业波罗蜜

(菩萨)四波罗蜜之一。金刚界三十七尊中居大日如来北方之菩萨名。是即大日如来入北方释迦三摩地所出生者。密号曰妙用金刚,或曰作业金刚。形像青色,左手持莲华,莲上有箧。右手取羯磨杵。三昧..

业垢

(譬喻)恶业不净,而感苦果,故譬之于尘垢。赞阿弥陀佛偈曰:清净光明无有对。故佛又号无对光。遇斯光者业垢除。

业苦

(术语)善恶之作业,感苦乐之果者曰业。依业而得之苦乐果,通曰苦。华严经毗卢遮那品曰:愿佛光照我,灭生死业苦。净心诫观上曰:解义不救业苦,汝宜依诫如说修行。..

业风

(譬喻)恶业所感之猛风,劫末大风灾时及地狱等所吹之风。又,善恶之业,能使人转而轮回三界,故譬之曰风。正法念经十曰:一切风中,业风第一。十卷楞伽经九曰:业风长四大,如诸果成熟。唯识论..

业相

(术语)起信论所说三细相之一。依根本无明而真心始动作者。相当于阿赖耶识之自体分。起信论曰:无明业相,以依不觉故,心动说名为业。同义记中末曰:业有二义:一动作义,二为因义。..

业海

(术语)谓种种恶因。如大海也。四十二章经注曰:罪始滥觞,祸终灭顶,恶心不息,业海转深。

业病

(杂语)依前世恶业而感之病,必不可免者。

业秤

(杂名)在地狱冥官之下,量罪业轻重之秤也。十王经曰:业匠构巧,悬七秤,量身口七罪,为纠轻重。又曰:五官业秤向空悬,左右双童业簿全。..

业通

(术语)又曰报通。五种通力之一。如中有之身及鬼神,依宿业自然而得之通力也。俱舍论九曰:一切通中,业通最疾,凌空自在,是谓通义。通由业得,名为业通。此通势用速故名疾,中有具得最疾业通..

业结

(术语)恶业与烦恼。结为烦恼之异名。

业恼

(术语)恶业与烦恼。秘藏宝钥中曰:业恼株杭。

业报

(术语)应于善恶业因之苦乐果报。又业因与果报。宝积经九十六曰:阎罗常告彼罪人,无有少罪我能加,汝自作罪今日来业报自招无代者。南本涅槃经六曰:是薄福人受业报故。法华经序品曰:善恶业缘..

业报身

(术语)华严宗之所谈,十身之一。菩萨为济度众生如众生现业因所感之身者。

业报差别经

(经名)具名佛为首迦长者说业报差别经,一卷,隋瞿昙法智译。为首迦长者说一切众生系属于业。依止于业,随自业而转,广说一切之业,各有十种。..

业处

(术语)梵语Karmasthāna。心业止住之处。即入定而使心住于一境也。观无量寿经所谓唯愿佛日,令我观清净业处是也。是虽与禅定粗同义,然中国日本等,多不用此语。净影观经义疏上谓余妙净土,纯..

业贼

(譬喻)恶业之害身譬如贼。性灵集八曰:业贼日集。

业义

(术语)论场之语。法华讲等时,问者对于讲师,初所问者曰业义。次所问者曰副义。

业道

(术语)三道之一。善恶之所作,使人向于六趣,故名为道。胜鬘经宝窟上末曰:造作称业,通人向于三途,名之为道。智度论九十二曰:小者不名业道,以其能趣恶处故为道。业以思之心所为体,十善十..

业道冥祇

(术语)业道为各自依业因而成之诸种鬼类。冥祇者,幽冥之神祇也。一髻尊陀罗尼经曰:启白一切诸佛般若菩萨金刚诸天等及与一切业道冥祇。..

业感

(术语)以善恶之业因,感苦乐之果者。秘藏宝钥中曰:夫灾祸之兴。略有三种:一时运,二天罚,三业感。
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