弥勒菩萨所问经论
弥勒菩萨所问经论卷第二后魏天竺三藏菩提流支译问曰：「以何义故名不退转？」答曰：「以诸菩萨证得初地毕定因故，乃至未得成佛以来，常以深心如实修行，次第增长菩提之心。彼所治法不能障故，名..
弥勒菩萨所问经论
弥勒菩萨所问经论卷第二后魏天竺三藏菩提流支译问曰：「以何义故名不退转？」答曰：「以诸菩萨证得初地毕定因故，乃至未得成佛以来，常以深心如实修行，次第增长菩提之心。彼所治法不能障故，名..
梵摩尼
（物名）宝珠名。译作净珠。又大梵天王之如意宝珠也。弥勒上生经疏下曰：梵摩尼者，谓净摩尼也，或大梵王如意珠也。名义集三曰：摩尼。应法师云：正云末尼，即珠之总名也。此云离垢，或加梵字显..
梵摩尼
（物名）宝珠名。译作净珠。又大梵天王之如意宝珠也。弥勒上生经疏下曰：梵摩尼者，谓净摩尼也，或大梵王如意珠也。名义集三曰：摩尼。应法师云：正云末尼，即珠之总名也。此云离垢，或加梵字显..
师子月佛本生经
（经名）一卷，失译。佛住竹园，须蜜比丘缘树上下，与八万四千金色之猕猴跳戏，大众讥嫌。频婆沙罗王诣佛问之。佛言比丘即是师子月佛，补弥勒之处，并说猕猴之往因，授菩萨之记。..
师子月佛本生经
（经名）一卷，失译。佛住竹园，须蜜比丘缘树上下，与八万四千金色之猕猴跳戏，大众讥嫌。频婆沙罗王诣佛问之。佛言比丘即是师子月佛，补弥勒之处，并说猕猴之往因，授菩萨之记。..
妙吉祥平等秘密最上观门大教王经
妙吉祥平等秘密最上观门大教王经卷第一宋契丹国师中天竺摩竭陀国三藏法师慈贤译尔时世尊在舍卫国。于华林园中饮食讫跏趺而坐。时有弥勒菩萨等。白佛言世尊我等虽闻三乘甚深妙法。我有少疑欲当启..
妙吉祥平等秘密最上观门大教王经
妙吉祥平等秘密最上观门大教王经卷第一宋契丹国师中天竺摩竭陀国三藏法师慈贤译尔时世尊在舍卫国。于华林园中饮食讫跏趺而坐。时有弥勒菩萨等。白佛言世尊我等虽闻三乘甚深妙法。我有少疑欲当启..
佛说弥勒菩萨发愿王偈
佛说弥勒菩萨发愿王偈内阁掌译西番蒙古诸文西番学总管仪宾工布查布译梵语阿(喇)鸦黑(厄答)喇巴呢(达哈)阿纳喇(阿)杂(阿)。华言圣弥勒愿王。敬礼一切诸佛菩萨摩诃萨。佛告阿难。夫弥勒菩萨摩诃萨..
佛说弥勒菩萨发愿王偈
佛说弥勒菩萨发愿王偈内阁掌译西番蒙古诸文西番学总管仪宾工布查布译梵语阿(喇)鸦黑(厄答)喇巴呢(达哈)阿纳喇(阿)杂(阿)。华言圣弥勒愿王。敬礼一切诸佛菩萨摩诃萨。佛告阿难。夫弥勒菩萨摩诃萨..
流通一念
（术语）谓无量寿经流通分所说乃至一念之语也。释尊付属弥勒菩萨之要法也。
流通一念
（术语）谓无量寿经流通分所说乃至一念之语也。释尊付属弥勒菩萨之要法也。
修罗窟
（杂名）阿修罗王所住之石窟也。在深山幽谷，西域记处处记之。如清辩菩萨入大安达罗国之阿素洛宫，待弥勒之成佛。见西域记十。
修罗窟
（杂名）阿修罗王所住之石窟也。在深山幽谷，西域记处处记之。如清辩菩萨入大安达罗国之阿素洛宫，待弥勒之成佛。见西域记十。
弥勒菩萨所问经论
弥勒菩萨所问经论卷第一后魏天竺三藏菩提流支译如是我闻：一时，婆伽婆住王舍城耆阇崛山中，与大比丘众千二百五十人俱，并诸菩萨摩诃萨十千人等。尔时，弥勒菩萨摩诃萨即从坐起，偏袒右肩右膝着..
弥勒菩萨所问经论
弥勒菩萨所问经论卷第一后魏天竺三藏菩提流支译如是我闻：一时，婆伽婆住王舍城耆阇崛山中，与大比丘众千二百五十人俱，并诸菩萨摩诃萨十千人等。尔时，弥勒菩萨摩诃萨即从坐起，偏袒右肩右膝着..
现观庄严论
梵名Abhisamayālajkāra-?āstra。印度弥勒菩萨（梵 Maitreyanātha）造。全称现观庄严般若波罗蜜多优波提舍论（梵Abhisamayālajkāra-nāma-prajāpāramitopade?a-?āstra）。又称般若经论..
现观庄严论
梵名Abhisamayālajkāra-?āstra。印度弥勒菩萨（梵 Maitreyanātha）造。全称现观庄严般若波罗蜜多优波提舍论（梵Abhisamayālajkāra-nāma-prajāpāramitopade?a-?āstra）。又称般若经论..
第八课、弥勒菩萨
第八课 弥勒菩萨菩萨姓弥勒，译义为慈氏，名阿逸多，译义为无能胜。生于南天竺 (1) 婆罗门家 (2)，先释迦佛入灭，上生兜率天内院 (3)，为一生补处菩萨。将来当于住劫中的第十小劫，人寿减至八万..
深密解脱经
深密解脱经卷第三元魏天竺三藏菩提流支译圣者弥勒菩萨问品第九尔时，圣者弥勒菩萨摩诃萨，依奢摩他毗婆舍那所摄法相，白佛言：「世尊！世尊！菩萨依止何法、住持何法，于大乘中修行奢摩他、毗婆..