美音乾闼婆
（异类）法华经序品所列四种乾闼婆之一。乾闼婆者，八部众之一，乐神之部众也。
佛学词典
前三三
（术语）无著禅师与文殊问答之语。
前世之戒
（杂语）谓前生之身所持之戒行也。前世持五戒者，于今生生为人，前生持十善戒者。今生生于天，或为人中之王。
前世三转经
（经名）一卷。西晋法炬译。说佛前世三转生行檀波罗蜜之事。
前正觉山
（地名）在摩竭陀国尼连河之附近。西域记八曰：钵罗笈菩提山Prāgbodhi，唐言前正觉山。如来将证正觉先登此山。故云前正觉也。
前生
（术语）过去世之身。唐音戊签曰：郑还古吉州道中诗，若有前生债，今朝不懊还。
前身
（术语）前生也。白居易诗，闲思往事似前身。
前佛
（术语）谓既入灭之佛也。常对于弥勒而言释迦。
前佛后佛
（术语）前佛指释迦，后佛指弥勒。
前板
（物名）禅林僧堂中圣僧龛之左右为出入板，其在前者谓之前板。与言前堂同。见象器笺一。
前念
（术语）心法相续，竖分析之，至其极处谓之一念，念之过去者为前念，后来者为后念。礼赞曰：今身愿生彼国者，行住坐卧必须励心克己，昼夜莫废，毕命为期，上在一形，似如少苦，前念命终，后念即..
前后际断
（术语）谓有为法之前际后际断绝而不常住也，但观之似不断绝者，以前后相续故也，如旋火轮然。维摩经弟子品曰：法无有人，前后际断故。净影疏曰：有为之法，前后相起，前为前际，后为后际。..
前修
（术语）前代诸师之修道者。行事钞资持记上一之一曰：前修即前代诸师。
前堂
（堂塔）禅刹之僧堂东面中央有安置圣僧之龛，其前面为前堂，后面为后堂，各有一首座统领之。见象器笺一。
前堂首座
（职位）前堂之第一座统领前堂者。位次亚于住持。
前资
（职位）禅林之称呼。曾三任副寺已下东序之职而退休者。资助前之事务者之意也。见象器笺五。
前尘
（术语）妄心前现之六尘境也。楞严经一曰：佛告阿难：此是前尘虚妄相想，惑汝真性。
首陀
（术语）Śūdra，又作首陀罗，新作戍陀罗、戍达罗、戍捺罗，天竺四大姓之第四，农人奴隶也。西域记二曰：四曰戍陀罗，旧曰首陀，讹也。农人也。 玄应音义十八曰：首陀，应云戍达罗，译曰农。慧..
首陀娑婆
（界名）Śuddhāvāsa，又作首陀婆，五净居天也。智度论五十四曰：首陀婆天，秦言净居天。玄应音义十九曰：首陀娑婆，或云私陀娑婆，私陀，首陀。此译云净。娑婆此云宫，亦言舍，或言处。即五..
首座
（职位）即座中之首位者。僧史略中曰：首座之名，即上座也。居席之端，处僧之上，故曰也。寻唐世敕辩章，捡校修寺，宣宗赏其功，署三教首座。（中略）次复经论之学，或置首座。三教首座，则辩章..