百二十岁寿命
（传说）据经论所说，释尊出世，人寿百岁之时也。智度论四曰：人寿百岁，佛出时到。弥勒上生经疏上曰：释迦减劫百岁出世，弥勒增劫出世。然佛寿有二说：一人寿百岁之时，则佛寿亦百岁。为以其福..
佛学词典
百丈
（人名）唐洪州百丈山之大智禅师怀海，马祖道一禅师之法嗣也。师始创禅门之规式，所谓百丈清规是也。见传灯录六，会元三。
百丈野狐
（公案）百丈上堂，常有一老人听法，随众散去。一日不去，丈乃问立于前者何人。老人云：某甲，于过去迦叶佛时曾住此山。有学人问：大修行底人还落因果无？某甲答他道：不落因果。后五百生堕野狐..
百丈三日耳聋
（公案）百丈再参马祖之顷，祖见丈来。拈禅床角头拂子竖起。丈云：即此用，离此用。祖挂拂子于旧处。侍立片时，祖曰：你已后将什么为人？丈挂拂子于旧处。祖即振威一喝，丈大悟。后来谓黄檗云：..
百丈忌
（行事）正月十七日也。百丈怀海禅师始创禅林之清规，时在住持之职。故特修百丈忌。
百丈清规
（书名）画唐百丈山怀海禅师之禅门规式者，称为古清规，今不传。后元百丈山德辉禅师奉敕改修之。称为敕修百丈清规，有八卷。世所传者是也。..
百尺竿头
（杂语）喻极高也。传灯录招贤大师偈曰：百尺竿头不动人，虽然得入未为真。百尺竿头须进步，十方世界是全身。谓已造其极，更须增添功夫，向上进一步也。..
百千万劫
（术语）劫者分别世界成坏之时量名，经其劫百千万，则曰百千万劫。白乐天句曰：百千万劫菩提种，八十三年功德林。
百大劫
（术语）三大阿僧祇劫之后，更为种感三十二相之福业之时量也。
百不知
（术语）又曰百不会。一切不知不会也，所谓非思量底。莫妄想也。大慧普说上曰：你要真个参，但一切放下，如木死人相似，百不知百不会，蓦地向不知不会处得个一念子破，佛也不奈你何。..
百日
（杂语）北史胡国珍传曰：诏自始薨至七七，皆为设千人斋。百日，设万人斋。王元威传曰：献文百日，元威自竭家财，设四百人斋。万斯同群经杂说曰：汉明帝营寿陵之诏，有云过百日惟四时设奠。百日..
百日经
（行事）限百日之期而书写经文也。
西方净土
（界名）念佛之言，虽通于诸佛，然诸大乘中念佛之言，独限于西方之阿弥陀佛。其故以建念佛而使一切众生往生佛国之誓愿者，法界诸佛中独阿弥陀一佛也。大日如来虽于九品往生阿弥陀三摩地集陀罗尼..
百本疏主
（人名）又曰百本论师。慈恩大师窥基造百部之疏，时人称为百本疏主。宋僧传四（窥基传）曰：造疏计可百本。（中略）凡今天下佛寺图形号曰百本疏主真。佛祖统纪二十九曰：撰述疏钞及于百部，时号..
百目
（物名）土制之灯笼也，多穿小孔，故曰百目。毗奈耶杂事十三曰：苾刍夏月然灯损虫。佛言：应作灯笼，（中略）应作百目瓶。苾刍不知云何应作。佛言：令瓦师作如灯笼形，傍边多穿小孔。..
百光遍照王
（佛名）大日如来也。大疏四曰：首中置百光遍照王而以无垢眼观之，以此自加持故即成毗卢遮那身也。
百光王遍照真言
（真言）南摩三曼多勃驮喃。
百字论
（书名）一卷，提婆菩萨造，后魏菩提流支译。一论有百字，故名百字论，破我见等。译师之归敬颂曰：我今归依聪睿师，厥名提婆有大智。能以百字演实法，除诸邪见向实相。..
百劫
（术语）小乘之菩萨，终三大阿僧祇劫之行而至等觉之位，于此位而犹应种百大劫间至佛果感三十二相之福业也。故菩萨修行之年时曰三祇百大劫。而大乘之菩萨，自初兼修福智之二业，故于三大阿僧祇劫..
百即百生
（术语）专修念佛之行者，百人得百人往生也。往生礼赞曰：应知若能如上念念相续毕命为期者，十即十生百即百生，何以故？无外杂缘得正念故，与佛本愿得相应故，不违教故，随顺佛语故。..