论注
（书名）无量寿经优婆提舍愿生偈注之异名。天亲之无量寿经优婆提舍愿生偈。一名净土往生论，亦曰净土论，往生论。故昙鸾之注解，曰往生论注，净土论注，单曰论注或注论。..
佛学词典
论场
（杂名）法华最胜等论议之场处也。
论鼓
（物名）论场之大鼓也，欲论议者鸣之而集众也。三论玄义曰：提婆菩萨，震论鼓于王庭，九十六师一时云集。
论藏
（术语）三藏之一。十二部经中有曰优婆提舍者，译曰论议经。是佛自问答决择法相者。佛弟子及灭后诸菩萨等准之而聚集解释经义，论辨法相者，名为阿毗达磨藏，三藏之第三。盖阿毗达磨藏者，弟子之..
论议
（术语）问答而分别诸法也。涅槃经三十六曰：乐论议者处五净居。宋楞伽经一曰：藏识灭者，不异外道断见论议。
论议经
（术语）十二部经之第十二，梵名优婆提舍，译曰论议。经中设问答而辨明法相之处，名之为论议经。智度论三十三曰：论议经者，答诸问者释其所以。又复广说诸义，如佛说四谛。何等是四？所谓四圣谛..
三轮
（名数）惑业苦之三道，轮转无究，故曰轮。
五轮
（名数）地水火风空之五大，周圆具足，故曰轮。
九轮
（名数）塔上突出之九层轮盖也。
轮王跏
（杂名）转轮王之坐法也，有三种。一字顶轮王时处念诵轨曰：或作轮王坐，交脚，或垂一，乃至独膝竖。轮王三种坐。
轮火
（譬喻）又曰旋火轮。于木头点火，急转之为火轮之形者。以譬遍计所执之假有实无。圆觉经曰：犹回轮火。
轮多梨华
（物名）宝珠名。释摩诃衍论三曰：此中镜者，谓轮多梨华镜。如取轮多梨华安置一处，同集诸物，由此华熏一切诸物，皆悉明净。又明净物华中现前皆悉无余，一切诸物中彼华现前亦复无余，因熏习镜亦..
轮身
（术语）密教之法，于佛菩萨之身，说三种之轮身。
轮相
（物名）在塔顶上之轮盖也。通常有九层，俗曰九轮。经律中，谓为轮相，相轮，金刹，金幢，露盘等。寄归传四曰：制底如小粟，上置轮相，竿若细针。【又】（杂名）观佛三昧海经曰：佛举足时，足下..
轮回
（术语）众生无始以来，旋转于六道之生死，如车轮之转而无穷也。法华经方便品曰：以诸欲因缘，坠堕三恶道。轮回六趣中，备受诸苦毒。心地观经三曰： 有情轮回生六道，犹如车轮无始终。观佛三昧..
轮差
（杂语）轮番也，自上位差遣到下位，复还及上位，如车轮。故名。
轮华
（物名）轮多梨华之略。宝珠名。秘藏宝钥下曰：轮华能出体大等。
轮埵
（术语）图轮之耳埵也。就佛之相好而言。般若经三百八十一曰：世尊耳厚，广大周长，轮埵成就。
轮圆具足
（术语）曼荼罗Maṇḍala，一译轮圆具足。轮为车轮，如车轮之毂辋辐等，诸相圆满具足。曼荼罗谓诸佛如来之真实功德，圆满具足，而无欠缺也。大日经疏三曰：十方世界微尘数大悲万行波罗蜜门，犹..
缘觉
（术语）梵语Pratyekabuddha，旧称辟支佛。又曰辟支迦罗。新称钵剌翳伽佛陀。旧译曰缘觉。新译曰独觉。缘觉者：一，观十二因缘之理而断惑证理，一，因飞花落叶之外缘而自觉悟无常，断惑证理。独..