玄应意义

(书名)二十五卷。唐释玄应撰。即一切经音义也。四库未收书目提要曰:释智升开元释教录,称玄应以贞观之末,捃舍藏经,为之音义注释训解,援引群籍。证据卓明云云:案齐沙门释道惠,为一切经音..

玄关

(术语)出入玄旨之关门。头陀寺碑曰:玄关幽键,感而遂通。白居易诗曰:无劳别修道,即此是玄关。碧岩八十八则垂示曰:当机敲点,击碎金锁玄关。普灯录十七曰:玄关大启,正眼流通。..

玄赞

(书名)具名法华经玄赞。慈恩着。解法华经。

玄觉

(人名)唐玄觉,字明道。温州永嘉人。初精天台之止观,常修禅观。后至曹溪,一宿而契旨,有一宿觉之名。还永嘉,学者辐辏,号为真觉大师。着证道歌并永嘉集。先天二年寂,敕谥无相大师。见宋僧..

玄籍

(术语)玄妙之典籍。通名佛经。注维摩经序曰:至韵无言,而玄籍弥布。行事钞下四曰:创染玄籍,标心处远。资持记下四之一曰:玄籍通目佛教。..

玄览

(术语)深见其理也。止观一上曰:今人意钝,玄览则难。同辅行曰:以慧内照,故云玄览。

玄鉴居士

(人名)印度人。为护法菩萨之檀越。常给侍之。菩萨没后,护持其所著唯识之释论,授之玄奘三藏。见唯识枢要上本。

目支邻陀

(异类)Mucilinda,又作目脂邻陀,目真邻陀,目邻,母真邻那,母止邻那,文真邻陀。龙王名。译为解脱。闻法而脱龙苦,故名。住于金刚座侧之池中及目真邻陀山之目真邻陀窟。西域记八曰:帝释化..

目支邻陀龙池

(地名)在摩竭陀国金刚座之侧。

目足

(譬喻)譬智于目。比行于足也。智度论八十三曰:譬如热时清凉池,有目有足皆可入。法华玄义二曰:智为行本,因智目起于行足。同四曰:智目行足到清凉池。止观五曰:膏明相赖,目足相资。..

目足仙

(人名)Akṣapāda,因明派之开祖。

目佉

(杂名)Mukha译曰口,面,门。探玄记三曰:依梵语,称面及口并门悉名目佉。梵语杂名曰:面母骞。

目真邻陀山

(地名)Mucilinda,又作目邻山。龙王名。取所住之龙王以名山也。玄应音义二十一曰:目脂邻陀山,旧言目真邻陀,或作牟真邻陀,此云脱也。慧苑音义下曰:目真或作牟真此云解脱,是龙名也。邻陀..

目竭岚

(杂名)钩棓枰剑矛索之类。见慧琳音义三十六。梵Mudgara。

目连所问经

(经名)一卷,宋法天译。为目连问经之新译,问答犯戒之罪报者,犯戒罪轻重经之异译。然安乐集上,乐邦文类一,往生要集上末等,举此经名引无眼人无耳人之语,检经无此文,按大周刊定疑经目录有..

目机铢两

(杂语)一见而分铢两之微,言人之机敏也。碧岩第一则垂示曰:举一明三,目机铢两。方语曰:一见即知轻重。

甲刹

(杂名)十刹之外,甲于禅刹者。象器笺一曰:支那甲刹,有龙朔山集庆寺,华严山显报寺等,不得尽录。日本甲刹有平安山佛心寺,灵龟山景德寺等,不得尽录。..

甲胄印

(印相)先以二手合掌当心,即以二头指附于二中指之背,并竖二大指,捻二中指之中节。

甲胄严印明

(真言)略出经一曰:若欲便转即作甲胄契庄严己身,即诵此密语唵砧(如如等同大空),以此密语拥护己身。其契法,以止观二羽各结金刚拳,申进力度(左中头指);于力度(右头指)头想 字;于进..

甲马

(杂名)天香楼偶得曰:俗于纸上画神佛像而祭赛之,谓之甲马。以此纸为神佛凭依,似乎马也。武林旧事曰:有印马作坊。案今之甲马,纸上竟绘一马。..
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