(28)问:邪恶行为以淫行为甚,是吧?
答:男人在邪淫之时,丑态毕露,如狼似虎,灵光全失,可惜万物之灵的人类,不离色关,不安于室,偏好外求,比起有些野兽,性交有节,守家有制,当愧无地自容。
国家要强盛,必须社会伦理道德的维系,而家庭夫妻的伦常,乃为基本单位,若是邪淫不忌,家中不和,子孙岂能有良好的榜样,而良兵、良将何处取材呢!
(28)问:邪恶行为以淫行为甚,是吧?
答:男人在邪淫之时,丑态毕露,如狼似虎,灵光全失,可惜万物之灵的人类,不离色关,不安于室,偏好外求,比起有些野兽,性交有节,守家有制,当愧无地自容。
国家要强盛,必须社会伦理道德的维系,而家庭夫妻的伦常,乃为基本单位,若是邪淫不忌,家中不和,子孙岂能有良好的榜样,而良兵、良将何处取材呢!
(9)问:为夫不仁,再娶后室,是否有因果关系?答:现在是一夫一妻制,若违反法律,重婚再娶,不可认为乃前世牵缘,这便是造孽!造孽是恶因!若是与细姨生有子女,必须负起养育之责,不可只会耽于情欲,不顾后果。..
有人问我,何种报应,最为明显,我说:‘淫报最烈’,社会上疯女、疯男、精神病患,约有三分之一是色情报应的结果。各位不要以为两厢情愿的性行为没有什么!‘恋爱自由’的论调流行以来,女性吃亏最大,因为除了夫妻..
(35)问:古人传下戒淫方法,亦有如下法宝,再编录如下:四觉观想:凡夫起淫欲,世世常迁徙。宿生为女时,见男便欢喜。今世得为男,又爱女人体。随在觉其污,爱从何处起。睡起生觉——默想清晨睡起,两眼朦胧,未经..
(34)问:如何才能制止淫意,而达到平心静气的地步?答:一、看美色,不以外表美丽观之,此只是穿上美丽的外衣之骷髅,外现香气,内脏污垢、口痰、鼻涕、汗垢、大小便,皆是如我一般,呕心不净。二、应知人体最臭,..
(33)问:有食活生生的淫虫,真能补肾乎?答:此迷信也!乃世人无知之推想罢了,以为久服淫虫,可以令人如淫虫一般,久交不懈,却不知多淫丧身,自取速死罢了!..
(32)问:是否世人好逸邪淫之徒,易感召淫虫之果报?答:您何不观察淫虫饱暖思淫,两性生殖,交接无度,大量生产,繁殖甚速,可知此轮回投胎者,还真不少呢!..
(31)实例:‘药虫的秘密’有一种昆虫,专门找滋补中药,做为食物,等到吃饱的时候,便开始互相交抱,可以说是‘饱暖思淫欲’,由于补药吃得多,性欲无制,终日行生产大事,子孙繁殖甚快,不过几天,淫虫可由五、六..
(30)问:这件事实,其种下的恶因是什么?答:以黄色电影,或录影带供给予人,令他人想入非非,邪念、淫思,败坏善良风气,往往会使青少年人,因一时冲动,引起色情犯罪。喜欢观赏这种电影的人,其观念中,对于不正..
(29)实例:‘放映师的悲歌’李君本是专门放映黄色小电影的人,最近因为经营黄色录影带的生意,赚了一笔钱财,便到处游览观光去了,生活还真不错哩!他的女儿,只有十四岁,刚读国中而已,不知何故,最近常常呕吐,..
(28)问:邪恶行为以淫行为甚,是吧?答:男人在邪淫之时,丑态毕露,如狼似虎,灵光全失,可惜万物之灵的人类,不离色关,不安于室,偏好外求,比起有些野兽,性交有节,守家有制,当愧无地自容。国家要强盛,必须..
(27)问:如何防止色情犯之增加?答:发扬社会伦理教育,推动行善风气,则正人君子、善良百姓(不管因果如何),皆可以得到安全的保障。试想不良少年,若其中有一人能明辨是非,必能即时防止这种残暴的事情,而小女..
(26)问:小女孩何辜得此种业报?答:此女孩前世为男性,作官不仁,强逼一善良妇女为妾,又用毒计伪供,杀害其丈夫,以达其消除后患的目的。可是此官,因为曾经救得一对饥苦夫妇,故今世得父母供食无缺之报。今世之..
(25)问:不良少年以后报应如何?答:天下之间,以此种淫报,报应最速,近报己身,远报子孙。古哲有言:‘淫人妻女者,其妻女必为人淫。’天理昭昭,丝毫不爽。若知忏悔,速印戒淫善书,不然,妻女受辱,浩叹已来不..
(24)问:轮暴、受胎、不良少年、小女孩冲击之下,有何感触呢?答:不良少年如魔鬼般,为了满足一时的冲动,而做出伤天害理的事情,反观无辜受辱的小女孩,经过一场风暴之后,却散发初为人母的爱心,这实在是人伦上..
(23)问:太上感应篇有言:‘见他色美,起心私之。’这一句话,真是摸著人心弱点,现代人,更宜戒慎?答:这种情形,在很多场合可以看到。所谓:‘鲜花插在牛粪’或者是:‘癞蛤蟆想吃天鹅肉’的心理,便是这个酸葡..
(21)问:K君犯何罪,十几年之病苦,几乎精神崩溃?答:败人贞操是不义,诺言骗情是不信,绝情绝义是不仁,淫心太旺,不知悔过是无耻。而事后,加上怨女冤气,时时冲击,无形中,令K君精神不安,不得安眠,由于不..
(20)实例:‘恶梦’欲望,看似美果,食后反觉苦涩,爱情的表面是甜蜜,而藏于其中,却是造成痛苦的根源,我并非劝人不要爱情,而是必须用合谊、中庸、理智的态度判断其后果。男女性爱,在夫妻之间,可以升华为互相..
(19)实例:‘蛇变’某市的中华路有一蛇摊,入夜时,便有许多人围观杀蛇取胆的表演,听说蛇胆是很滋补眼睛,有些人迷信于此,便不惜出价钱,杀活蛇、取活胆吞服,吃这种药的人,太残忍了,也许会使他的眼睛发光一点..
(18)问:王生之淫报这么利害,是否因为他在世时,骗人感情、败人贞洁的原故?答:男女相处,‘发乎情,止乎礼’,不可失态,理智要控制情欲,身为男性,必须建立大丈夫的人格,不要无明的冲动,始乱终弃。败人贞洁..
(17)问:何以出生在其伯父之猪舍内?答:这是王生在世,不听其伯父之劝告莫再邪淫,反而出口怒骂长上,并指著后面猪舍说:‘你要管,管管那边猪哥好了!’一时误言,竟受到今日报应,淫意成公猪,日日受到伯父之呵..
(16)问:王生何以认为血流为江水,胎盘为画舫,母猪为裸女呢!答:这是业报的关系,好比人类不了解,何以蛆虫视粪为香,蠕蠕跃动之理?粪坑乃是蛆虫的共业环境,这就是共同业力(恶业)的感应呀!狗吃人粪,如山珍..
(15)实例:‘美女的召唤’王君是一位自命风流的读书人,大学毕业之后,进入一家贸易公司工作,凭著他的英俊,以及谈吐,女朋友一个接一个的更换,其中有几位小姐,被爱情冲昏了头脑,先后委身于花言巧语的诱惑之下..
(14)问:犯色情的人,在地狱的报应如何?答:这些人依业报各有不同,吾慢慢带你去参观,也好做个明证。且不管第几殿,反正依犯人业感,就你所见写下来便是了。(注:此下文乃是灵眼所见事实,笔者将以客观立场,书..
(13)问:色情是罪源,而主持色情行业的人,岂非罪大恶极?答:这种人是万恶之头,嫖客越多,生意越好,便愈是万劫不复,阿鼻地狱这种人多得很。..
(12)问:坤道(女性)有真精乎?答:男、女皆有真精,此天真之性,即是真精也。坤道守贞,就是守真精;乾道拒邪淫之想,不犯色情,即是守住‘真精’啦!所以说来说去,修道,还是修心罢了,不必太神秘、太迷信,‘..
(11)问:修道人注重人身三宝‘精、气、神’,而夫妻人伦,如何保持此精呢?答:世人以为‘精、气、神’的精,指的是‘精子’,才会发生拒绝行房的偏差行为。道心才是真‘精’,平常见色,不动‘色心’,才是真‘精..
(10)问:堕胎发达,避孕方便,神圣之房事,成为滥交兽行,正伦之淫(夫妻行为)不忌,可是邪淫(夫妻外之淫行)无忌,会受到何种报应?答:堕胎,是种下淫乐杀生之报,宜先防患于未然也。而邪淫,必受相反之淫报,..
(8)问:妻子弃家出走,将有何种业报?答:这好比是,欠债的逃债,欠钱的倒债一般,弃家就是逃避因果,而因果何能逃得了呢?应该用理智的态度,针对事情的死结,打开一条合谊的出处才对。若是为夫不仁,有儿有女,..
(7)问:男人,不顾妻儿家庭,在外与女人胡来,将有何种报应?答:此种行为,失人伦正规,身为男子汉,已失男人之实质,不但不能了断因缘,而且在阳世,会受到下辈不孝之报,死后依其过失,或转女身,反报前业,或..
(6)问:世人犯邪淫之罪,如何解脱其孽?答:快刀斩乱麻,一刀两断!速速印送戒淫劝世书籍,以功补过,此书既然出世,助印是书,亦是消业良方也。..
(5)问:‘地狱游记’有记载济公禅师带正鸾生到业镜(孽镜台)观看风流鬼魂的丑态,有许多在世身为自命清高之流,站在镜前,丑相毕露,无地自容,简匮是春宫电影嘛!原来行邪淫之色相,死后,还存在灵魂的意识中,..
(4)问:那么出卖灵肉的女人,下场如何?答:若是被迫牺牲色相的女人,无法出苦,多少有前世业报,将有待贵人救援,想办法与治安单位、或是妇援机关联络,积极行善,削减罪孽。若是,自甘堕落女人,大半是虚荣之徒..
(3)问:喜欢行淫,自命风流的人,越来越多,从花街柳巷,扩展到了公寓套房,处处色情,生意兴隆,请问,如此偏走邪淫,好色之徒,将犯何罪?答:有人说,既是买卖,何来罪孽;唉!这种说法,无理至极,君不想想,..
(2)问:强暴案太多了,天天都有,见怪不怪,真让人寒心呢?答:有人说,某人色欲炽烈,而犯了强暴案,皆是前世因果也。吾所观察,却不一样;此何说呢?在因果轮回法则中,以淫报最烈,淫既是万恶之首,凡是犯淫之..
(1)问:现代人,竞走风流巷中、高楼大厦金屋藏娇,早妻、午妻、晚妻纷纷出笼,这种人好行淫乐,是否有因果关系?答:如此行淫之人,皆是欲海奴隶,有人虽言因果关系,依吾灵眼观察,莫不是干柴烈火,一拍即合,男..
社会多的是色情案件,淫为万恶之首,淫风日盛,人类的灵格,便日趋兽性,于是,形成一股暴戾叛逆的不良习气,今日出版这一本书,就是要大家正视色情与淫欲的问题,不要老是避而不谈,怕引起人格上尊严的损失,而修道..
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