阿罗汉
梵语arhat，巴利语arahant。为声闻四果之一，如来十号之一。又作阿卢汉、阿罗诃、阿啰呵、阿黎呵、遏啰曷帝。略称罗汉、啰呵。意译应、应供、应真、杀贼、不生、无生、无学、真人。指断尽三界见..
阿罗汉
梵语arhat，巴利语arahant。为声闻四果之一，如来十号之一。又作阿卢汉、阿罗诃、阿啰呵、阿黎呵、遏啰曷帝。略称罗汉、啰呵。意译应、应供、应真、杀贼、不生、无生、无学、真人。指断尽三界见..
重磅！学诚大和尚澳洲演讲 提出佛教发展新课题
中国佛教协会会长、中国佛学院院长学诚大和尚在获颁南天大学荣誉文学博士学位典礼上发表题演讲中国佛教协会会长、中国佛学院院长学诚大和尚在获颁南天大学荣誉文学博士学位典礼上发表题演讲 编..
问：佛教说善有善报，为什么我一生做好人，婚姻还是不幸福？
问：佛教说善有善报，为什么我一生做好人，婚姻还是不幸福？ 问：佛教说善有善报，为什么我一生做好人，婚姻还是不幸福？答：这是一个被经常问到的问题，提问者往往是女性，看来它具有一定的普..
认识佛教—释迦牟尼佛介绍
道源法师介绍释迦牟尼佛：（点击 释迦牟尼佛像集锦） “释迦牟尼佛”是我们的本师；本师者，根本教师。西方阿弥陀佛、东方阿閦鞞佛、十方三世一切诸佛，都是释迦佛说出来的。设若释迦佛不说，..
阿毗昙心论
梵名Abhidharmahrdaya-?āstra。凡四卷。略称心论。印度法胜造，东晋僧伽提婆及慧远合译。收于大正藏第二十八册。以发智论、六足论为基础的说一切有部，因大毗婆沙论之编集而确立了说一切有部之..
阿毗昙心论
梵名Abhidharmahrdaya-?āstra。凡四卷。略称心论。印度法胜造，东晋僧伽提婆及慧远合译。收于大正藏第二十八册。以发智论、六足论为基础的说一切有部，因大毗婆沙论之编集而确立了说一切有部之..
阿毗达磨发智论
梵名Abhidharma-jāna-prasthāna。凡二十卷。佛灭后三百年，印度迦多衍尼子造，唐玄奘译。又称说一切有部发智论。略称发智论。收于大正藏第二十六册。本论与集异门足等六论合称为七论，又六论..
阿毗达磨发智论
梵名Abhidharma-jāna-prasthāna。凡二十卷。佛灭后三百年，印度迦多衍尼子造，唐玄奘译。又称说一切有部发智论。略称发智论。收于大正藏第二十六册。本论与集异门足等六论合称为七论，又六论..
阿毗达磨
梵语 abhidharma，巴利语abhidhamma。三藏之一。又作阿毗昙、阿鼻达磨、毗昙。意译为对法、大法、无比法、向法、胜法、论。与经（梵sūtra）、律（梵vinaya）合称为三藏（佛教圣典之总称），故..
阿毗达磨
梵语 abhidharma，巴利语abhidhamma。三藏之一。又作阿毗昙、阿鼻达磨、毗昙。意译为对法、大法、无比法、向法、胜法、论。与经（梵sūtra）、律（梵vinaya）合称为三藏（佛教圣典之总称），故..
佛教名词：佛教名词之正信_正信是什么意思_迷信和正信理解
正信是什么意思？正信的意思正信指虔信佛说的正法之心，此信心不因遭逢诸异道而稍生疑念。《维摩经方便品》曰：受诸异道不毁正信。《起信论》曰：起大乘正信。正信是破迷开悟的最佳武器，能够对..
佛教名词：【佛塔】-佛教佛塔
佛塔（佛教解释）佛塔，亦称宝塔，原是印度梵文Stupa（窣堵波）的音译，还有称为浮屠，即来源Buddastupa，藏语称藏文（曲登），佛塔最早用来供奉和安置舍利、经卷和各种法物。许多佛塔会刻有建..
佛教名词：四法_四法指哪四法_佛教中的四法是什么意思
四法指哪四法？四法，在佛教中有多种解释，一指法宝中的四法；二指菩萨所修行的四法；三指信、解、行、证。法宝四法法宝中的四法，即教法、理法、行法、果法。一教法，三世诸佛所说破无明烦恼之..
佛教名词：供佛
供佛（佛教解释）供佛注音：gngf词语解释供 : 供 gōng 准备着东西给需要的人应用：供给(j)。供求。供应。供需。供销。提供。供不应求。佛 : 佛 f 梵语佛陀，是对佛教创始人释迦牟尼的简称，亦..
佛教名词：作意_佛教作意是什么意思_作意如何解释
佛教作意是什么意思？作意如何解释作意是注意、觉察、警觉的意思，集中精神，令心警觉。相应于一切之心而起者，具使心惊觉而趣所缘之境之作用。俱舍论四曰：作意，谓能令心惊觉。成唯识论三曰：..
佛教名词：见性（佛教名词）
见性（佛教解释）黄檗传心法要曰：即心是佛，上至诸佛，下至蠢动含灵，皆有佛性，同一心体。所以达摩从西天来，唯传一法。直指一切众生本来是佛，不假修行。但如今识取自心，见自本性，更莫别求..
佛教名词：我见_什么是我见_佛教中的我见指什么
什么是我见？（佛教解释）我见，是指自以为是，总是觉得自己的看法是正确的，因而固执己见。一切众生的肉体和精神，都是因缘所生法，本无我的实体存在，但吾人都在此非我法上，妄执为我，叫做我..
佛教名词：四禅八定
四禅八定（佛教解释）四禅（梵catvāri -dhyānāni），又作四静虑、色界定。即色界天之四禅。色界天之四禅与无色界天之四无色定，合之而成八定，故知八定包含四禅。四禅八定四与八并举者，盖色..
金代时期五台山佛教
金朝是在十二世纪初期由女真贵族灭辽，臣服西夏，即又进军中原，把大宋王朝赶到江南，又一次形成南北对峙局面达百二十年的一个封建王朝。金朝的女真族是住在我国东北白山黑水一带的一个少数民族..