随转理门
（术语）法相宗之用语，随佛菩萨之本意而明其实义，谓之真实理门。随转他之机情而为方便之说，谓之随转理门。以此二门会诸乘中之相违也。唯识枢要上本曰：开随转真实理门，令知二藏三藏等不相违..
佛学词典
随转宣说诸法经
（经名）具名佛说大乘随转宣说诸法经。三卷，赵宋绍德等译。诸法无行经之异译。
随类
（术语）佛菩萨随众生之类而现形垂教也。
随类不定
（术语）佛济度众生，应其机类而现诸种之身，满虚空身，丈六身等不定。
随类应同
（术语）佛随众生之机类而施，叶于其根性之教化也。
随难别解
（术语）释经论，随其中之难义而别别解释也。对于所谓总释大意而言。
随愿往生经
（经名）具名佛说灌顶随愿往生十方净土经，别名普广菩萨经，东晋帛尸梨蜜多罗译。佛说灌顶经之第十一卷是也。
随愿药师经
（经名）药师经之异名。准于随愿往生经而冠随愿二字。随愿成就之义也。
炽盛光
（杂语）炽盛光佛顶法也。又炽盛光如来也。
炽盛光佛顶法
（修法）略曰炽盛光法。炽盛光者，金轮佛顶尊之别名，佛身之毛孔，放炽盛之光明，故名炽盛光如来。其本体为金轮佛顶，故曰炽盛光佛顶如来，其修法曰炽盛光佛顶法。其道场观曰：前地结上金刚墙内..
炽盛光道场念诵仪
（书名）一卷，宋遵式撰。记炽盛光佛顶法之坛场及念诵之法。
积功
（杂语）积累功德也。法华经提婆品曰：难行苦行，积功累德。
积累
（杂语）积聚功德善根也。无量寿经下曰：精明求愿，积累善本。
稽首
（术语）梵语曰伴谈Vandana，或曰伴题Vandi，译曰稽首。下头至地也。义林章四本曰：若云伴谈，或云伴题，此云稽首，讹名和南。行宗记一上曰：头至地为稽首。..
缚
（术语）烦恼之异名。烦恼能系缚人，不使得自在，故曰缚。大乘义章五本曰：羁系行人故曰为缚。梵语杂名曰：缚，满驮，又缚诃。
二缚
（名数）一相应缚。诸烦恼缚彼同时之心心所法，使于所缘不得自在也。二所缘缚。惑缘境有毒之势力，缚此所缘使不得自在也。见俱舍光记一。..
三缚
（名数）贪瞋痴之三者。俱舍论二十一曰：缚有三种：一贪缚，谓一切贪。二瞋缚，谓一切瞋。三痴缚，谓一切痴。何缘唯说此三为缚？由随三受说缚有三，谓于乐受贪缚随增，所缘相应俱随增故，于苦受..
五缚
（名数）于相应所缘二缚之中，更开所缘为四缚，合于相应缚而为五缚。四缚者：一同部同品缚，二同部异品缚，三异部同品缚，四异部异品缚。部谓四谛修道之五部，品谓贪瞋等之各种。见俱舍光记一。..
缚曰罗
（物名）Vajra，又作嚩驲啰，跋曰罗，嚩曰啰，跋折罗，跋阇罗，波阇罗，伐阇罗，发阇罗，伐折罗，跋折多（斫迦罗）。译曰金刚，金刚杵。陀罗尼集经二曰：跋折啰唐云金刚杵。大日经疏一曰：伐折..
缚曰罗吽
（菩萨）Vajra hūṁ，胎藏界持明院五大尊中之第二尊。金刚名曰缚曰罗吽金刚，密号曰胜三世金刚。秘藏记末曰：缚曰罗吽金刚，黑色四面八臂，面上三目，头有火焰鬘，极忿怒之相，左右二手作契印..