定光佛

(佛名)即燃灯佛。

定妃

(术语)男配于慧,女配于定,曼荼罗中之天女,总为定门之标帜,故谓为定妃。秘藏宝钥上曰:八供天女,起云海于妙供。四波定妃,受适悦于法乐。..

定印

(印相)标入定相之印契也。有三部之别:一佛部之定印,亦名法界定印。胎藏界大日如来之住定印也。二莲华部之定印,亦名弥陀定印,或妙观察智定印。阿弥陀如来之住定印也。三金刚部之定印,名为..

定共戒

(术语)三戒之一。又名静虑生律仪。入初禅,二禅等诸禅定,则与禅定共生自然防非止恶之戒体,身口所作,尽契律仪云:俱舍论十四曰:静虑生者,谓此律仪从静虑生,或依静虑。若得静虑者,定成此..

定自在所生色

(术语)五种法处摄色之一。在定中自在变现出生之色体也。如入火定而现火光,入水定而现水。

定身

(术语)五分法身之一。以禅定之功德,组织法身之一分者。又住于禅定之身也。

定判

(术语)决定之判释也。杂阿含经四十二曰:我等人人各说第一,意无定判。俱舍论二十九曰:定判识起由二缘。大乘义章四曰:大乘法中,文无定判。..

定门

(术语)定慧二门之一。定者禅定,门者差别之义,对于慧门而言。慈恩寺传序曰:考绳墨以立定门,即贯华而开律部。

定性

(术语)在声闻,缘觉,菩萨之三乘,各具唯一种子之众生曰定性,具二种或三种之众生曰不定性。总不具三乘之无漏种子,但有人天之有漏种子者,曰无种性。定性之中有三性,加以不定性无种性,则为..

定性二乘

(术语)定性声闻与定性缘觉也,即五性中之前二性。

定性缘觉

(术语)法相宗所立五种性之一。具本来唯一之缘觉无漏种子者。唯修缘觉之因,证缘觉之果,不更进求佛道。谓之定性缘觉。

定性声闻

(术语)法相宗所立五种性之一。具本来唯一之声闻无漏种子者。唯修声闻之因,证声闻之果,不更进求佛道,是曰定性声闻。

定性喜乐地

(界名)三界九地之一。色界之第二禅天也。此地之天之众生,住于胜妙之禅定,由禅定生心识之喜乐,故名定性喜乐地。

定命

(术语)人之寿命有定。八万四千岁为最长,十岁为最短。百岁增减一岁也。其增之时期,名为增劫,其减之时期,名为减劫。今为减劫之时期,释迦佛之出世,定命百岁之时也。弥勒上生经疏上曰:释迦..

定所引色

(术语)又曰定果色。为法处所生色之一。由定力变出之色也。

定者

(职位)大法会行道之时,执火舍前行之小僧也。谓为定者,沙弥或善财童子。又书定座。以于导师之下定座故也。善财童子者,为华严经入法界品历询五十三善知识之童子,其形为沙弥之相。故取今定者..

定相

(术语)常住不变之相也。一切世间之法无有定相者。唯是涅槃之相也。【又】(术语)入定之相也。

定根

(术语)五根之一。禅定能生一切之功德,故名根。

定异

(术语)二十四不相应法之一。立于差别之因果互为差别,而不混乱之分位。

定散

(术语)定者禅定,心常住于一境者,散者散乱,心恒攀缘六尘之境而又暂住者。定心为贤圣之修成,散身为凡夫之自性。定心有有漏无漏之别,散心有善恶无记之三。以此二者统一切之心。..
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