(杂语)张势而叱吒其物之声。从黄檗临济以来,禅家之宗匠,多用之以打破学人之漆桶。

喝火

(杂语)禅院巡寮警火曰喝火。见象器笺十二。

喝食

(职位)大众食斋粥时,立于食堂一面举声报斋食之名者也。其法入堂先拜圣僧,次拜住持,次拜首座,次立于南方一面,待首座施食咒愿了,唱曰:请大众下钵,其次香饭羹菜等次第而喝。任此役者,为..

喝捍

(地名)国名。西域记一曰:喝捍国,唐言东安国。

喝参

(杂语)身自来报道伺候,曰喝参。即唱参也。敕修清规训童行曰:缓声喝曰:参。

喝露聻咦

(杂语)喝者叱人之声。露者露现,物之显然分明也。聻者指物之词,咦者呼人之声。禅家宗匠,多假用此等单语。提撕学人。

吃素

(杂语)郑康成礼注曰:素食平常之食。汉书霍光传曰:昌邑王典丧不素食。注云:素食,菜食无肉也。金史世宗纪曰:山陵每以朔望致祭,朔则用素,望则用肉。东京梦华录曰:有素食店。剑南集曰:有..

吃弃罗

(物名)Khakkhara,锡杖之梵名。寄归传四曰:言锡杖者,梵云吃弃罗,即是鸣声之义。

(术语)因明三支作法之一。在因之次而助因使宗成立者。以既知之事实为喻。作推定未知事实之用。

喻依

(术语)因明之喻法,分喻依喻体之二义,欲喻之义理为喻体,其喻体之所依为喻依,例如瓶为喻依,瓶上所作无常之义为喻体。喻法所取者为喻体,而非为喻依也。因明大疏上曰:瓶等喻依。又曰:如空..

㖶尼

(术语)又作咽尼。佛之德相也。译曰鹿王。

顺化

(术语)僧之死谓为顺世或顺化。顺世道而死化之义也。佛祖统纪二十八曰:是年顺化。

顺分

(术语)顺为顺益之义,分为部分之义。顺益其所顺法之部分名为顺分。此有三种:一顺福分,为感世间可爱之果之有漏善根。五戒十善等法是也。二顺解脱分,解脱为涅槃。为定能感涅槃果之有漏善根。..

顺世

(术语)又曰顺化。谓僧之死也。随顺世法而示死之义也。见佛祖统纪。

顺世八心

(名数)顺于世道而感人天之果,谓为顺世之行,又达于世间而感出离之果,谓为违世,其行法之次第发达有八心,是名顺世之八心,违世之八心。大日经疏二曰:如前所说种子根疱等及归依三宝为人天乘..

顺世外道

(流派)顺世者,梵名路伽耶Lokāyata,Cārvāka。是教祖也。出生年代虽不明,然较释迦出世似少在前。其主张以否定圣教,拒绝道德徒满肉体之欲望为目的,唱极端之物质的快乐主义,故称为顺世外..

顺次

(术语)此生之次,谓为顺次,所谓顺次之往生是也。是为三受业中之顺次受业。顺次之往生者,终此生则直往生极乐,不更隔他生也。五轮九字秘释曰:二七曼荼罗者,大日帝王之内证。(中略)顺次往..

顺前句

(术语)于法中随取二法,互相问时,依止前法以答所问:谓为顺前句。例如问子由女子生者耶?女子生子者耶?答言子固由女子生者,然女子未必生子。反之而于两问中依止后句而答之者,名为顺后句。..

顺道法爱

(术语)法爱有二种:一为相似之法爱,又名似道法爱,又名顺道法爱,住前之法爱也。二为真道法爱,住上之法爱也。决云爱名虽同。真似义别。见七帖见闻七。..

(术语)心所名。小烦恼地法之一。谓自己因自身知恶事为恶事而不改,执着至饱,不用他人之谏言,但自懊恼烦闷也。又为二十随烦恼之一。谓追想过去之行事,或由现在之事物不满于意,自懊恼之精神..
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