出队上堂
（仪式）住待出队归而上堂也。
焚香 | 让我更懂生活的仪式与审美
焚香是一种深受古人推崇的精神修炼方式，从古至今都被视为一种重要的仪式。它可以让人沉淀心神，增强自我性情的修养，更深刻地认识人生与宇宙。当我们点燃一支香，感受香味扑鼻，烟雾环绕，慢慢..
四礼
（仪式）五体投地而礼四方之如来也。千手轨曰：次金刚起，次四礼。
题名僧
于法会中，除导师及七僧之外，其他众僧称为题名僧，数额不定。此外，于法会仪式中，负责诵读经之题号者，亦称题名僧。 p6650
锁龛
禅林丧葬仪式。又作盖棺。即死者遗骸纳棺加盖封闭之仪式。亡僧入殓前，棺自寝堂移至法堂，延请僧众为作佛事，事毕，取锁锁棺。［敕修百丈清规卷二迁化条、禅林象器笺卷十四丧荐门］ p6631 ..
菩提香道与同庆号普洱茶合作签署仪式召开
为了更好传承中国传统香、茶文化，推广香道与茶道的融合，共同开拓国学文化市场。菩提香道与同庆号普洱茶达成战略合作并特意举办温炉香沉邀宾客，一杯颠青解烦忧菩提香道与同庆号普洱茶战略合作..
转龛
禅林丧葬仪式。送亡者至山门时，转龛向里，以茶汤供养亡者之仪式，称转龛佛事。［禅林象器笺卷十四丧荐门］ p6626
转骨
禅林丧葬仪式。入骨于塔时，由寝堂起骨向塔所，于途中回转其位置，使之向里，并以茶汤供养亡者，此仪式称为转骨佛事。［禅林象器笺卷十四丧荐门］ p6622 ..
旧丛林
又作古丛林。指于丛林中长时修行之僧。亦即通达丛林法规仪式之人。 p6594
谢挂搭
系禅林中新近被允许挂搭者，为表示对住持之谢意所举行之仪式。敕修百丈清规卷五对此仪式有详细记载，并谓（大四八·一一四一下）：“古规挂搭归堂者，即时谢挂搭；后以冬节、岁节、夏前，三次谢..
斋醮
为道教设坛祭祷之一种仪式，即供斋醮神，藉以祈福免祸。其作法首须清心洁身，筑坛设供，书表章向神灵祈祷。结坛之法及修斋设醮之各种仪式，详载于道教典籍云笈七签、罗天大醮设醮仪、罗天大醮早..
零距离观礼洒净仪式
零距离观礼洒净仪式洒净，是佛教的一种仪式，即洒香水以净物之仪式，又作洒水。初听旁人说起这两个词，我是不明的，次日，就见到一场洒净仪式，大开眼界。初六的南山寺，说好的洒净仪式如约而至..
韩国佛教仪式将改诵韩译本《心经》
汉文版《般若心经》即将从韩国寺院「消失」，取而代之的是韩文译本的《心经》。 10月6日， 大韩佛教曹溪宗在韩国佛教历史文化纪念馆召开记者会，宣布「宗务会议已议决通过使用韩文《般若心经》..
锁龛
（仪式）又曰盖棺。棺自寝室移法常，请僧为佛事，待佛事毕，以锁锁棺盖之式也。见象器笺十四。
转龛
（仪式）禅家送亡之中路于出门首转龛向里，为奠茶汤之佛事也。见象器笺十四。
转藏
（仪式）转读大藏经也。转藏与看藏不同，看者，每行阅过，自首彻尾。转者唯读每卷之初中后数行而已。
转骨
（仪式）禅林之葬式，入骨于塔时，由寝堂起骨向塔所，在途中，在门首，下骨使向里，以奠茶汤，谓为转骨之佛事。见象器笺十四。
腊饼
（仪式）七月十五日献佛之饼也。玄应音义十六曰：腊饼谓今七月十五日夏罢，献供之饼也。
罗汉供
（仪式）供养五百罗汉之法会。
赠别经
（仪式）送葬日之前夜，谓之赠别夜，赠别夜之讽经，谓之赠别经。