身论

(书名)萨婆多部之根本论七部中谓发智论为身论,集异门论等之六论为足论。俱舍光记一曰:前之六论义门稍少,发智一论法门最广。故后代论师说六为足,发智为身。此上七论是说一切有部根本论也。..

身器

(术语)身是受诸法之器,故云身器。行事钞上三之一曰:身器清净。

身器十二

(名数)谓人身三十六物中皮、肤、血、肉、筋、脉、骨、髓、肪、膏、脑、膜为身器之十二也。

身灯

(修法)如法华之药王菩萨,烧身为灯以供养佛也。愚案,是真护摩供也。佛祖统纪三十三曰:佛言:我昔于阎浮提作国王,剜身出肉,深如大钱,以稣油灌中,作千灯炷,语婆罗门,请说经法,求无上道..

身证

(术语)二十七贤圣之一。入灭尽定而身得寂静乐之不还果圣者也。

(物名)梵语Śaṁkha之译,乐器名。刳牛角为之,如喇叭形。法华经方便品曰:击鼓吹角贝。慧琳音义二十七曰:角者曲形似角,即大角。..

角驮

(譬喻)驴马负物也,以譬衲僧所负之邪见妄想。碧岩二十一则垂示曰:脱笼头,卸角驮。祖庭事苑二曰:驮徒个切,负重也。谓驴马负物也。..

免僧

(杂语)禅林之称。有他职免坐禅之僧也。

巡火板

(物名)振火铃,打板,巡诸寮舍,报僧众警火灾也。见象器笺十八。

巡更

(职位)丛林之夜巡也。丛林每夜轮二人巡更,打板念佛,直欲唤起光天彻地之主人公,不使为偷心白拈之所欺瞒。其中兼有五种之大利:一者,警觉昏昧,使出梦宅。二者,敲破参头使于悬崖撒手。三者..

巡更铃

(物名)火铃,又称巡更铃。

巡案

(杂语)禅林住持巡回众寮按察其行仪,谓之巡案。于僧堂谓之巡堂。见象器笺九。

巡堂

(行事)巡僧堂也,此有数种:一住持之巡堂(入院,旦望之茶,坐禅),二大众之巡堂(三八念诵),三首座之巡堂(坐禅,大座参,结制),四维那之巡堂(圣节),五参头之巡堂(挂搭),六都寺之..

巡堂请茶

(仪式)住持请众故请客侍者巡堂也。敕修清规方丈四节特为首座大众茶曰:挂点茶牌,长板鸣,请客侍者入堂。圣僧前烧香一炷,大展三拜,巡堂一匝。至中问讯而退,谓之巡堂请茶。..

巡廊板

(杂名)禅家为报浴时巡行廊下而鸣板。一寮三下而周遍,谓之巡廊板,又云报廊板。见象器笺十八。

巡寮

(仪式)校定清规云:侍者上堂时,先使行者挂巡寮牌,住持巡寮自东廊第一寮巡起。寮众各出外迎接,仍送出。众寮人多处,唯寮元一人迎送出入,大众只立门外。见象器笺九。僧祇云:世尊以五事故,..

冷淘会

(仪式)聚会而设冷淘,因之有上堂小参等之佛事。冷淘者,冷面也。见南屏燕语下。

冷暖自知

(譬喻)水之冷暖,饮者自知之,以譬自己之证悟。传灯录四,蒙山道明章曰:今蒙指示,如人饮水冷暖自知。大日经疏十二曰:如饮水者冷热自知。..

估唱

(杂语)亡比丘之遗物分与现前之比丘,先定其价,谓之估衣。次于大众之前竞卖,谓之唱衣。

何似生

(杂语)疑问之词。如言作么生。
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