悲济会

(行事)施饿鬼会也。

悲愿

(术语)佛菩萨大慈悲所发之誓愿也。如阿弥陀佛之四十八愿,药师如来之十二愿等。唯识论四曰:悲愿相应善心。大日经疏四曰:劝嘱阿阇梨,令兴平等悲愿。..

悲愿船

(譬喻)佛菩萨之悲愿,即度人于生死海之船筏也。心地观经一曰:应念我何时,乘悲愿船去。

悲愿金刚

(菩萨)地藏菩萨之密号也。

劳侣

(术语)尘劳之党侣也,尘劳者烦恼之异名。维摩经弟子品曰:为与众魔共一手,作诸劳侣。注肇曰:其为诸尘劳之党侣也。大日经疏曰:若离如是实相印,余皆爱见所生,与天魔外道作诸劳侣。..

劳度差

(人名)外道之能知幻术者,与舍利弗角种种之神力。见贤愚经须达起精舍品。

劳怨

(术语)魔来劳我,我为为怨,故云劳怨。维摩经方便品曰:降魔劳怨。注肇曰:四魔劳我致为怨。慧远疏曰:魔能劳乱,名之为劳。败人善根,故说为怨。..

劳结

(术语)尘劳与结使,皆烦恼之异名。净心诫观法序曰:吸揽尘缘,积成劳结。

劳谦

(杂语)劳而不夸功也。维摩经香积佛品曰:斯诸菩萨,亦能劳谦。

(术语)梵语阿,A,译曰无、非、不。以世俗释之,只是否定事物存在之辞。以胜义释之,则无有二种。惑智之无与圣智之无是也。惑智之无,仅为断见,圣智之无,则超于有无之妙无也。禅家亦有以无..

无一物

(术语)禅门六祖得道之语。六祖坛经曰:菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃!

无二亦无三

(术语)谓成佛之道,唯一而无二道三道也。法华经方便品曰:十方佛土中,唯有一乘法,无二亦无三,除佛方便说。此为偈文之语。其本文曰:如来但以一佛乘故为众生说法,无有余乘若二若三。诸师解..

无二平等最上瑜伽大教王经

(经名)六卷,赵宋施护译。金刚界真言之别部。

无刀大贼

(譬喻)不持刀之劫贼也,以譬无德之比丘掠他信施者。净心诫观中曰:凡夫狂痴,内愚外智。未有戒定,现戒定相。彰扬善名,招引利养。隐匿垢过,外显清白。常向道俗说己功德。经云:此是无刀大贼..

无三恶趣愿

(术语)阿弥陀佛四十八愿之第一。无量寿经上曰:设我得佛,国有地狱饿鬼畜生者,不取正觉。

无上

(术语)谓无有过于此者。善见律一曰:无上者。诸法无能胜也。华严大疏钞十三曰:无有能过者,故号为无上。净土论注曰:无上者,此道穷理尽性,更无过者。..

无上上

(术语)佛之德号也。无上无上之义。涅槃经四相品曰:无上上者真解脱,真解脱者,即是如来。

无上士

(术语)Anuttara,佛十号之一。无上之士夫也,人中最胜无有过之者,故云无上士。涅槃经曰:有所断者名有上士。无所断者名无上士。涅槃经八曰:如来者,名无上士。譬如人身头最无上,非余肢手足..

无上道

(术语)如来所得之道,更无过上,故名无上道。法华经方便品曰:正直舍方便,但说无上道。同寿量品曰:每自作是念:以何令众生,得入无上道,速成就佛身?同劝持品曰:我不爱身命,但惜无上道。..

无上忍

(术语)堪受真理之智谓之忍。有无上忍,寂灭忍等。无上者叹称之语。宝积经二十二曰:速至大安稳,成就无上忍。【又】十忍之一、信受无常之理而不疑也。..
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