广弘明集卷第二十三
广弘明集卷第二十三大唐西明寺沙门释道宣撰僧行篇第五序曰。夫论僧者六和为体。谓戒见利及三业也。是以道洽幽明。德通贤圣。开物成务则福被人天。导解律仪则化垂空有并由式敬六和扬明三宝。内荡..
广弘明集卷第二十三
广弘明集卷第二十三大唐西明寺沙门释道宣撰僧行篇第五序曰。夫论僧者六和为体。谓戒见利及三业也。是以道洽幽明。德通贤圣。开物成务则福被人天。导解律仪则化垂空有并由式敬六和扬明三宝。内荡..
沙界
意谓恒河沙之世界，即指无量无数之佛世界。金刚般若经（大八·七五一中）：“诸恒河所有沙数佛世界，如是宁为多不？”佛教颂文中亦有（大四七·二九○上）“心包太虚，量周沙界”之偈语。［注华..
沙界
意谓恒河沙之世界，即指无量无数之佛世界。金刚般若经（大八·七五一中）：“诸恒河所有沙数佛世界，如是宁为多不？”佛教颂文中亦有（大四七·二九○上）“心包太虚，量周沙界”之偈语。［注华..
依昱法师：谈心说识 第七章 心包太虚——人类与自然的融和
第七章 心包太虚人类与自然的融和一、心生万法禅宗典籍《宗镜录》卷九十八:大珠和尚云:心性无形即是微妙法身,心生体空即是虚空无边身,示行庄严即是功德法身;此法身是万化之本,随处立名,智用无尽..
华藏有权禅师
常州华藏伊庵有权禅师，临安昌化祁氏子。年十四得度。十八岁，礼佛智裕禅师于灵隐。时无庵为第一座，室中以「从无住本，建一切法」问之。师久而有省。答曰：「暗里穿针，耳中出气。」庵可之，遂..
有权（常州华藏寺）［《大明高僧传》卷第七］
释有权号伊庵。临安昌化祁氏子也。髫龄出家十四得度。笃志勤励博究群章。十八知有向上一着殚力参求。首礼佛智裕公于灵隐。时无庵和尚充第一座。权入室请益。庵以从无住本建一切法问之。权久而有..