道场树
（植物）菩提树也。此树下有成佛之金刚座，故谓为道场树。无量寿经上记极乐世界之菩提树曰：其道场树无量光色，高四百万里。
佛学词典
道殿
（人名）字法藏。俗姓杜氏。云中人。唐末时人也。住五台山金河寺。着显密圆通成佛心要，一卷。其门人序之云：博学则侔罗什之多闻。持明则具佛图之灵异（指人言）。又云：其文则精俊简约。其义则..
道智
（术语）十智之一。证道谛之理之智也。
道意
（术语）犹言道心。求无上道之心也。无量寿经上曰：显现道意无量功德。
道禁
（术语）为佛道禁止诸恶者。即戒波罗蜜也。无量寿经下曰：勿犯道禁。
道灭
（术语）道谛与灭谛也。修道法而得寂灭之涅槃，出世之因果也，妙乐之因果也。观法上次第为灭道。以先举涅槃之妙果，使之欣慕故也。..
道业
（术语）可感人天之果之善业为福业。可成佛果之善业为道业。以菩提心而修之诸业也。
道种性
（术语）璎珞经所说六种性之一。十回向之位也，在此位始正修中道观，故名为道。能生佛果，故名为种。四教仪曰：十回向者，一救护众生离众生相。（中略）十入法界无量（伏无明习中观），亦名道种..
道种智
（术语）智度论所明三智之一。学一切道法济度众生之菩萨智也。三谛中假谛之智也。
道绰
（人名）真宗七祖之第四祖。唐并州玄中寺道绰，并州汶水人。称为西河。十四出家，讲敷涅槃经，后诣石壁玄中寺，读昙鸾碑，大有所感。自此舍涅槃之讲说，专事念佛。讲观经二百余遍，示诲道俗。撰..
道号
（术语）以号表道者。即字也。又为道人之别号，故曰道号。某居士，某道人，皆道号也。见象器笺五。
道树
（植物）菩提树也。本名果波罗树。佛于此树下成道，故亦曰道树。大集经十曰：怜愍众生趣道树。菩萨戒经义疏上曰：坐菩提树下得道因名道树。【又】道能生长，故譬之曰树。行事钞上三曰：扶疏道树..
道乐
（术语）解道而自乐也。法华经药草喻品曰：以道受乐。阿育王经八曰：今已得道乐。
道谛
（术语）四谛之一。无漏之三学可以到涅槃之正道也。此道谛为因，灭谛为果，灭谛者，涅槃也。是为出世间之因果。
道器
（术语）堪修佛道之器量也。戒本疏二下曰：断彼相续，违慈恼他。损害道器，过中之甚。
道检
（术语）声闻之人，于见道以道检心，故曰道检。玄应音义三曰：以道检心，故言道检。大品经云：若入声闻正位是也。苍颉篇，检，法度也。亦摄也。..
道旧
（术语）道友也，以道相交，故曰道。旧者旧识也。
道邃
（人名）兴道尊者道邃，不知何许人。唐代宗大历中来，依荆溪于天台佛陇寺，荆溪嘉之曰：吾子其能嗣兴吾道，遂授止观辅行。师为众开说，发明深旨。贞元二十一年，日本沙门最澄来求法，师尽以一家..
道类智
（术语）八智，十六心之一、观上二界之道谛而得之智也。以类法智，故谓为类。唯识宗以为见道之智。俱舍宗以之属于修道。
舍磨奢那
（杂名）又作奢摩奢那。此译曰冢。玄应音义六曰：舍磨奢那，此云冢也。西域僧徒死者，或遗诸禽兽。收骨烧之，埋于地下，于上立表，累砖石等，颇似窣睹波，但形卑小耳。梵Śmaśāna。..