千里赴约

下附征事二则千里赴约(出自《史林》)【原文】卓恕,还会稽,辞太傅诸葛恪。恪问何日复来,恕言某日。至日,恪宴客,停不饮食,欲以待恕。客皆曰,会稽,建康相去千里,道阻江湖,安能必来。俄..

度友全信

度友全信(出自《梁高僧传》)【原文】汉洛阳僧世高,安息国王太子也。幼以至孝闻,赋性聪慧,博极群书,精天文,医理,即鸟兽之音,无不辨之。自言前世出家时,有同学友好瞋,谏而不改,许以今..

或奉真朝斗

【原文】[发明]真者,天仙之谓。斗者,列宿之名。尝记人之善恶,注人之生死,安得不敬奉朝礼乎。若欲原其最初,则天仙在前,斗宿居后。盖劫初未有众星,梵王,帝释因驴唇大仙之请,而后安置二十..

七星救焚

下附征事二则七星救焚(出自《劝惩集》)【原文】常熟奚浦钱氏,聚族而居。有小四房者,素奉斗,姑媳孀居。正德丙寅,其房旁失火,延烧三昼夜。恍惚见朱衣者七人,于檐前举袖一麾,火光随灭。四..

礼斗免盗

礼斗免盗(出自《凌子正述》)【原文】句容严近山,康熙初年,客荆襄,遇道人教以礼斗,严遂笃信奉行,精诚三载。一日在江边行,已昏黑,遇大盗。严惧,乃持斗母心咒,未几,若有黑云笼罩其船。..

道藏源流

下载附录二则道藏源流【原文】道家无所谓藏也,惟有道德五千言为真耳。尝考元都目录,皆后人妄取艺文志书名,矫注八百八十四卷,名之为道藏也。至于历朝伪撰者,又不一而足。略言之,如前汉王褎..

道藏摘语

【原文】道藏法轮经云,天尊诫敕道士云,若见佛图,思念无量,当愿一切,普人法门。太上清净经云,若见沙门,当愿一切,明解法度,得道如佛。老子升元经云,道士设斋供,若比丘比丘尼来,当推为..

或拜佛念经

【原文】[发明]佛者,觉也。自觉觉他,觉行圆满,名之为佛。自心中人人有觉,则自心中人人有佛矣。若云泥塑木雕,方名为佛,则是愚夫愚妇之佛也。若云降祸降福,斯名为佛,是又唐宋诸儒之佛矣。..

阿难结集

下附佛法渊源阿难结集(出自《法苑珠林》)【原文】世尊入捏槃后,将结四十九年所说法,人天大集,阿难升高座,披如来衣。大梵天王持七宝盖,覆阿难上。天帝释进七宝案,至阿难前。罗喉阿修罗王..

此土闻经

此土闻经(出自《汉法本内传》)【原文】汉明帝遣蔡愔(yin),秦景,王遵等十八人至天竺国,得梵僧摩腾,竺法兰,及佛经图像还。帝问,法王出世,何以教不及此。腾曰,天竺乃大千世界之中,诸佛..

得免驴胎

下附征事六则得免驴胎(出自《法句喻经》)【原文】昔有天帝释,五德离身,自知命尽,当生陶家,受驴胞胎,甚大愁忧。自念三界之中,济人苦厄,惟有佛耳。驰往佛所,稽首伏地,至心归依佛法圣众..

得免猪胎

得免猪胎(出自《折伏罗汉经》)【原文】忉利天宫,有一天人,寿命垂尽,五种衰相已现。自知命终之后,当生鸠夷那渴国,疥癞母猪腹中作豚,愁惧不知所为。有一天人告曰,今佛在此,为母说法,何..

经救全城

经救全城(出自《法苑珠林》)【原文】晋刘度,平原人也。其乡有千余家,倶奉佛法,供养僧尼。值北虏有逃人,多匿城内。虏主大怒,将屠此城。刘率城内大小,尽诵观世音菩萨。未几,虏见天上有物..

枷锁自脱

枷锁自脱(出自《法苑珠林》)【原文】晋河内窦传,永和中,为并州刺史高昌部曲,被吕护所虏,及其同伴六七人,共闭一狱,克日当杀。传乃专心念观世音菩萨,凡三日三夜不懈,枷锁渐宽,忽然自脱..

僧作天王

僧作天王(出自《唐高僧传》)【原文】隋相州释元景,姓石,沧洲人也,仰慕大乘,礼诵不辍。后卧病三日,告侍者曰,吾欲见弥勒佛,云何乃作夜摩天王。又自云,宾客极多,事须看视。众问之,曰,..

盲者得视

盲者得视(出自《北史》)【原文】后周时张元,字孝始,年十六,其祖丧明三年。元昼夜礼佛,以祈福佑。一日读药师经,见盲者得视之语,遂请七僧,燃七灯,七日七夜转读药师经。且拜且泣曰,天人..

报答四恩

【原文】[发明]四恩者,一父,二母,三如来,四说法师也。父与母,生育我之形骸,如来,法师,长养我之智慧,皆恩之极重而难报者。观佛相海经云,有恩不报,是阿鼻因。然则报答之事,可忽乎哉。..

礼塔度亲

礼塔度亲(出自《缁门崇行录》)【原文】唐范某,母王氏,素不信三宝,范谏不听。遂依庆修律师出家,号子邻。后归,母已没三载。因诣岳庙,志心诵法华经,誓见岳帝,求母生处。梦岳帝告曰,汝母..

诚感父骨

诚感父骨(出自《高僧传》)【原文】后周李氏子,长安贵胄里人,唐宗室也。七岁出家,法名道丕。十九,值驾幸洛,长安焚荡,乃负母入华山。时谷涌贵,丕自辟谷,惟乞食供母。母问食否,必曰,已..

酬恩护法

酬恩护法(出自《金汤编》)【原文】宋吕蒙正,字圣功,太宗时举进士第一,累官参知政事,封许国公。方公之微也,尝寄迹僧察,得安意书史。后执政十年,郊祀俸给皆不请。帝问其故,对以私恩未报..
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