无明网
（譬喻）无明能罗人，故譬之以网。中阿含经二十九曰：永舍离我慢，裂坏无明网。
佛学词典
无明闇
（譬喻）心性之无明，譬如空穴中之闇黑。教行信证序曰：无碍光明，破无明闇慧日。
无明堑
（譬喻）无明能陷没人故以堑壕譬之。长阿含经十二曰：断刺平爱坑，及填无明堑。
无明藏
（术语）无明为根本，生无量之惑业苦，故称之曰藏。璎珞本业经上曰：无明名不了一切法，迷法界而起三界业果，是故我言从无明藏起十三烦恼。..
无明住地
（术语）五住地之第五。于根本枝末中为根本无明，于我法二执中为法执。是一切烦恼之所依，为变易生死之因，故名住地。胜鬘经宝窟中末曰：此无明住地，即指妄想心体以为无明。（中略）暗惑之心体..
无明罗刹
（譬喻）无明能害人，故以罗刹譬之。
无明长夜
（譬喻）烦恼之惑覆智眼，不见不可思议之光明，流转于生死界，故譬以长夜之闇黑。
无明罗刹经
（经名）一卷，失译，引郁禅耶城折吒王降伏疫鬼为喻，以明如来逆观十二因缘破无明之罗刹也。
无所有
（术语）又言无所得，空之异名也。楞严经上曰：安然得无所有。佛藏经一曰：忆念分别无所有法，或说断常，或说有作，或说无作。仁王经中曰：是故阴入界无我，无所有相。..
无所得
（术语）体无相之真理心中无所执着，无所分别，是曰无所得。即空慧也，无分别智也。涅槃经十七曰：无所得者，则名为慧。有所得者，名为无明。又曰： 有所得者，名生死轮。一切凡夫轮回生死，故..
无所著
（术语）佛之德号，以佛不执着尘染也。行事钞下三之二曰：增一云。（中略）南无如来无所著至真正等觉。同资持记曰：无所著者，离尘染故。..
无所观
（术语）观念诸法无所得之理也。入佛境界经曰：诸欲不染故，敬礼无所观。
无所有处
（界名）无色四处之第三处。修禅定之人，初观空为无边，破空之人，今厌识之无边，观所缘皆无所有，为无所有之解，依此行力所生之处，故名无所有处。从加行之禅定而立名者。..
无所不至明
（真言）具名遍法界无所不至真言。大日经悉地出现品曰：依法界力无等力正等觉信解，以一音声四处流出，普遍一切法界与虚空等，无所不至。真言曰：南么。（中略）恶。..
无所有处天
（界名）无所有处为无色界天之一处，故名天。
无所有处地
（界名）无所有处为三界九地之一、故名地。
无所有处定
（术语）为生无所有处之禅定也。
无所有菩萨经
（经名）四卷，隋阇那崛多译。无所有菩萨于佛前隐身不现，种种问法，使怨信佛之神通。次为女现身，使得成男。佛为波斯匿王说此菩萨之大方便力。..
无始
（术语）一切世间，若众生，若法，皆无有始，如今生从前世之因缘而有，前世亦从前世而有，如是展转推究，故众生及法之元始不可得，故云无始。胜鬘宝窟中末曰：摄论云：无始即是显因也，若有始则..
无始空
（术语）十八空之一。由因果之理推之，则世间一切之法，实为无始，更以慧眼观之，则诸法皆空，而无始之相亦不可得，此谓之无始空。见智度论三十一。..