俱舍颂

(书名)阿毗达磨俱舍论本颂,一卷,唐玄奘译。是俱舍论之本颂也。有六百颂。世亲最初造此颂文。宣布之于世,以文义幽深,浅智之人不可解,后作论文解之。即俱舍论也。论中本入本颂。..

俱舍宗

(流派)八宗之一。俱舍论之宗旨。印度小乘之区分有十八部,异论纷纷。如来灭后四百年之初,五百阿罗汉,依健驮罗国迦腻色迦王之请,结集大毗婆沙论二百卷,由是十八部中萨婆多部之宗义确立。此..

俱舍师

(杂语)以俱舍为宗之师。对于以正理论为宗之正理论师等而言,非指定世亲一师之称呼也。出于俱舍论光记等。

俱舍论注疏

(书名)玄奘门人慈恩寺普光,禀师之说,着俱舍论记三十卷。同门慈恩寺法宝着俱舍论疏三十卷,间驳普光。谓之光记宝疏。学者多以光记为正义。加之以神泰之疏,称为俱舍三大部。然神泰之疏,今为..

俱夜罗

(物名)译曰随钵器。匙筋等也。所量轻重仪下曰:俱夜罗器,此方译为随钵器。

俱毗蓝

(地名)释迦生处之城名。

俱毗罗

(天名)Kumbīra(鸠鞞罗,俱尾罗),一作金毗罗(俱吠罗)译曰蛟。玄应音义五曰:蛟龙,梵云宫毗罗,有鳞曰蛟龙。西域记七曰:有人慢心濯此池者,金毗罗兽多为之害,若深恭敬,汲用无惧。【又..

宫毗罗大将

(天名)药师如来十二神将之一。宋译药师经曰:金毗罗大将。善珠之药师经钞下曰:宫毗罗大将,宋译本云名金毗罗。宫金不同,传梵本经重为异。(宋本今不传)。..

俱毗陀罗

(植物)Kovidār,又作拘鞞陀罗。树名。嘉祥法华疏十一曰:拘鞞陀罗,此云大游戏地,地破也。慧琳音义二十五曰:俱毗陀罗树花,此云破他。(案他为地之写误)翻梵语曰:婆利耶多罗者,游戏。拘..

俱毗留波叉

(天名)又作毗留博叉,四天王中,西方天王之名。译曰杂语,丑眼,广目。玄应音义七曰:俱毗留波叉,或言毗留博叉,讹也。具言鼻溜波阿叉,旧曰杂语,一义也。正言丑眼,西方天王名也。(如音义..

俱品一分转不定

(术语)因明三十三过中属于因之过,六不定之一。又略名俱分不定。即于因用宗同品并宗异品有一分关系之法之过失也。例如声论师对于胜论师谓声为常(宗),无质碍故(因),如虚空,如极微(同喻..

俱珍那

(地名)又作俱陈那。城名。慧苑音义下曰:俱珍那城,或言俱陈那耶。言俱陈者是名,此云大盆。那,法律也。昔此城未立之时,有一五通仙,名俱陈。而于此地置一大盆,畜水若池。恒在盆侧修仙法律..

俱致

(杂语)Koṭi,又作俱胝,拘致。数名。译曰亿。玄应音义五曰:俱致,或言俱胝,此言千万,或言亿。而甚不同,故存本耳。慧琳音义一曰:俱胝音知,天竺国数法名也。案华严经阿僧祇品云:十万为..

俱起

(术语)同时生起也。二个以上者俱生于一时也。

俱俱罗

(杂语)Kukkuṭa,又作究究罗,拘拘罗。译曰鸡声。玄应音义二曰:究究罗,此是鸡声也。鸠鸠吒,此云鸡。按罗或作啰。

究究罗部

(流派)又曰拘拘罗部。译曰鸡胤部。小乘十八部宗之一。四分律开宗记一本曰:拘拘罗部,此云鸡胤部,准鸡名亦应言究究罗部鸠鸠吒部。此是鸡声,从声为名。宗轮论名鸡胤部,十八部论名窟居部,部..

俱留孙

(佛名)过去七佛之第四。又贤劫千佛之第一。

俱密

(术语)真如实相等之圆理曰理密。印契禁咒等之三密曰事密。而法华为理密之秘密教,大日金刚等之诸经,为事理俱密之秘密教。是日本慈觉之判释,台密诸师以之与东密抗衡者也。慈觉之苏悉地经疏一..

俱解脱

(术语)九无学之一。钝根之罗汉,唯离烦恼之障,谓之慧解脱。若利根之罗汉,与之俱离一切禅定之障(即定解脱),至于得所谓灭尽定之至极定,是为俱解脱。即离慧与定之二障而得自在者。颂疏二十..

俱睒弥

(地名)Kauśāmbi,又作拘剡弥。作佛形像经作拘盐惟国。造立形像福报经作拘罗瞿国。优填王经作拘深国。十诵律三十作俱舍弥国。 经律异相六作拘翼国。皆旧译家之称。新称憍赏弥,憍闪弥。优填..
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