王雷泉：悲愤而后有学——欧阳竟无文集（7）
后、广字空般若门。须菩提常乐说空，常以空门利益众生。是故赞字义已，复广字空。是门有二：曰无边际，曰远离。无边际何耶？初、以十二事广人空；次、以观法不生不二，广法空。初、十二事者：一..
镡津文集
凡十九卷。宋代契嵩（1007～1072）着。收于大正藏第五十二册。为明教大师契嵩之文集。镡津（广西藤县）为契嵩之生地，故本书名为“镡津文集”。契嵩属于禅宗云门宗，博通儒佛，对于当时儒家之排..
智者大师净土文集 请观音经疏·释西方义
请观音经疏释西方义［隋］天台智者大师说【经】尔时世尊告长者言：去此不远，正立西方，有佛世尊，名无量寿。彼有菩萨，名观世音，及大势至，恒以大悲，怜愍一切，救济苦厄。汝今应当五体投地，..
徐恒志：涵芬集 第四部分 纪念文集 1、徐恒志阿阇黎略传
第四部分 纪念文集浙江上虞卧龙山普净寺智正老法师赠联：现居士身虚怀若谷照大千当今维摩诘示般若花实相明灯悬万古一代人天师1、徐恒志阿阇黎略传徐恒志阿阇黎，生于1916年1月30日(农历1915年12..
徐恒志：涵芬集 第二部分 净土文集 十五、记我与黄念祖老居士的一段校经因缘
十五、记我与黄念祖老居士的一段校经因缘徐恒志北京黄念祖老居士是一位显密双修、宗教俱通的大德。他经净宗大德夏莲居老居士的嘱咐，发心解释《大乘无量寿经》(会集本，后称《大经》)，前后历时..
徐恒志：涵芬集 第二部分 净土文集 十六、观世音菩萨感应记
十六、观世音菩萨感应记虔持大悲咒 两次免手术余秀润老太，浙江镇海人，今年77岁，现住上海密云路。信佛多年，每天除念弥陀圣号，回向极乐净土外，还加念《金刚经》、《地藏经》、《普门品》等..
徐恒志：涵芬集 第二部分 净土文集 十四、序文选
十四、序文选1、《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经讲座》序佛法流传世间二千五百多年，或渐或顿，或显或密，以无量法门引导众生，就路还家，同证菩提；其中净土念佛法门，更是下手简易契理契机..
徐恒志：涵芬集 第二部分 净土文集 十二、问答选
十二、问 答 选㈠、太虚大师答徐恒志问(二则)问一：显教说成佛须三大阿僧祇，而密教说即身成佛，其异同处何在？凡夫慧照观心，有即身成佛之可能否？答一：密教外，禅宗亦言即身成佛，华严宗亦言..
徐恒志：涵芬集 第四部分 纪念文集 3、我的学佛因缘
3、我的学佛因缘徐恒志(一九五三年八月)我原籍是浙江镇海，父亲治儒学，能文艺，秉性明达、慈厚，常常济人的贫苦，解人的危急，曾以薪水收入，节衣缩食赡养族中鳏寡老少的生活几十年。在饱经忧..
徐恒志：涵芬集 第四部分 纪念文集 8、追忆恒公阿阇梨上师与心密些许事
8、追忆恒公阿阇梨上师与心密些许事张玄祥一、契子数日前9月26日大陆上海陈老师(上海音乐学院退休)来电，言及我们的师叔─也同是我的心中心法灌顶法传法师恒公阿阇梨导师，最近期间其舍利子要进..
徐恒志：涵芬集 第一部分 心法指归 十七、《元音老人文集》序
十七、《元音老人文集》序元音老人(李钟鼎老居士)1905年生于安徽合肥市，幼读孔孟遗教，常思考人生之所以然，苦不可得。稍长，随父居上海，求学于上海沪江大学。1925年父病故后考入邮电局供职，..
徐恒志：涵芬集 第二部分 净土文集 一、大乘无量寿经五重玄义
一、大乘无量寿经五重玄义徐恒志老人讲许洪亮编录郑佩福、孙文淼、陈妙丽几位老师一直希望我能辅导一次《大乘无量寿经》的学习，由于各种原因，迟延了很多时间。今天可说是时节因缘成熟，大家欢..
徐恒志：涵芬集 第四部分 纪念文集 7、威仪寂静不示相，平等谦逊显大悲
7、威仪寂静不示相，平等谦逊显大悲忆一代大德徐恒志恩师值恒公恩师圆寂周年之际，为续佛慧命，让更多的众生得闻佛法，让更多的同修能继续受益于徐老恒公的法乳甘露，智亮和莲明等师兄发心将恒..
徐恒志：涵芬集 第四部分 纪念文集 9、“顶礼”
9、顶礼李开宇顶礼，是我近几年才熟悉的词，以前，我一直称之为磕头。孩提时，每逢大年初一，我被父母打扮一新後带到爷爷奶奶房间去磕头，祖父母笑得合不拢嘴，而後取出花花绿绿的糖果、糕点，..
徐恒志：涵芬集 第二部分 净土文集 序
第二部分 净土文集序夫净土法门，乃一乘了义，万善同归，三根普被，凡圣齐收，横超三界，迳登四土，极圆极顿，不可思议之微妙法门也。恩师徐恒志老居士，悲智双运，宗说俱通。圆融显密禅净于一..
徐恒志：涵芬集 第四部分 纪念文集 10、“兔”“鼠”禅缘
10、兔鼠禅缘浅记徐恒志大德李开宇徐恒志大德，九十岁，属兔。我属鼠。平日竟口无遮拦地称其为兔师，虽犯上，却不敢作乱也。一日，心血来潮。向兔师打探李钟鼎(元音老人)习禅趣闻轶事。兔师给我..
徐恒志：涵芬集 第四部分 纪念文集 4、徐恒志老人追思法会纪实
4、徐恒志老人追思法会纪实中国当代著名佛学家、上海市佛教协会第八届咨议委员、宁波佛教居士林名誉林长、弘一大师研究会顾问、广东省元音古寺顾问徐恒志老居士于公元2007年3月5日凌晨2：36在上..
欧阳竟无：悲愤而后有学--欧阳竟无文集 第六编《儒典研究》《中庸读》叙
《中庸读》叙中庸,以一言之,曰诚;以二言之,曰中庸、曰中和、曰忠恕;以三言之,曰费而隐、曰微之显。无所谓天地万物、中外古今,止是一诚;无所谓天下国家、礼乐政刑,止是一诚;无所谓智愚、贤不肖、..
欧阳竟无：悲愤而后有学--欧阳竟无文集 第一编《佛学通论》心学大意
心学大意诠解名义分心学者何?禅学也,定学也。然禅名局于静虑(静虑只色界义,无色界及欲界定非静虑故。禅只局于有心定,二无心定非禅故),定名不能赅慧(有定无慧乃同木石,故定慧不相离)。《解深密经..