佛教名词：佛教名词之饶益_饶益的意思_饶益众生什么意思
饶益是什么意思？饶益，是指布施他人，给人丰饶的利益。我们布施的时候，若是有一个真诚心，若是有一个真正的慈悲心，也能饶益很多的众生。维摩诘所说经卷上佛国品（大一四五三八上）：菩萨取于..
怎样读懂佛经：佛教中的三分科经是什么意思？
三分科经是将佛经的正文内容分为序分、正宗分、流通分。三分科经有助于我们对佛经进行提纲挈领的分析，做到井然有序而不混乱。什么是三分科经佛经的正文部分是佛经的主体，由于许多佛经卷帙浩繁..
佛教名词：佛教名词之欢喜_佛教中的欢喜是什么意思_佛教欢喜的意思
欢喜是什么意思？（佛教解释）欢喜，即环境顺意时，心生喜悦。梵语波牟提陀（pramuditā），即接于顺情之境而身心喜悦也。亦特指众生听闻佛陀说法或诸佛名号，而心生欢悦，乃至信受奉行。《中阿..
佛教名词：【禅宗】-佛教宗派之一
禅宗禅宗又名佛心宗。教外别传。禅宗不是汉传佛教，又不离汉传佛教，是中国特色的本土佛教汉族佛教（即禅宗）。《六祖坛经》《五灯会元》等是禅宗的佛经。 《百丈清规》是禅宗的律。百丈禅师认..
佛教名词：读经是什么_读经先读什么_读经的好处_读经须知
读经是什么意思？读经，即读诵经典，读完一本经书后，再去另阅其他经书。佛教经典浩瀚如海，三藏十二部典籍值得我们认真地研读，认真地感悟，认真地践行。每读一次经，就会对经典的玄文奥义多一..
佛教发展：佛教在印度发展的四个时期
佛教自创立以来，就在古印度广泛传播，总的说来，佛教在印度的发展主要分为四个时期，这四个时期分别是原始佛教时期、部派佛教时期、大乘佛教时期、密宗佛教时期。佛教自创立以来，就在古印度广..
佛教发展：什么是藏传佛教？藏传佛教的介绍
藏传佛教，又名藏语系佛教，俗称喇嘛教，是指我国西藏、内蒙古等地区流行的佛教宗派，藏传佛教属于大乘佛教。公元7世纪中叶，当时的吐蕃国王松赞干布，在他的两个妻子，唐文成公主和尼泊尔尺尊..
佛教名词：佛教名词之还俗_出家可以还俗吗_和尚还俗背什么因果
还俗是什么？（佛教用语）还俗，原指僧尼因为破戒，依律被逐出僧团而返回俗家，恢复世俗人士的身份。若因个人诸多因素，自愿舍戒离开僧团而返回俗家，恢复世俗人士的身份，则称为归俗，也称反俗..
佛教名词：恶报
恶报（佛教解释）恶报原为佛教语，谓行恶事而自食恶果。后泛指坏的报应。南朝梁武帝 《断酒肉文》：行十恶者，受於恶报；行十善者，受於善报。《三国演义》第一回：此名《太平要术》，汝得之，..
佛教名词：子女（名词解释）
子女（词语解释）子女：指的是父母的儿子和女儿，还有别的说法是年轻的少男少女。含义1.儿女。即：子代。①亦无子女。清袁枚《祭妹文》②帮助丈夫,教养子女,支持门庭,料量薪水。《儿女英雄传》2..
佛教名词：佛心_佛心是什么意思_佛心解释
佛心是什么？佛心，如来之心也，即觉悟之心。其义有三：（一）指如来充满慈爱（大慈悲）之心。观无量寿经（大一二三四三下）：以观佛身故，亦见佛心。诸佛心者，大慈悲是；以无缘慈摄诸众生。（..
佛教名词：识心（佛教名词）
识心（佛教解释）1.见识。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语巧艺》： 裴楷 儁朗有识具。《南史胡谐之传》： 谐之 有识具，每朝庭官缺及应迁代，密量所用人，皆如其言。 清 方楘如 《偶然欲书》：《旧..
佛教名词：佛教徒（佛教名词）
佛教徒（佛教解释）佛教徒是信仰佛法僧三宝的在家，出家四众的通称。包括在家（优婆塞，优婆夷）众，出家（比丘，比丘尼）众，合称四众弟子。（也有七众的说法，包括优婆塞，优婆夷，比丘、比丘..
佛教名词：初入佛门该怎样修行_初入佛门怎样正确的修行佛法
初入佛门者，往往有一个错误的认识，以为能打坐、念佛、诵经、持咒的功课，每天坚持做，这样就是修行了。不知道这只是修行的助缘，真正的修行，是修正自己的身口意行为，特别是心理行为，把自己..
佛教名词：出离心_佛教的出离心是什么意思_如何升起出离心
什么是出离心？（佛教解释）出离心，即出离轮回之心。声闻行者希求解脱，视世间如牢狱，三界如火宅，片刻不想停留，是为出离心。由了知生死轮回的苦痛而生厌离之心，希求解脱，誓证清净寂灭的涅..
佛教名词：佛教名词之转生_转生是什么意思_佛教转生解释
转生，即凡夫或动物死后，依照业报而投胎。通常，人在死后，若有重大的恶业，直接下堕三途；若有众多的善业，便可立即生天；若修净业，即可往生净土。否则的话，就在四十九天之内，等待因缘成熟..
佛教名词：放生（佛教名词）
放生（佛教术语）中国汉地的放生活动古已有之。狭义单指人命；广义则指一切人命与禽兽。《列子说符篇》载：正旦放生，示有恩也。客曰：民知君之欲放之，竞而捕之，死者众矣君如欲生之，不若禁民..
星云法师：佛教对行为的看法
时间：西元一九八二年十一月十九日地点：高雄中正文化中心对象：法师、居士 （弟子依空记）一、行为成业的原因二、行为善恶的种类三、行为对时空的影响 四、行为决定的结果 各位法师、各位护法..
星云法师：佛教对心识的看法
时间：西元一九八三年十一月廿三日地点：高雄中正文化中心对象：法师、居士 （弟子方杞记） 一、心的一刻与心的永恒 二、心的方寸及心的虚空三、心的地狱和心的天堂 四、心的净化与心的解脱各位..
星云法师：佛教的福寿观
时间：西元一九八四年七月地点：台北国父纪念馆对象：法师、护法信徒(弟子依空记)一．世间的福寿 二．福寿的因缘三．怎样有福寿 四．佛教对福寿的看法各位法师、各位护法信徒：昨天和各位说过了..