痴珠变念珠
痴珠变念珠证严上人很早以前,厦门有一位比丘尼,当他还很年幼时,有一位比丘尼到他家化缘,这位小女孩很可爱,但还不会讲话,两、三岁了,却连爸爸也还不会叫。这孩子看到比丘尼就一见如故,好像看到很..
净土法门法语：初学，要拨念珠念佛
1 念佛，有时他一面念佛，一面打妄想，为什么?他不计数。2 这一句佛号像唱歌一样唱熟了，反而罩不住妄想。因此，念佛要计数就是这个道理。3 用念珠，一声阿弥陀佛拨一个念珠，不容易克服妄想。..
百八丸
（杂名）清异录曰：和尚市语以念珠为百八丸。念珠之数百有八，故云：亦曰百八牟尼。
把念珠丢到厕所曾想放弃修行的大成就者
毕哇巴是印度那烂陀寺比丘，在受戒并接受过灌顶后，在十二年中念诵了金刚亥母的念诵二千万次，但是连一点梦中的征兆都没有。他觉得非常气馁，于是就将自己使用多年的念珠丢到厕所中去了。到了晚..
蓝婆
梵名Lambā。为法华经所说守护法华行者的十罗刹女之一。正法华经卷十总持品译为结缚。其形如药叉，着青衣，右手持独股杵，左手持念珠。［法华经卷七陀罗尼品、法华十罗刹法］（参阅“十罗刹女”..
木患子
又作槵子、木槵子、无患子。恐系学名Koelreuteria paniculata 之落叶亚乔木，高达丈余，初夏之际，开黄色小花，其蒴膨大，裂而为三，内出珠状之种子，种子坚黑，可作念珠之用。印度古来即以之制..
念念不忘 教您串念珠
佛教的念珠，我认为有极大的加持力，可用来念佛号心咒、修上师瑜伽，是与上师、本尊、修法相应的缘起物，也是三宝的所依，依靠它，能增长自己的慈悲和智慧。 ------索达吉堪布每个修行的人，都..
加持念珠
乃密教行者于修法时，入正念诵前，加持念珠之方便行法。即先取念珠，唱囕字真言；次诵净珠咒，令念珠清净；后顶载三次，为五大愿等之祈念；再唱旋转真言，旋转念珠三次（旋转系表示转法轮之义）..
佛珠也叫念珠
佛珠也叫念珠,一串标准的佛珠应该由母珠,子珠,隔珠,弟子珠,记子留和一些饰物组成佛珠一般由108颗念珠组成,在第7颗,21颗,54颗,87颗,101颗用其他颜色或大小的珠子隔开,称为 隔珠 或 数取 . 一般来..
陀罗尼菩提子念珠
陀罗尼子， 是一种较少的坚硬果实。陀罗尼的意思为总持，谓能总摄无量佛法而不忘失的记忆能力，总持诸佛菩萨之功德，使一切善法生长，一切恶法不生之意。陀罗尼子的佛珠，持之念佛，有集善法，..
使用念珠的规定
挂珠通常是指一百零八粒以上可以挂在颈项上的念珠。使用挂珠很有讲究，通常出家人之中，只有住持、长老、法会主持者及当家师才能挂珠子；或者出家受戒十年以上的师父才可挂珠子。念珠的须子，..
菩萨为什么手拿念珠？
缘起念珠，又称佛珠、数珠，主要是佛教在祈祷、念经、念咒或灵修时所用的物品，念珠由参禅悟道的工具演变为众生大智慧的象征，让人在面对烦恼、喧嚣时，不尤不饰、不骄不躁，并祈求平安、长保喜..
四念珠
（名数）念珠有四种。分上品，最胜，中品，下品之四数，如一千八十，百八，五十四，二十七是也。
佛弟子拿念珠不是装饰品
佛弟子拿念珠不是装饰品◎ 梦 参常念三宝的功德，非常的殊胜，我心里头随时念三宝。不只你们诸位在家的道友，就是我们出家道友时时刻刻也要念念不断地念三宝。为什么我们拿串念珠呢？我们大家知..
鉴别藏式念珠，几大诀窍不可缺少
鉴别藏式念珠，几大诀窍不可缺少对于每一个地区而言，在文化方面都有着自己的特色，这也体现在当地的各种文玩特色之中，所以有的时候一提到某种象征性的产物，大家自然就可以想到这个地区的名字..
林克智：念珠与念佛机
念珠与念佛机都是修行念佛法门的法器，为同修们所常用，现简单介绍于下：念珠又称佛珠、数珠，为念佛号、经咒或礼佛时用以计数束心之物。在我国之使用念珠来称名计数，始于隋唐之际，遂成为我国..
木槵子
（植物）又云无患子。木树能辟邪鬼，故名无患。其实可以为念珠，谓之木槵子。梵名阿梨瑟迦紫Ariṣṭa，千手合药经曰：若有行人欲降诸大力鬼神者，取阿梨瑟迦紫，咒三七遍，火中烧。注曰：阿梨瑟..
念珠有什么含义
一、名字的含义佛珠，从字面上看，是佛教用品中的珠子。具体地说是佛教徒在念佛时为了摄心一念而拔动计数的工具。当然，佛珠也逐渐扩大成为一种佩饰，非佛教徒中，也广为佩戴。大多数人选择佩戴..
念珠的六大功效是什么
一、佛珠，本称念珠，是指以线来贯穿一定数目的珠粒，于念佛或持咒时，用以记数的随身法具。是念佛时纪录的工具,而念佛是修行佛道基本方法之一,掐捻念珠诵经持咒念佛,能生诸种功德,而中国民间一..
念珠的颗数有什么要求
念珠的颗数各本佛经所记戴也有不同, 现举其中最常引述的供参考:1. 金刚顶瑜伽念珠经 1080, 108, 54, 27 颗2. 木[木患]子经 108 颗3. 陀罗尼集经 108, 54, 42, 21 颗4. 数珠功德经 108, 54, 27, ..