦亥切)。佛涅槃后九百年出。中天竺国婆罗门子,初依萨婆多部出家,造成实论。

阿僧伽

【阿僧伽】西域记:唐言无著,是初地菩萨,天亲之兄。佛灭千年,从弥沙塞部出家。三藏传云:夜升睹史陀天,于慈氏所,受瑜伽师地论、庄严大乘论、中边分别论;昼则下天,为众说法。..

婆薮盘豆

【婆薮盘豆】西域记云:伐苏畔度,唐言世亲。旧曰婆薮盘豆,译曰天亲,讹谬。言天亲者,菩萨乃是毗纽天亲,故云天亲。于说一切有部出家受业,本自北印度至于此也。无著命其门人,令往迎候,至此..

佛陀僧诃

【佛陀僧诃】西域记云:唐言师子觉,无著弟子,密行莫测,高才有闻。二三贤哲,每相谓曰:凡修行业,愿觐慈氏。若先舍寿,得遂宿心,当相报语,以知其至。其师子觉先舍寿命,三年不报。世亲菩萨..

陈那

【陈那】西域记云:唐言童授。妙吉祥菩萨,指诲传授。如慈恩云,因明论者,元唯佛说,文广义散,备在众经。故地持论云:菩萨求法,当于何求?当于一切五明处求。求因明者,为破邪论,安立正道。..

宾伽罗

【宾伽罗】中论序云:天竺诸国,敢预学者之流,无不玩味斯论,以为喉襟。其染翰申释者,甚亦不少。今所出者,是天竺梵志,名宾伽罗,秦言青目之所释也。其人虽信解深法,而辞亦雅中,其间乖僻繁..

波毗吠伽

【波毗吠伽】西域记:唐言清辩。静而思曰:非慈氏成佛,谁决我疑?遂于观音菩萨像前,诵随心陀罗尼。经涉三年,菩萨现身,谓论师曰:何所志乎?对曰:愿留此身,待见慈氏。菩萨曰:人命难保,宜..

达磨波罗

【达磨波罗】西域记云:唐言护法。神负远遁,因即出家,清辩论师。外示僧佉之服,内弘龙猛之学。闻护法菩萨,在菩提树,宣扬法教。乃命门人往问讯曰:仰德虚心,为日久矣!然以宿愿未果,遂乖礼..

瞿拏钵类婆

【瞿拏钵类婆】西域记云:唐言德光。作辩真等论,凡百余部。论主本习大乘,未穷玄奥。因览毗婆沙论,退业而学小乘,作数十部论。破大乘纲纪,成小乘执着。研精虽久,疑情未除。时有提婆犀那罗汉..

达磨俎逻多

【达磨俎逻多】西域记云:唐言法救。旧曰达磨多罗,讹也。俎(庄吕切)。

伊湿伐逻

【伊湿伐逻】西域记云:唐言自在。

佛地罗

【佛地罗】西域记云:唐言觉取。
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