灭谛
（术语）Nirodha-āryasatya，四谛之一。梵曰尼楼陀，译曰灭。灭为灭无之义。以择灭无为（即涅槃）为体。涅槃者，生死因果灭无，故曰灭。此理真实，故曰谛。法界次第中之上曰：灭以灭无为义，结..
佛学词典
灭谛四相
（名数）四谛各有四相。灭谛之四相，为灭静妙离之四。旧译曰尽止妙出。俱舍论二十六曰：诸蕴尽故灭，三火息故静，无众患故妙，脱众灾故离。大乘义章三本曰：灭中四者，谓尽止妙出，亦名灭止离尽..
灭摈
（术语）律中科罪之名。比丘犯重罪而无悔心者，灭僧籍而摈斥之也。行事钞上一之四曰：灭摈者，谓犯重已举至僧中，白四除弃也。同上二之二曰：言灭摈者，谓犯重比丘，心无惭愧，不敢学悔，妄入清..
灭类智
（术语）八智之一。照了欲界无色界灭谛理之解脱道智也。
灭类智忍
（术语）八忍之一。照了色界无色界灭谛理之无间道智也。
源底
（术语）至极之处。根元之处。华严经十四曰：得诸如来心之源底。天台戒疏上曰：观达无始无明源底。
鸣噜捺罗叉
（植物）Rudrāksa，树果名。译曰天目。由叶之形取名。如樱桃颗，紫色，名金刚子，堪为数珠，金刚部念诵人，即用此数珠，珠甚坚硬。见慧琳音义三十五。..
嗟袜囊法天子受三归依获免恶道经
（经名）一卷，赵宋法天译天子当死堕猪身。帝释教以三归，乃生于兜率陀天。
嗜那耶舍
（人名）Jinayaśas，比丘名。译曰胜名。见续高僧传二。
嗢多那惹
（术语）合掌之名。十二合掌之一。以两掌仰而相并，俱向上而相铺，谓之嗢多那惹合掌。译曰显露，显露内心之意。见大日经疏十三。
嗢呾罗
（人名）梵名Uttara，又作嗢怛罗、郁多罗、温呾罗。译曰上，南印度珠利耶国人。西域记十、珠利耶国条，谓提婆尝闻师得六神通，具八解脱，往投宿，席唯一床。师乃聚落叶，指使就坐。提婆频述请决..
嗢怛罗矩噜
（界名）又作殟怛罗句卢。北大洲名。
嗢怛罗犀那王
（人名）Uttarasena，王名。译曰上军。见西域记三、释迦方志上。
嗢怛罗頞沙荼
（杂语）Uttarāṣāḍha，月名。嗢呾罗为上。頞沙荼月当于太阴历四月十六日至五月十五日之间。是夏三月之初。故曰上。西域记六曰：上座部。菩萨以嗢呾罗頞沙荼月三十日夜。降神母胎。当此五月..
嗢恒罗漫怛里拏
（界名）Uttaramantriṇa，中洲之名。译曰上议。八中洲之一。见俱舍颂疏世间品。
嗢底迦
（人名）外道名。译曰能说。见俱舍记三十。梵Uktika。
嗢屈竹迦
（杂语）Utkuṭuka，又作嗢俱吒。译曰蹲踞。两足蹈地，竖两膝。凡向人谢罪，向大众申礼等作之。南海寄归传三曰：嗢屈竹迦，译为蹲踞。双足履地，两膝皆竖，摄敛衣服，勿令垂地，即是持衣说净。..
嗢柁南
（术语）又作嗢陀南。四法印之别称。译曰集施。但与四法印之本称乌挓南，其义别也。
嗢钵
（植物）嗢钵罗之略。玄应音义二十一曰：乌没切，旧言优钵罗，此云黛花也。见沤钵罗条。
嗢达洛迦
（人名）又作郁头蓝弗。人名。译曰雄杰。慧琳音义十八曰：嗢达洛迦，梵语也。唐言雄杰，即经中郁头蓝弗是也。