禁火莫烧山林

【原文】[发明]人遇火灾,未必皆丧身命。独至山林被焚,则一应飞者,走者,鸣者,跃者,无足,二足,四足,多足,尽歼烈焰矣。此种罪孽,多出之恶少。禁之莫烧,为功最巨。◎碱水,盐汁,沸汤,..

以身济兽

▼下附征事二则以身济兽(出自《大智度论》)【原文】过去无量劫前,有大树林,多诸禽兽。野火来烧,三面俱炽,惟有一面无火,而阻于河。众兽穷迫,逃窜无地。佛言,吾于尔时,为大身多力鹿,以..

烧虫受谴

烧虫受谴(出自《功过格》)【原文】扬州何自明,开茶馆于石塔寺前,家多树木,每扫叶焚之。及病,且死,忽自言曰,吾一生以来,所烧树叶无算,初不知其为罪,岂料其上虫蚁无算。今冥司以此罪吾..

点夜灯以照人行

【原文】[发明]黑夜难行之处,忽然予以一灯。是犹呼无目者,而予以双眸。挽既去之太阳,而邀其末光也。何惠如之。是故有灯,则眼前了了,故施之者,当得明目报。有灯,则心无忧虑,故施之者,当..

贫女施灯

▼下附征事二则贫女施灯(出自《阿阇世王受决经》)【原文】阿阇世王,用百斛麻油,自宫门至祇园精舍(在舍卫城南六里),靡不周遍。时有贫穷老母,见王作福,私自感伤,乃以两钱买油,用以供养..

窃油现果

窃油现果(其亲面述)【原文】昆山石浦镇有一观音堂,荒凉殊甚。康熙初年,有人杀兔于其内,欲烹而无油。一人指佛前灯油示之,其人遂取以烹。食兔甫毕,而两目忽瞽,遂终其身。[按]若据戒律,则..

造河船以济人渡

【原文】[发明]临流踯(zhi)躅(zhu),叹隔河千里之难,忽然载而渡之,是所谓绝处逢生也。予人以绝处逢生,其人亦必绝处逢生矣。◎从江河中渡人,其功固大。从生死中渡人,其功尤大。从江河中..

志存济溺

▼下附征事一则志存济溺(出自《懿行录》)【原文】明杨少师荣,字勉仁,闽之建宁人,世以济渡为业。时遇溪涨,冲毁民居,溺死者顺流而下。他舟争取货物,独少师曾祖与祖,专意救人,货物一无所..

勿登山而网禽鸟

【原文】[发明]同一羽族也,以禽鸟视鸡鹜【鹜(wu),鸭子〗,则大相径庭。盖鸡鹜之宿业重,故招决定杀果。禽鸟之宿孽轻,故得未定杀果。若登山而网之,是使孽轻者亦招重报矣,其孽非自吾而造乎..

鹦鹉始末

▼下附征事三条鹦鹉始末(出自《贤愚因缘经》)【原文】舍卫国须达长者家,有二鹦鹉,禀性黠(xia)慧,解人言语,见比丘来,先告家人,令出迎送。阿难见之,为其说四谛苦集灭道。二鸟闻法欢喜,..

鸽得人身

鸽得人身(出自《法苑珠林》)【原文】唐并州石壁寺,有一老僧,日诵法华经及金刚经。贞观末,有鸽巢于其室,俄出二雏。僧日以饭饲之,后俱堕地死,因收葬之。经旬后,僧梦二小儿谓曰,吾等先有..

骨节寸断

骨节寸断(昆人目击)【原文】昆山东关外三里,有玉柱塔,壁立江浒,上多鸟雀。有童子惯取其卵,一日登其最上层,正欲毁巢,忽失足坠。时有太仓船过,亲见此童从檐际坠下,凡三四颠倒,而后及地..

勿临水而毒鱼虾

【原文】[发明]阎浮提大海江湖中,共有六千四百种鱼(出藏经)。虽极水族之繁,而其贪生畏死,则一也。彼方赖水以为窟宅,乃无故毒之,使其尽歼厥类,可乎。◎鱼虾所畏,不止于毒。毒既禁止,则..

神鱼送子

▼下附征事两则神鱼送子(浙中袁午葵述)【原文】休宁县燕塘村附近有一大潭,康熙三年,潭内忽产异鱼,渔人捕其小者售之,然其鱼有格外之臭,买者绝少。有一神鱼,遇网即穿,莫之能得。渔人程二..

鱔救回禄

鱔救回禄(崇川徐善陈述)【原文】兰溪童际飞,开药肆于崇明,康熙癸丑,买鳝鱼若干放之。数日,梦鳝喷水救火,旁一神曰,此酬德也。寤而不解其故。未几,其邻失火,延烧将及,忽风转得免。方知..

勿宰耕牛

【原文】[发明](原缺五行,每行二十字)◎牛能代人以耕,不能自免于戮者,其故在于口不能言也。奈何吾具能言之口,能言之手,而不代其号呼乞命,作为短歌,以相感动乎。【译白】[发明]……◎牛..

三十二头

▼下附征事两则三十二头【原文】舍卫城中,有一长者,其最小妇,名毗舍离,才智无两,波斯匿王以妹待之。其家有三十二子,皆力敌千夫。其最幼一弟,乘象过桥,逢宰相子,掷之桥下。乃欲谋报仇,..

一牛三还

一牛三还(出自《感应篇解》)【原文】万历己丑,太原船户王彦须,借富翁某银一两八钱,未偿而死。一日,富翁见王腰系白带,走人牛坊。少顷,报牛生犊,视之,腰下有白纹。牛既壮,使牧人卖之,..

勿弃字纸

【原文】[发明]人之所以独贵者,以其口之能言也,亦以其手之能书也。手能书,则手亦能言矣。然口之所言,仅闻一室。手之所言,可达万里。口之所言,止于当时。手之所言,可垂后世。口之所言,人..

焚经绝后

▼下附征事三条焚经绝后(出自《汇纂功过格》)【原文】武功县西有寺,内积毁废佛经一藏。康对山少时,与同庠五友,读书其中。时值隆冬,四生用废经以烧炕,一生用以烧洗面水。对山心诽之,不敢..
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