百法界

(术语)地狱乃至佛之十法界,互为相具,即百法界也。一法界,各具十如是,故百法界有千如是,即百界千如也。法华玄义二曰:又一法界具九法界,则有百法界千如是。..

百法五位

(名数)大乘唯识宗立一切法为百法,分别之为五位。

百法明门

(名数)菩萨于初地所得之智慧门也。明者慧也,门者入也,又差别也。慧能通入百法之真性,故曰明门,又百法之慧各有差别,故曰明门,其百法有二解,一菩萨璎珞经所说十信之百法,一百法明门论所..

百法明门论

(书名)具名大乘百法明门论。一卷,唐玄奘译。自瑜伽论本事分中略录百法之名数者。本论各家之注述如下:百法明门论解二卷,附科文一卷,唐窥基注解,明普泰增修。百法明门论疏二卷,唐普光撰。..

百非

(术语)百者,举大数也。非者,非有非无等,为非认也。涅槃经二十一曰:如来涅槃非有非无,非有为非无为。(中略)非十二因缘,非不十二因缘。(此中列三十一非)。三论玄奘义曰:牟尼之道,道..

百味

(饮食)百种之好味也,百者就大数而言。无量寿经上曰:如是诸佛,随意而至。百味饮食,自然盈满。梵网经下曰:日日三时供养三两金百味饮食。..

百卷钞

(书名)日本真言宗觉禅着。百十一卷。亦云觉禅钞。广记诸佛菩萨明王天部之图像及经轨之说。

百界

(名数)天台所说。地狱,饿鬼,畜生,修罗,人间,天上,声闻,缘觉,菩萨,佛十界中之各界皆具有十界,故以十界乘十界而为百界也。..

百界千如

(术语)差别一切迷悟之境而为十界。此十界互相具,则为百界。其一一之界所具之事理有十种,谓为十如,盖一界为十如则十界为百如,百界为千如也,乘之以三世间,则为三千,台家所谓三千之诸法是..

百衲衣

(杂语)僧衣也。衲谓补缀。百衲衣。极言其补缀之多也。智度论曰:比丘曰:佛当着何等衣?佛言:应着衲衣。

百城

(传说)善财童子之故事也。华严经入法界品明善财童子依弥勒菩萨之教,渐次于南方经由百十余城参五十三善知识而问法是也。性灵集七曰:故能访朋百城,勇锐之心弥励。..

百座仁王讲

(行事)一日设百座而讲仁王经也。百座之法。经中所说也。

百喻经

(经名)二卷,萧齐求那毗地译。设一百喻,喻道法邪正等之事。末结曰:尊者僧伽斯那,造作痴华鬘竟。

百众学

(名数)突吉罗Duṣkṛta罪之戒法也。突吉罗译言恶作,就所防之过而立名。梵曰式叉迦罗尼,此译应当学。就能治之行而立目,此戒轻微,难持易犯,为常须念学者。故特以学名之。其戒相无量,故曰..

百会

(杂名)谓人之顶上也。一身之精要,归于此处,故名百会。【又】释迦之异名。时处轨以五佛布于身之五处时,以释迦布于顶上,百会为顶上之异名,故谓释尊曰百会。见秘藏记钞三。..

百万遍

(行事)唱弥陀之名号百万遍也,满百万遍者。必得往生,唐道绰禅师依木槵子经,检得百万遍之文,会之于阿弥陀经之七日念佛,七日不断,即满百万遍。自修之也。伽才净土论上曰:如经说:若人念阿..

百福庄严

(术语)菩萨三大阿僧祇劫之后,更于百大劫之间种可至佛果感三十二相之福业也。一一各种一百福,是曰百福庄严。即以一百庄严一相也。智度论四谓若过三阿僧祇劫,是时菩萨种三十二相业因缘。问曰..

百福相经

(经名)具名佛说大乘百福相经,一卷,唐地婆诃罗译,文殊师利,以福德三量请问如来。佛为明十善福,轮王福,帝释福,自在天福,乃至如来三十二相福,大法言音福,展转增胜也。..

百福庄严相

(术语)如来之三十二相,为一一以百福之业因感得者,故曰百福庄严之相。法华经方便品曰:彩画作佛像,百福庄严相。心地观经一曰:金光百福庄严相,发起众生爱乐心。..

百僧

(仪式)法华讲等大法会,七僧要讲师读师等七役,外加伴僧为一百四,是为百僧。
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