寄库

(杂语)辽志曰:辽俗十月内,五京进纸衣甲器械。十五日,国主与押番臣,密望木叶山,奠酒。用番字书状同烧化,以奏山神,曰寄库。今人焚寓钱于生前,作佛事寄属冥吏,以冀死后取用,盖辽俗也。..

寄库钱

(杂名)葬送时,埋于土中之钱也。谓以钱寄于冥土之府库请免亡者之罪也。盖汉魏以来之俗习,一云瘗钱,日本谓之六道钱。佛祖统纪曰:世有用纸镪寄库者。龙舒之净土文曰:予遍览藏经,即无阴府寄..

寄褐

(杂语)为护持孩儿被僧衣也。释氏要览下曰:今世人,护惜孩儿,遂服以僧衣,谓之寄褐。

密付

(术语)师资密密付法也,即禅家之以心传心。宝镜三昧歌曰:如是之法,佛祖密付,汝今得之,宜善保护。

密印

(术语)诸佛菩萨各有本誓,为标帜此本誓,以两手十指形种种之相,是为本誓之印象印契,故云印。其理趣秘密深奥,故云密。大日经密印品明诸尊之印相,且曰:身分举动住止,应知皆是密印。舌相所..

密印灌顶

(修法)大日经说五种之灌顶,其第五种曰密印灌顶,唯授一人之秘法也。

密行

(术语)持戒密行也。三千威仪,八万细行,大众不知,唯我知之能行,故云密,即以罗睺罗为弟子中密行第一。然依天台之意,则密行有大小乘之异,微细之护持为密行者小乘之意也,法华之意,彼原为..

密因

(术语)首楞严经之经题曰:密事密因修证了义。如来之果德名秘密藏,入此秘密藏之因行云密因。又密者经所说之陀罗尼,是非凡小之所能知,故名密,密即因也。楞严经八曰:亦名如来密因修证了义。..

密成通益

(杂语)藏教二乘之人,于方等时遭佛弹呵,于不知不识里蒙通教之利益也。

密宗

(流派)即密教,亦称真言宗。此宗以毗卢遮那成佛经,金刚顶经等为依。立十住心,统摄诸教,建立曼荼罗,三密身、口、意、相应,即凡成圣。其不思议力用,惟佛能知,非因位所能测度,故曰密宗。..

密林山部

(流派)Saṇṇagarikāḥ,小乘二十部之一。佛灭后三百年中由犊子部流出者。宗轮论曰:密林山者,近山林蓊郁繁密,部主居此名密林山,从所居为名也。文殊问经名芿山部。..

密室

(譬喻)密室吹风,以譬禅定。止观五曰:若能修定,如密室中灯,能破巨闇。

密迹

(天名)又曰密迹力士,密迹金刚,金刚密迹等。新译为秘密主,手持金刚武器警固佛之夜叉神总名。密迹者,以彼常亲近佛闻佛秘密事迹之本誓,故名密迹也。宝积经密迹金刚力士会曰:法意太子曰:吾..

密迹士

(天名)金刚神也。亦称密迹金刚,密迹力士。智度论曰:五百执金刚随一、是密迹士金刚手所现。

密迹力士经

(经名)大宝积经四十九会中第三会,密迹金刚力士会也。

密家三藏

(名数)谓大毗卢舍那金刚顶经二百卷,苏婆呼经根本部等一百七十卷,菩提心摩诃衍经等十一卷也。金刚顶经为经藏,苏婆呼经为律藏,摩诃衍经为论藏。..

密教

(术语)对显教而言,谓大日如来所说之金胎两部教法也。是为法身佛内证之境界。深密秘奥,故云密教,又为对未灌顶人不许显示之教法,故云密教。二教论上曰:法佛谈话,谓之密藏,言秘奥实说。又..

密教纲要

(书名)四卷,王弘愿译。其自序曰:是书为日本阿阇黎权田雷斧所著。提纲挈领,启窾导间,无愧其纲要之标名,可谓有功于我佛之密教矣。..

密庵

(人名)五灯会元曰:明州天童密庵禅师,名咸杰,应庵昙华禅师法嗣,幼颖悟,出家遍参知识,后谒应庵于衢洲之明果,应庵孤硬难入,屡遭呵叱。一日应庵问如何是正法眼?师遽答曰:破沙盆,应庵颔..

密参

(杂语)严密参禅也。无尽灯论上曰:密参功积。
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