禅堂

(术语)修禅之处。及禅家之僧堂起,僧堂亦名禅堂。以众僧于此坐禅也。首楞严经曰:一心劝令持我佛顶陀罗尼,若不能诵,写于禅堂,或带身上,一切诸魔所不能动。止观曰:身开常坐遮行住坐,或可..

禅会

(术语)参禅之会坐。谓学禅道之法席也。传灯录十一曰:沩山禅会。

禅道

(术语)达磨所传禅宗之道。

禅僧

(杂语)禅家之僧,坐禅之僧。

禅榻

(物名)修坐禅之橙子也。

禅乐

(术语)三乐之一。修行之人,人诸禅定,则一心清净,万虑俱寂,自然得适悦之妙味者。大集经十一曰:菩萨修行禅波罗蜜时,获得禅定,不能调伏一切众生,心生悔厌,贪着禅乐,(中略)是名魔业。..

禅慧

(术语)禅定与智慧。此二者以摄一切之证行。无量寿经上曰:以甚深禅慧,开导众人。净影疏曰:净止禅观,证行虽众,要不出此。止观辅行一曰:南山叹云:唯衡岳合崖,双弘禅慧。..

禅头

(杂名)禅林之称。首座之异名。

禅静

(术语)梵语禅那Dhyāna,译曰静虑。谓寂静审虑而摄乱意也。释门归敬仪中曰:或乐禅静者,则以礼拜为粗疏。

禅录

(杂语)禅宗之语录。参学之机缘,宗匠之说话,以当时之俗语录之者。

禅髓

(术语)禅道之骨髓。传灯录(达磨章)曰:迄九年已,欲西返天竺。乃命门人曰:时将至矣,汝等盍各言所得乎?时门人道副对曰:如我所见,不执文字,不离文字,而为道用。师曰汝得吾皮。尼总持曰..

禅窟

(杂名)修禅者所住之岩窟。法华经分别功德品曰:园林浴池,经行禅窟。又如会住湖南东寺。号禅窟。

禅斋

(术语)禅室也。释氏要贤上曰:中阿含经云:佛入禅室燕坐。又有呼为禅斋者。斋者肃静义也,如儒中静室谓之书斋。

禅镇

(物名)坐禅时头上所镇警睡之木片也。十诵律曰:诸比丘故睡,听用禅镇,作孔已,以绳贯孔中。绳头施纽挂耳,上去额前四头着禅镇。资持记下二之三曰:禅镇如笏,坐禅时镇顶。释氏要览下曰:禅镇..

禅襟

(杂语)禅僧之称。着禅衣之义也。

禅铠

(譬喻)以禅定为铠甲护身也。华严经净行品曰:见着甲胄,当愿众生,常服禅铠,趋无师法。

禅礼

(术语)坐禅与礼拜。此二者以统比丘之自行。唯识枢要上本曰:礼拜之暇,注裁斯释。

禅定

(术语)禅为梵语禅那之略,译曰思惟修。新译曰静虑。思惟修者思惟所对之境,而研习之义,静虑者心体寂静。能审虑之义。定者,为梵语三昧之译,心定止一境而离散动之义。即一心考物为禅,一境静..

三种禅

(名数)一世间禅,此有二种:一,根本味禅,此有四禅,四无量,四空之三品。合为十二,称为十二门禅。厌欲界之散乱者修四禅,欲大福者修四无量,厌色笼者修四空。为生一切出世善法之根本,故名..

禅关

(术语)禅法之关门。释门正统三曰:然启禅关者,虽分宗不同,挹流寻源,亦不越经论之禅定一度与今家之定圣一行也。
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