申日儿本经

(经名)一卷,刘宋求那跋陀罗译,此经与月光童子经共记德护长者经所说月光童子之事。

申河

(地名)唐书西域传注曰:玄奘纪之尼连禅河,今为申河矣。

申毒

(地名)Sindhu,作身毒,贤豆。印度之古称也。

申儿本经

(经名)申日儿本经之略名。

申瑟知林

(地名)Yaṣṭi-vana,又作申怒林,申怒波林,杖林名。竹杖外道于此量佛之身量。释迦方志下曰:申瑟知林,言杖林也。满山谷,昔有人以丈六竹杖量佛,而恒出杖表。因投杖去,遂生根被山。玄应音..

申头罗

(杂名)作飞行空中之幻者。央掘魔罗经二注曰:申头罗者外国幻人,戏空中来去往反。Sindūra。

央崛产难

(公案)禅之公案。殃崛摩罗入城托钵,到一长者家,值其妇产难。长者告曰:沙门是佛弟子,有何方便,救我家产难?殃崛返白佛,以佛教,使子分娩。见会元一。..

央掘摩罗

(人名)Aṅgulimālya,旧称央掘摩罗,央仇魔罗,央崛鬘,新称鸯崛利摩罗,鸯窭利摩罗。译曰指鬘。佛阤在世时,住于舍卫城者。信奉杀人为得涅槃。因此邪说,出市杀害九百九十九人,切取各人之..

央崛摩罗经

(经名)说佛济度央崛摩罗之事。大乘部摄,刘宋求那跋陀罗译。四卷。

兄弟

(杂语)禅林之语。自少壮居于丛林谙熟清规者,曰山中之兄弟。反于晚达之人。又法中同门之总称也。见象器笺五。

田衣

(术语)袈裟之异名。以袈裟割截作田畔之相也。佛祖统纪三十七曰:梁武帝服田衣,北面敬礼,受具足戒。

田相衣

(术语)袈裟之竖横割截而不缝缀,似田畔者,名田相衣。释氏要览上曰:僧祇律云:佛住王舍城帝释石窟前经行,见稻田畦畔分明,语阿难言:过去诸佛衣相如是,从今依此作衣相。..

旦望

(杂语)月初朔日曰旦,十五日曰望。

旦过僧

(杂名)宿泊于旦过寮之僧。谓行脚之禅僧也。

旦过寮

(堂塔)谓禅林行脚僧之宿泊处也。夕来宿,过旦去之义也。游方之人到某寺则先解打包入旦过寮憩息,然后与师家相见。见象器笺二。

回忌

(杂语)为死者回来之一定忌日。如三回忌七回忌等。

由旬

(杂语)Yojana,又作俞旬,揄旬,由延,或逾阇那。新称逾缮那。为计里程之数目。帝王一日行军之里程也。或云四十里,或云三十里。西域记二曰: 夫数量之称,谓逾缮那,旧曰由旬,又曰逾阇那,..

由干

(杂名)由乾陀罗之略。山名。

出入板

(物名)禅林,僧堂中,圣僧龛之左右为出入板。以分前后堂。前堂首座领前堂之大众。后堂首座领后堂之大众。见象器笺一。

出三藏记集

(书名)十五卷。梁僧祐撰。列记经律论三藏之经目及翻译之同异序跋等。
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