佛门映像:佛教梵呗《甘露水真言》

佛门映像:佛教梵呗《甘露水真言》

佛门映像205音频:佛门映象137《悟行法师三时系念第二天第一时》时间:2017年5月21日地点:四川江油罗汉寺拍摄制作:定静工作室佛教梵呗《甘露水真言》(七遍)南无苏噜婆耶怛他哦哆耶怛侄他唵苏..
佛教常用的回向偈、回向文大全

佛教常用的回向偈、回向文大全

回向偈一愿以此功德。庄严佛净土。上报四重恩。下济三途苦。若有见闻者。悉发菩提心。尽此一报身。同生极乐国。回向偈二愿生西方净土中,九品莲花为父母。花开见佛悟无生,不退菩萨为伴侣。回向..
佛门映像:佛教梵呗《回向偈》1、2

佛门映像:佛教梵呗《回向偈》1、2

1、回向偈愿以此功德庄严佛净土上报四重恩下济三途苦若有见闻者悉发菩提心尽此一报身同生极乐国佛门映像281演唱:权子修编辑制作:定静工作室音频来源:定静工作室拍摄制作的佛门映像第81集二零..
佛教的三千大千世界观

佛教的三千大千世界观

于凌波居士著述在佛法上,把世界分为有情世间和器世间两种。有情世间,名为正报,是由业因所感得的正果。指有情——有情识的众生——的肉体和精神而言。器世间,又名依报,为有情所依,是指山河..
佛教并不消极逃世

佛教并不消极逃世

于凌波居士著述早年读书,曾读过下面这首诗句:铁甲将军夜渡关,朝臣侍漏五更寒,日出山寺僧未起,看来名利不如闲。当时我感到,作和尚的好写意,生活如闲云野鹤,悠闲自在。及至我皈依三宝,与..
佛教不同于天地神祇

佛教不同于天地神祇

于凌波居士著述社会人士对佛教误解最深的,莫过于‘迷信’二字。大多数受过新教育而对佛教无所了解的人,谈到信佛问题时,第一个观念就认为:‘这是迷信的举动’。事实上,并不是佛教迷信,而..
佛教的人生观

佛教的人生观

于凌波居士著述在明白了我人本具的佛性,和因妄想执著而起的妄心;认识了生死流转的根本——阿赖耶识,和支配此识的力量——业力;了解了十二因缘,三世因果,六道轮回之后,再来看生命的价值..

开外学

准许学习外典(佛教以外之典籍)。为伏邪教,及引导世间一切为目的时,得允许读诵外典,称为开外学。 p5304

开外学

准许学习外典(佛教以外之典籍)。为伏邪教,及引导世间一切为目的时,得允许读诵外典,称为开外学。 p5304

超越

一神教认为世界之创造神为超越神;然在佛教真理中,并无相对于世界及人类之超越神存在。超越一语之真实含义,乃是用以突破各种二元对立之概念或价值观。例如禅宗所说之“超凡越圣”,并非表示凡..

超越

一神教认为世界之创造神为超越神;然在佛教真理中,并无相对于世界及人类之超越神存在。超越一语之真实含义,乃是用以突破各种二元对立之概念或价值观。例如禅宗所说之“超凡越圣”,并非表示凡..

超度

佛教、道教中,为救度亡灵,使其超脱苦难,请僧尼、道士为亡者诵经拜忏,谓之超度。 p5283

超度

佛教、道教中,为救度亡灵,使其超脱苦难,请僧尼、道士为亡者诵经拜忏,谓之超度。 p5283

超日王

梵名Vikramāditya。音译讫罗摩阿迭多,馝柯罗摩帙多。又作正勤日王。为印度崛多王朝(梵 Gupta)之大王,于佛陀入灭后一千年出世。威风远播,诸印臣服。当时印度教(Hinduism)复兴,梵文学之..

超日王

梵名Vikramāditya。音译讫罗摩阿迭多,馝柯罗摩帙多。又作正勤日王。为印度崛多王朝(梵 Gupta)之大王,于佛陀入灭后一千年出世。威风远播,诸印臣服。当时印度教(Hinduism)复兴,梵文学之..
佛教是尽虚空遍法界,一切法最终要导归佛教

佛教是尽虚空遍法界,一切法最终要导归佛教

宣化上人讲述: 佛教像是虚空,能包括所有无量世界。刚才 许 教授讲:「世界的宗教,有独神教、多神教、全神教。」但是没有讲无神教,也没有讲有神教。何谓神?聪明正直谓之神。什么是佛?佛是..
什么是佛教

什么是佛教

摘自《认识佛教-幸福美满的教育》佛教究竟是什么呢?学佛的人不能不知道。‘佛教’是佛陀的教育,是佛陀对九法界众生至善圆满的教育。教育内涵包括了无尽无边的事理,比现代大学里面的课程内容..

(一)梵语kāla,巴利语同。音译迦罗。时节之义。百法之一。为唯识宗二十四不相应行之一。有为诸法相续迁流,令生三世(过去、现在、未来)时间之差别。一般佛教之观念,均认为“时”乃假立者,..

(一)梵语kāla,巴利语同。音译迦罗。时节之义。百法之一。为唯识宗二十四不相应行之一。有为诸法相续迁流,令生三世(过去、现在、未来)时间之差别。一般佛教之观念,均认为“时”乃假立者,..

扇面写经

又称扇面古写经。为日本藤原末期流行之一种写经方式,即于扇面上画各种文样,施以彩色,并上金银箔,撒砂子等,复于其上书写经文,如法华经等文句。现有各寺及私人之收藏,皆为具有历史价值之贵..
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