僧伽罗刹所集经

凡三卷(一作五卷)。前秦僧伽跋澄等译。又称僧伽罗刹所集佛行经、僧伽罗刹集经、僧伽罗刹集。今收于大正藏第四册。记述佛陀前世之修行及下生出家后之行化事迹。其中,有关佛成道以后四十五年间..

僧伽罗刹

梵名 Sajgharaksa。又作僧伽罗叉。意译众护。须赖国人。早年出家学道,游化诸邦,至印度西北健驮逻国,为甄陀罽贰王之师。聪明绝世,多所述作,纂有修行经、大道地经、僧伽罗刹所集经等经。其中..

僧伽罗刹

梵名 Sajgharaksa。又作僧伽罗叉。意译众护。须赖国人。早年出家学道,游化诸邦,至印度西北健驮逻国,为甄陀罽贰王之师。聪明绝世,多所述作,纂有修行经、大道地经、僧伽罗刹所集经等经。其中..

僧伽罗叉

(一)又作僧伽罗刹。须赖国人。生卒年不详。纂有修行经、大道地经、僧伽罗刹所集经等。(参阅“僧伽罗刹”5726) (二)东晋译经僧。北印度罽宾(即迦湿弥罗)人。生卒年不详。因琅玡王司马珣深信..

僧伽罗叉

(一)又作僧伽罗刹。须赖国人。生卒年不详。纂有修行经、大道地经、僧伽罗刹所集经等。(参阅“僧伽罗刹”5726) (二)东晋译经僧。北印度罽宾(即迦湿弥罗)人。生卒年不详。因琅玡王司马珣深信..

僧伽跋澄

梵名Sajghabhūti。意译众现。东晋译经僧。北印度罽宾国人。备习三藏,博览众典,精通禅数之经,又讽诵阿毗昙毗婆沙论,贯通妙旨。有志游方,遂于苻秦建元十九年(383)至长安,与道安、昙摩难..

僧伽跋澄

梵名Sajghabhūti。意译众现。东晋译经僧。北印度罽宾国人。备习三藏,博览众典,精通禅数之经,又讽诵阿毗昙毗婆沙论,贯通妙旨。有志游方,遂于苻秦建元十九年(383)至长安,与道安、昙摩难..
星云法师:佛教僧伽的十无思想

星云法师:佛教僧伽的十无思想

各位新戒同学们:我们在俗家时,过的是红尘的生活;出了家,是过着清净的生活。在家时,以世间法为主;出家后,以出世间法为主。各位现在既已舍俗出家,就要重新建立出世的见解,扬弃世俗的旧观..

蛇药僧伽蓝

【蛇药僧伽蓝】 p1038西域记三卷三页云:代鸽西北二百余里,入珊尼罗阇川,至萨裒杀地(唐言蛇药)僧伽蓝。有窣堵波,高八十余尺。是如来昔为帝释,时遭饥岁,疾疫流行,医疗无功,道死相属。帝释..

蛇药僧伽蓝

【蛇药僧伽蓝】 p1038西域记三卷三页云:代鸽西北二百余里,入珊尼罗阇川,至萨裒杀地(唐言蛇药)僧伽蓝。有窣堵波,高八十余尺。是如来昔为帝释,时遭饥岁,疾疫流行,医疗无功,道死相属。帝释..

现行不与取罪

【现行不与取罪】 p0955瑜伽四十一卷六页云:又如菩萨、见有增上增上宰官,上品暴恶;于诸有情,无有慈愍,专行逼恼。菩萨见已;起怜愍心,发生利益安乐意乐;随力所能,若废若黜增上等位。由是..

现行不与取罪

【现行不与取罪】 p0955瑜伽四十一卷六页云:又如菩萨、见有增上增上宰官,上品暴恶;于诸有情,无有慈愍,专行逼恼。菩萨见已;起怜愍心,发生利益安乐意乐;随力所能,若废若黜增上等位。由是..
提高僧伽水准,积极推崇楞严经

提高僧伽水准,积极推崇楞严经

提高僧伽水准,积极推崇楞严经宣化上人我们生在此末法时代,离佛远了,可是法还未灭尽,大家还有希望依照佛法来修行,还可以开悟证果成佛。身为出家人必要抱定一贯的宗旨,横逆交加,仍然百折不挠。不..

摩诃菩提僧伽蓝

(寺名)Mahābodhisamghārāma,译曰大觉寺。在摩竭陀国菩提树园之北门外。锡兰王所建。西域记八曰:菩提树北门外,摩诃菩提僧伽蓝,其先僧伽罗国王之所建也。庭宇六院,观阁三层,周堵垣墙,..

摩诃菩提僧伽蓝

(寺名)Mahābodhisamghārāma,译曰大觉寺。在摩竭陀国菩提树园之北门外。锡兰王所建。西域记八曰:菩提树北门外,摩诃菩提僧伽蓝,其先僧伽罗国王之所建也。庭宇六院,观阁三层,周堵垣墙,..

赤袈裟

(衣服)又作赤衣,绛袈裟,赤绛衣等。根本毗奈耶三十九,以青泥赤三色为佛制之坏色,曰:赤者谓树赤皮。是为十诵律十五所谓之茜色,四分律十六等所谓之木兰色,非为纯赤色。故十诵律十五,萨婆..

摩诃衍僧伽蓝

(寺名)Mahāyāna-saṁghārāma,摩诃衍译曰大乘,僧伽蓝译曰众园。即大乘寺也。法显传曰:于阿育塔摩诃衍僧伽蓝甚严丽。

弥帝丽尸利

梵名 Mitra?rī。罽宾国人。被认为系贤劫出现之第七佛之圣者。又称弥妒路刀利、沙帝贝尸利、弥帝[(匕/矢)*(人/一/米)]刀利。生时手有网缦,后与僧伽罗刹同上生兜率,师事弥勒,继婆须蜜之后成佛..

暹罗派

(Siam-nikāya)锡兰三大佛教派别之一。为锡兰佛教复兴运动领袖萨罗难迦罗(Saranavkara, 1699~1778)与暹罗僧优波离(巴 Upāli)创于一七五三年,以坎底(Kandy)之摩尔伐多寺与阿斯羯利寺..

持僧伽胝及以衣钵正知而住

【持僧伽胝及以衣钵正知而住】 p0850 瑜伽二十四卷十一页云:持僧伽胝及以衣钵正知住者:云何持僧伽胝?云何持衣?云何持钵?云何持僧伽胝及以衣钵正知而住?谓有大衣、或六十条、或九条等,或..
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