一实

一是唯一,实是实相,唯一而真实的相,叫做一实,也就是真如的意思。

一实乘

一实的教法。教法能乘载人至涅槃之彼岸,故名为乘。

一实相印

又名诸法实相印,四法印之一。龙树菩萨的大智度论说,小乘法是以三法印(诸行无常、诸法无我、涅槃寂静)来作印定,大乘法是以一实相印来作印定。其实,一实相印概括了三法印,三法印也能贯通一..

一实无相

在唯一而真实的道理中是毫无虚妄之相的。

一实圆顿

是赞叹法华经教旨的话,法华经所说的一实之理,具有圆顿的功德,圆顿就是圆满顿速,功德既然圆满,成佛自然顿超迅速。

一念

(喻)极短的时间。有说六十刹那为一念,有说九十刹那为一念,又有说一弹指顷便有六十念。

一念万年

谓在一刹那之心念中就已摄尽了万年的岁月。

一念三千

这是天台宗的观法。三千者,地狱、饿鬼、畜生、阿修罗、人、天、声闻、缘觉、菩萨、佛等是十法界,这十法界中的每一界各具有十界,则成百界,百界中的每一界又各具有十如,则成千如,千如中的每..

一念不生

心中毫无杂念妄想,乃超越念虑的境界。

一念业成

只要一念坚信阿弥陀佛的本愿,就可以成就往生西方极乐世界之业。

一念相应

一念者,灵知之觉性,亦即本觉,当始觉与本觉灵知之性合而为一时,叫做一念相应。

一念相应慧

是指定与慧相应之一念,亦即理与智相应之一念,这是人快要成佛时的智慧。

一法妙

一法者,即指大乘妙法,或一乘妙法。大乘是对小乘而言,小乘只知我空,不知法空,故其法是粗而非妙;大乘不但知我空,且知法空,更进而知诸法非空非有,不落空有,不离空有,入于中道,是妙而非..

一法界

1、唯一的法界,亦即真如的理体。2、每一法的分界不同,故每一法都叫做一法界。

一法界心

超绝有无和没有差别的心。

一空

一切法的自性皆空。

一空一切空

在修空假中三观之空观时,应观不只是空才是空,就是假和中也都是空。

一刹

一佛所教化的国土。刹就是国土的意思,通常一个三千大千世界称为一刹。

一刹那

指极短的时间。佛经说在人的一个念头中就含有九十个刹那。

一相智

证悟诸法一实相的智。
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