多陀阿伽陀

【多陀阿伽陀】亦云怛闼阿竭,后秦翻为如来。金刚经云:无所从来,亦无所去,故名如来。此以法身释。转法轮论云:第一义谛名如,正觉名来。此以报身释。成实论云:乘如实道,来成正觉,故名如来..

阿罗诃

【阿罗诃】秦云应供。大论云:应受一切天地众生供养。亦翻杀贼,又翻不生。观经疏云:天竺三名相近,阿罗诃,翻应供;阿罗汉,翻无生;阿卢汉,翻杀贼。..

三藐三佛陀

【三藐三佛陀】亦云三耶三菩。秦言正遍知。大论云:是言正遍知一切法。什师言正遍觉也。言法无差故言正;智无不周故言遍;出生死梦故言觉。妙宗云:此之三号,即名三德。今就所观,义当三谛:正..

鞞侈遮罗那三般那

【鞞侈遮罗那三般那】秦言明行足。大论云:宿命、天眼、漏尽,名为三明。三乘虽得三明,明不满足,佛悉满足,是为异也,具足三明及六神通。智论云:一如意、二天眼、三天耳、四他心、五识宿命通..

修伽陀

【修伽陀】秦言好去。大论云:于种种诸深三摩提,无量智慧中去。或名修伽度。此云善逝。菩萨地持经云:第一上升,永不复还,故名善逝。..

路伽惫

【路伽惫】大论云:是名知世间。知二种世间:一众生,二非众生;及如实相,知世间果、世间因,出世间灭、出世间道。地持经云:知世间众生界一切种烦恼及清净,名世间解。..

阿耨多罗

【阿耨多罗】秦云无上。大论云:如诸法中,涅槃无上;众生中,佛亦无上。地持经云:唯一丈夫,名无上士。大经云:有所断者,名有上士;无所断者,名无上士。..

富楼沙昙藐婆罗提

【富楼沙昙藐婆罗提】秦云可化丈夫调御师。大论云:佛以大慈大智故,有时软美语,有时苦切语,有时杂语,令不失道。若言佛为女人调御师,为不尊重;若说丈夫,一切都摄。..

舍多提婆魔[少/免]舍喃

【舍多提婆魔[少/免]舍喃】此云天人教师。大论云:佛示导,是应作、是不应作,是善、是不善,是人随教行。又云:度余道众生者少,度天人众生者多。..

佛陀

【佛陀】大论云:秦言知者,知过去、未来、现在,众生、非众生数,有常、无常等,一切诸法,菩提树下,了了觉知。故名佛陀。后汉郊祀志云:汉言觉也。觉具三义:一者自觉,悟性真常,了惑虚妄;..

路迦那他

【路迦那他】大论云:翻世尊。成论云:具上九号,为物钦重,故曰世尊,天上人间所共尊故。此十号义,若总略释:无虚妄,名如来;良福田,名应供;知法界,名正遍知;具三明,名明行足;不还来,..

婆伽婆

【婆伽婆】应法师云:薄伽梵,总众德至尚之名也。大论云:一名有德;二名巧分别诸法;三名有名声,无有得名声如佛者;四能破淫怒痴。新云薄伽梵,名具六义。佛地论曰:薄伽梵声,依六义转。一自..

释迦文

【释迦文】净名疏云:天竺语,释迦为能,文为儒,义名能儒。大论云:释迦文佛,先世作瓦师,名大光明。尔时有佛,名释迦文,弟子名舍利弗、目伽连、阿难。佛与弟子,俱到瓦师舍一宿。尔时瓦师,..

罽那尸弃

【罽那尸弃】名出俱舍。大论则名剌那尸弃。此云宝髻,亦云宝顶。吾佛世尊,初僧祇满时值此佛,与七佛中第二尸弃,隔二僧祇,先达谓同,故今辩异。..

提洹竭

【提洹竭】或云提和竭罗。此云燃灯。大论云:太子生时,一切身边,光如灯故,故云燃灯,以至成佛,亦名燃灯。镫字,说文从金。徐铉云:锭中置烛,故谓之灯。声类云:有足曰锭,无足曰灯。故瑞应..

毗婆尸

【毗婆尸】亦名维卫,此云胜观。俱舍云:三无数劫满,逆次逢胜观。燃灯宝髻佛,初释迦牟尼。此由释尊于胜观佛,初种相好,故毗婆尸,为七佛首。以赞弗沙精进力故,超九大劫,故至于今,过九十一..

尸弃

【尸弃】亦名式弃。大论翻火。依佛名,经过三十劫。

毗舍浮

【毗舍浮】翻遍一切自在。药王药上经云:庄严劫中,最后一佛。

俱留孙

【俱留孙】此云所应断,又翻作用庄严。贤劫第九减六万岁,出成佛道,为千佛首。

拘那含牟尼

【拘那含牟尼】此云金寂。大论名迦那迦牟尼。秦言金仙人。四万岁时,出现阎浮。
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