佛说最上根本大乐金刚不空三昧大教王经卷第六
佛说最上根本大乐金刚不空三昧大教王经卷第六西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿明教大师臣法贤奉 诏译一切如来大三昧曼拏罗仪轨分第二十二尔时金刚手菩萨摩诃萨，复说诸佛大三昧法弟子灌顶仪轨：「..
佛说最上根本大乐金刚不空三昧大教王经卷第五
佛说最上根本大乐金刚不空三昧大教王经卷第五西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿明教大师臣法贤奉 诏译除诸业障一切智金刚仪轨分第十八尔时观自在，复说三摩地，最上清净法：「是即金刚手，调伏于诸..
佛说最上根本大乐金刚不空三昧大教王经卷第五
佛说最上根本大乐金刚不空三昧大教王经卷第五西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿明教大师臣法贤奉 诏译除诸业障一切智金刚仪轨分第十八尔时观自在，复说三摩地，最上清净法：「是即金刚手，调伏于诸..
佛说最上根本大乐金刚不空三昧大教王经卷第四
佛说最上根本大乐金刚不空三昧大教王经卷第四西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿明教大师臣法贤奉 诏译大乐金刚不空三昧大明印相成就仪轨分第十五尔时金刚手菩萨，复说成就法。颂曰：「今说成就法，..
佛说最上根本大乐金刚不空三昧大教王经卷第四
佛说最上根本大乐金刚不空三昧大教王经卷第四西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿明教大师臣法贤奉 诏译大乐金刚不空三昧大明印相成就仪轨分第十五尔时金刚手菩萨，复说成就法。颂曰：「今说成就法，..
佛说最上根本大乐金刚不空三昧大教王经卷第三
佛说最上根本大乐金刚不空三昧大教王经卷第三西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿明教大师臣法贤奉 诏译一切乐三昧大仪轨分第十一尔时释迦牟尼佛，复说一切法最上般若波罗蜜多教。所谓：「一切行平等..
佛说最上根本大乐金刚不空三昧大教王经卷第三
佛说最上根本大乐金刚不空三昧大教王经卷第三西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿明教大师臣法贤奉 诏译一切乐三昧大仪轨分第十一尔时释迦牟尼佛，复说一切法最上般若波罗蜜多教。所谓：「一切行平等..
佛说最上根本大乐金刚不空三昧大教王经卷第二
佛说最上根本大乐金刚不空三昧大教王经卷第二西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿明教大师臣法贤奉 诏译降伏三界金刚三昧大仪轨分第三尔时释迦牟尼佛，说一切法平等最胜摄般若波罗蜜多法门。谓：「贪..
佛说最上根本大乐金刚不空三昧大教王经卷第二
佛说最上根本大乐金刚不空三昧大教王经卷第二西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿明教大师臣法贤奉 诏译降伏三界金刚三昧大仪轨分第三尔时释迦牟尼佛，说一切法平等最胜摄般若波罗蜜多法门。谓：「贪..
菩萨坐
即半跏趺坐。又称半坐、半跏、贤坐。安坐时，以一足跏坐于另一足上；此坐法通常为菩萨所采用，以之相对于如来之跏趺坐，而称菩萨坐。于密教图像之中，金刚、胎藏两部曼荼罗，除虚空藏、千手观音..
菩萨坐
即半跏趺坐。又称半坐、半跏、贤坐。安坐时，以一足跏坐于另一足上；此坐法通常为菩萨所采用，以之相对于如来之跏趺坐，而称菩萨坐。于密教图像之中，金刚、胎藏两部曼荼罗，除虚空藏、千手观音..
菩提场经法
系根据菩提庄严陀罗尼经所说，为消灭罪障，成办悉地所修之法。又称菩提场陀罗尼法。即于道场内悬挂曼荼罗，以释迦如来为本尊，依释迦法而修。曼荼罗之画像法，系于中央宝树下画释迦牟尼佛坐师子..
菩提场经法
系根据菩提庄严陀罗尼经所说，为消灭罪障，成办悉地所修之法。又称菩提场陀罗尼法。即于道场内悬挂曼荼罗，以释迦如来为本尊，依释迦法而修。曼荼罗之画像法，系于中央宝树下画释迦牟尼佛坐师子..
陪胪
(一)梵名 Bhairava。又作陪啰嚩、陪罗缚。意译可畏、悲惨。自在天之一形，金刚神之一名。为婆罗门教湿婆神之化身，或为其子。列于密教金刚界曼荼罗降三世会外部院之东南隅（然于西藏称为陪啰嚩..
陪胪
(一)梵名 Bhairava。又作陪啰嚩、陪罗缚。意译可畏、悲惨。自在天之一形，金刚神之一名。为婆罗门教湿婆神之化身，或为其子。列于密教金刚界曼荼罗降三世会外部院之东南隅（然于西藏称为陪啰嚩..
部主部母
在密教，胎藏界有三部，金刚界有五部，各部中心之本尊，即称部主；产生部主或其他诸尊之本尊，则称部母。金刚界五部中，佛部之部主为毗卢遮那佛，以毗卢遮那佛乃诸法之根源，故不另立部母；金刚..
部主部母
在密教，胎藏界有三部，金刚界有五部，各部中心之本尊，即称部主；产生部主或其他诸尊之本尊，则称部母。金刚界五部中，佛部之部主为毗卢遮那佛，以毗卢遮那佛乃诸法之根源，故不另立部母；金刚..
造玄
唐代密宗僧。住长安慈恩寺。曾于青龙寺法全处受胎藏界法，又于大兴善寺翻译院之元政处受金刚界法。咸通六年（865）撰胎金两界血脉一书，世称“造玄阿阇梨付属师资血脉”。依其血脉所载，胎藏界..
造玄
唐代密宗僧。住长安慈恩寺。曾于青龙寺法全处受胎藏界法，又于大兴善寺翻译院之元政处受金刚界法。咸通六年（865）撰胎金两界血脉一书，世称“造玄阿阇梨付属师资血脉”。依其血脉所载，胎藏界..
密迹力士
梵名Guhyapāda vajra,Sanda（音译散那）。即守护佛法之夜叉神。又作执金刚神、密迹金刚、金刚密迹、金刚力士、密迹士、密迹。据大日经疏卷一载，其为夜叉王，身、口、意等速疾隐秘难了知，故旧..