勇猛精进

(术语)勇猛进修难行也。无量寿经上曰:勇猛精进,志愿无倦。法华经序品曰:又见菩萨勇猛精进入于深山。

(术语)常曰染垢染污,不洁不净之义。谓执着之妄念及所执之事物也。

染心

(术语)爱着之心,淫欲之心。行事钞中一之四曰:僧祇云:可畏之甚无过女人,败正毁德莫不由之。染心看者越毗尼,闻声起染亦尔。

染色

(杂语)谓僧衣之色也。以青,黑,木兰三种之坏色染之故也。

染衣

(杂名)僧衣也以木兰色等之坏色染衣故也。名义集七曰:大论云:释子受禁戒是其性,剃发割截染衣是其相。

染污

(术语)烦恼也。烦恼为染污真性者。圆觉经曰:若此觉心,本性清净,因何染污,使诸众生迷闷不入?俱舍颂疏一曰:烦恼不净,名为染污。..

染污意

(术语)第七识之异名。以七识为迷染之根本,与我痴、我见、我慢、我爱之四烦恼俱起,缘八识之见分而生我执故也。

染污无智

(术语)二无知之一。三乘所通断者,见思之烦恼也。俱舍颂疏一曰:烦恼不净为染污,于境不悟,故曰无知。无知即染污,名染污无知。持业释。文句记一曰:小乘中立二无知:染污无知,无明为体。不..

染法

(术语)谓与无明相应之法,由无明而起之法。即三界所有之事法是也。染者染污之义,染污真性使不清净,故名。

染界

(界名)谓娑婆世界,以染污之事多故也。四教仪集解下曰:染污事多,故云染界。

染海

(譬喻)染污之海,爱欲谓之染。性灵集八曰:飘荡染海,随众缘以起灭。

染恚痴

(术语)又云淫怒痴,贪瞋痴。染者贪欲,恚者瞋恚,痴者愚痴。即三毒之烦恼也。无量寿经下曰:少欲知足,无染恚痴。

染净

(术语)爱着之念及所爱着之法,谓之染,解脱之念及所解脱之法谓之净。盖染者无明之法,净者法性之法也。十不二门指要钞下曰:以在缠心变造诸法。一多相碍,念念住着,名之为染。以离障心应赴众..

染净不二门

(术语)十不二门之一。无明法性之二法,不二一如之义门也。

染习

(术语)浸染恶气,熏习于他。

染着

(术语)爱欲之心,于外物浸染执着而不离也。新译仁王经中曰:愚夫垢识,染着虚妄,为相所缚。无量寿经下曰:于其国土所有万物,无我所心,无染着心。智度论十二曰:此六波罗蜜,能令人度悭贪等..

染爱

(术语)于情欲之境浸染爱着,贪欲之烦恼也。智度论十七曰:我得涅槃味,不乐处染爱。

染爱王

(明王)瑜祇经有爱染染爱两品,两品皆说爱染王之三摩地。凡染爱爱染之名字或为各别之训释,或为同一之释,又就两品所说之尊体而同异之传不同。瑜祇经拾古钞上曰:染爱王,成事智释迦独入火宅中..

染缘

(术语)为招惑与业生死苦果之缘者,真如之水依此染缘之波而起生死之波也。

美音天

(天名)又名妙音天,辩才天之异名。梵名萨啰萨筏底Sarasvati,大日经疏十曰:美音天是诸天显咏美者,与乾闼婆稍异,彼是奏乐者也。萨噜萨筏底曳,即美音之名也。大日经义释七曰:美音天亦名辩..
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