香象
（菩萨）或称香惠，赤色，不可息。贤劫十六尊之一。居金刚界外院方坛。南方四尊中之第一位。密号大力金刚或护戒金刚。【又】（异类）青色带香气之象。罗什之维摩经注释香象菩萨之名曰：青香象也..
悔过
忏悔罪过之意。指为减轻或消除罪业而于佛、僧之前，自述所犯身、口、意等三业之忏悔仪式。书写仪式之程序者，谓忏仪，或作忏文。忏文视其所据之经典不同，而有法华忏文、金光明忏文之分。于舍利..
悔过
忏悔罪过之意。指为减轻或消除罪业而于佛、僧之前，自述所犯身、口、意等三业之忏悔仪式。书写仪式之程序者，谓忏仪，或作忏文。忏文视其所据之经典不同，而有法华忏文、金光明忏文之分。于舍利..
息灾炉
密教修息灾护摩法时所用之炉。其炉为白色，圆形，炉中之印契多呈轮宝形。通常密教之息灾法系以白色为主，故息灾炉亦为白色。其形状呈圆形乃因：(一)圆形为水轮之形，水可洗净污秽不净，亦可灭却..
息灾炉
密教修息灾护摩法时所用之炉。其炉为白色，圆形，炉中之印契多呈轮宝形。通常密教之息灾法系以白色为主，故息灾炉亦为白色。其形状呈圆形乃因：(一)圆形为水轮之形，水可洗净污秽不净，亦可灭却..
弱吽鑁斛
弱（，jah）、吽（，hūj）、鑁（，vaj）、斛（，ohh）。循序为密教金刚界曼荼罗三十七尊之中，金刚钩、金刚索、金刚锁、金刚铃等四摄菩萨之种子。（参阅“四摄菩萨”1854） p4102 ..
弱吽鑁斛
弱（，jah）、吽（，hūj）、鑁（，vaj）、斛（，ohh）。循序为密教金刚界曼荼罗三十七尊之中，金刚钩、金刚索、金刚锁、金刚铃等四摄菩萨之种子。（参阅“四摄菩萨”1854） p4102 ..
圆行
（800～853）日本真言宗僧。为日本入唐八家之一。京都人。先于元兴寺习学，后从空海学密教。承和五年（838）来唐，至青龙寺义真处，受金刚、胎藏二部大法，翌年携显密经论章疏等，凡六十九部一..
圆行
（800～853）日本真言宗僧。为日本入唐八家之一。京都人。先于元兴寺习学，后从空海学密教。承和五年（838）来唐，至青龙寺义真处，受金刚、胎藏二部大法，翌年携显密经论章疏等，凡六十九部一..
呜噜捺啰叉
梵语 rudrāksa。又作乌嚧咤罗迦叉。意译作天目珠，或金刚子。学名Elaeocarpus ganitrus。以其核似大自在天之眼珠，故有天目珠之称。据慧琳音义卷三十五载，呜噜捺啰叉为西方树木之子核，大小如..
呜噜捺啰叉
梵语 rudrāksa。又作乌嚧咤罗迦叉。意译作天目珠，或金刚子。学名Elaeocarpus ganitrus。以其核似大自在天之眼珠，故有天目珠之称。据慧琳音义卷三十五载，呜噜捺啰叉为西方树木之子核，大小如..
传持八祖
指日本真言宗流传护持真言秘法之八位祖师。又作住持八祖。与“付法八祖”相对而称。即：龙猛菩萨、龙智菩萨、金刚智三藏、善无畏三藏、不空三藏、一行阿阇梨、惠果和尚、弘法大师空海。日本真言..
传持八祖
指日本真言宗流传护持真言秘法之八位祖师。又作住持八祖。与“付法八祖”相对而称。即：龙猛菩萨、龙智菩萨、金刚智三藏、善无畏三藏、不空三藏、一行阿阇梨、惠果和尚、弘法大师空海。日本真言..
意气金刚女
梵名Māna-vajrinī。为密教金刚界曼荼罗理趣会十七尊之一。又作意气女、慢金刚女。位于金刚萨埵之左前隅，即金刚界曼荼罗理趣会之内院东北隅。此尊意识之气力炽盛，故称意气金刚女。其悲心甚深..
意气金刚女
梵名Māna-vajrinī。为密教金刚界曼荼罗理趣会十七尊之一。又作意气女、慢金刚女。位于金刚萨埵之左前隅，即金刚界曼荼罗理趣会之内院东北隅。此尊意识之气力炽盛，故称意气金刚女。其悲心甚深..
意生金刚女
密教金刚界曼荼罗理趣会十七尊之一。又作欲金刚女、金刚见。位于金刚萨埵之右前隅。据金刚界七集卷下载，其形像为金色，以左右拳安于腰上，稍低，呈嬉戏之相。现图曼荼罗之形像异于此。［理趣释..
意生金刚女
密教金刚界曼荼罗理趣会十七尊之一。又作欲金刚女、金刚见。位于金刚萨埵之右前隅。据金刚界七集卷下载，其形像为金色，以左右拳安于腰上，稍低，呈嬉戏之相。现图曼荼罗之形像异于此。［理趣释..
坞
悉昙宇（u）。又作乌、污、优、屋。悉昙十二韵之一，五十字门之一。金刚顶经释字母品谓，坞字门，表一切法譬喻不可得。又方广大庄严经卷四谓，唱乌字时，出“世间诸恼乱事之声”（梵 upadrava-b..
坞
悉昙宇（u）。又作乌、污、优、屋。悉昙十二韵之一，五十字门之一。金刚顶经释字母品谓，坞字门，表一切法譬喻不可得。又方广大庄严经卷四谓，唱乌字时，出“世间诸恼乱事之声”（梵 upadrava-b..
塔印
表示塔之印。又称率都波印。即密教金、胎两部大日如来及法华经之本尊释迦牟尼如来之印契。塔印有理塔、智塔、心塔三种。以表胎藏界大日如来一字所成之理塔的无所不至印为佛部塔印，以表金刚界大..