四不退
（名数）净土门立四不退。于以上三不退加处不退也。即生西方净土者，不更退堕秽土也。见西方要决，迦才净土论上。【又】法相宗立四不退：一、信不退，为十信位之第六信，以自后退不生邪见故也。..
佛学词典
五种不退
（名数）就净土门所立四不退中第四之处不退，而立五种之不退：一、大悲摄持不退，众生生净土者，阿弥陀佛以大悲愿力摄持之，故一生之后，不转退菩提心也。二、佛光照触不退，生净土者，常照触佛..
不退土
（杂名）不退之净土也。谓西方之极乐，以彼土为净土门所立四不退中之处不退故也。往生拾因曰：出轮回之乡至不退之土。
不退相
（术语）九无学之一。又二十七贤圣之一。生来利根，所得之功德，悉无遗失。谓无学之圣者也。
不退地
（术语）阿毗跋致，即不退之位地也。不退有三种四种之别，又虽依诸宗而位次不同，然常谓菩萨初地之位，即三不退中之行不退，四不退中之证不退也。法华经分别功德品曰：或住不退地，或得陀罗尼。..
不退轮
（术语）不退转之法轮也。维摩经佛国品曰：已能随顺，转不退轮。法华经药草喻品曰：安住神通，转不退轮。同分别功德品曰：复有三千大千世界微尘数菩萨摩诃萨，能转不退法轮。..
不退转
（术语）所修之功德善根愈增愈进，不更退失转变也。略云不退，即梵语之阿毗跋致也。无量寿经上曰：闻我名字不即得至不退转者，不取正觉。十住毗婆娑论曰：若人疾欲至不退转地者，应以恭敬心执持..
不退菩萨
（术语）阿毗跋致之菩萨也。阿毗跋致，译曰不退，于无上菩提不退转也。分别之有三种四种之异。法华经序品曰：不退诸菩萨，其数如恒沙。同譬喻品曰：有得缘觉，不退菩萨。..
不时解脱
（术语）二种罗汉之一。阿罗汉之根性愚钝，而待好时好缘解脱烦恼者，谓之时解脱；根性锐利，不必待好时好缘，随意入定解脱烦恼者，谓之不时解脱。六种罗汉中前五者为时解脱，后一者为不时解脱。..
不悦
（术语）有情之异名。俱舍光记三十曰：或谓有情，有情识故。或名不悦，劫初时人，见地味等没，心不悦故，从此为名。
不杀生戒
（术语）在在家出家小乘大乘一切戒中，禁止杀害有情之生命也。
不真宗
（术语）大衍法师所立四宗之第三。
不修外道
（流派）十种外道之一。六师中删阇夜毗罗胝子之所计也。谓不必求道，经生死劫数，则苦尽而自得涅槃，如缕丸转高山，缕尽则自止。此外道由得五通，而见过去八万劫之事，八万劫之外则无所见。因指..
不起法忍
（术语）又云无生法忍。不起者即无生也，断见惑而生空理，所谓得无生法忍也。空理者无生无起，故云无生法，又云无起法。忍者忍可决定此无生无起之空理也。维摩经佛国品曰：逮无所得，不起法忍。..
不酒酤戒
（术语）梵网经所说十戒之一。酒者昏乱人之心性，故一切不卖之也。
不动法
（修法）以不动明王为本尊，为息灾增益而修之祈祷法也。
不动定
（术语）不动尊所住之禅定也。大菩提心为体，大菩提心，本性清净，无为寂定，故谓之不动定。底哩三昧耶经曰：不动者是菩提大寂定义也。..
不动佛
（佛名）东方世尊阿閦如来也。楞严经五曰：见东方不动佛国。维摩经见阿閦佛品曰：有国名妙喜，佛号无动。
不动义
（术语）性虚空十义之一。真如之体性，常住而不变不动也。
不动生死
（术语）生死即涅槃之义也。大日经疏一曰：初发心时便成正觉，不动生死而至涅槃。