牛头天王
（天名）祇园精舍之守护神。谓为乐师如来之化身。
佛学词典
牛头栴檀
（植物）又称赤栴檀。栴檀为香树名，出自牛头山，故曰牛头栴檀。名义集三曰：正法会经云：此洲有山名曰高山，高山之峰多有牛头栴檀，以此山峰状如牛头于此峰中生栴檀树，故名牛头。华严云：摩罗..
牛醐
（杂名）取自牛之醍醐味。秘藏宝钥上曰：驴乳牛醐，不可不察。
牛货洲
（地名）古云瞿伽尼，或作瞿耶尼瞿陀尼，皆讹转也。正云遇嚩柅。义译为牛货。毗昙云：以彼多牛，用牛货易故。因以为名。见希麟音义。..
牛粪
（杂名）梵语瞿磨夷，巨磨Gomaya，印度风俗以牛粪为最清净者，净物必用之。密教之仪轨，亦效之。以牛粪涂坛去污秽为法。大日经疏四，示牧牛场之迹造曼陀罗事曰：牛栏者西方聚落，牧牛共在一处，..
牛粪种
（杂名）瞿昙姓之别名，释迦姓为瞿昙姓，瞿昙之元祖，自甘蔗园牛粪中生，故名牛粪种。见俱舍光记二十七。
牛驴二乳
（譬喻）譬似而非者。智度论十八曰：譬如牛乳驴乳其色虽同，牛乳枰则成蕴，驴乳枰则成粪。佛法语及外道语，不杀不盗，慈愍众生。摄心离欲，观空虽同。然外道语初虽似妙，穷尽所归，则为虚诳，一..
毛道
（术语）又曰毛头。凡夫之异名。谓凡夫行心不定，犹如轻毛之随风而东西也。然依梵本则有婆罗Bāla，缚罗Vāla，之二音。婆罗为愚之义，缚罗为毛之义。古译人误婆罗为缚罗。译为毛。不知婆罗宜译..
毛僧
（人名）吴有异比丘，号为毛僧，日游聚落，饮食无所择。轻薄子多弄之。忽谓人曰：吾将死矣。危坐说偈曰：毛僧毛僧，事事不能。死了烧了，却似不曾。见冷斋夜话七。..
毛头
（术语）又曰毛道。凡夫子异名。又，禅家之职，剃净人之毛发者。亦曰毛头。
毛绳
（譬喻）利养缚人不使解脱。譬以毛绳。智度论五曰：如佛说譬喻，如毛绳缚人，断肤截骨，贪利养人，断功德本，亦复如是。别译阿含经七曰：本为爱欲瞋恚愚痴之所缠缚，复更作造放逸之事，岂不增其..
手印
（术语）手指所结之印也。陀罗尼集经二曰：诵咒有身印等种种印法，若作手印诵诸咒法，易得成验。【又】古人多作印于指环上，亦如今人系图章于扇柄上。取其便用故也。根本杂事曰：佛听比丘畜印，..
手轮
（术语）佛手中之千辐轮也。行事钞下三曰：有香泥作手轮像。同资持记曰：手轮者，旧云佛手中千辐轮。
手磬
（物名）捧于手以桴鸣之者。日本禅林名之曰铃。
手炉
（物名）有柄香炉也。唐语曰手炉。释氏要览中曰：法苑云：天人黄琼说迦叶佛香炉。略云：前有十六师子白象，于二兽头上别起莲华台以为炉。后有师子蹲居，顶上有九龙绕承金华，华内有金台宝子盛香..
勾当
（职位）司寺中法务之役名。
公
（术语）金石要例曰：僧之称公，当以其名，宋景濂塔铭可按也。及今乃以其字，失之矣，文章家不得因之。僧之称公，当称名之第二字。如慧远法师则称远公。道生法师，则称生公。又如生公说法，顽石..
公界
（杂语）公共之界限也。百丈清规第六日用轨范条曰：不得以两边公界之手巾，拭头面。
公案
（术语）禅家应于佛祖所化之机缘，而提起越格之言语动作之垂示也。后人称之，名为公案。又曰因缘。公案者，公府之案牍，即律令也。至严而不可犯者，可以为法。可以断是非。从上佛祖之垂示，是宗..
一千七百则公案
（名数）五灯录中公案之数凡一千七百则，山房夜话上曰：且如禅宗门下，自二祖安心，三祖忏罪，南岳磨砖，青原垂足。至若擎叉，毬辊，用棒，使喝，及一千七百则机缘，莫不皆八字打开两手分付。宗..