一印会

指密教金刚界九会曼荼罗中之第六会。此会位于中央之上方,乃为显示第五会之四印会,使四曼不离之实义更明了,故住于大日如来独一法身之智拳印(诸佛之体),以摄余会诸尊。其四隅皆置瓶,表示四..

一印二明

密家结诵印明时,手结一印,口中诵二真言,称为一印二明。例如于无所不至印中,诵五阿五智之明。又如金刚界与胎藏界之如来印,二者在本质上虽为同一印,然其真言在金、胎二界各有不同,在金刚界..

一念相应慧

指与现前一刹那之念相应之定慧,或与真理契合之谓。达此境界,则物亡境灭,了了彻达其灵知之本性。大般若波罗蜜多经卷三九三(大六·一○三五中):“从此无间,以一刹那金刚喻定相应妙慧,永断..

一秃乘

斥责佛法之徒取空而缺法门。乃不具功德之谓。摩诃止观卷七下(大四六·一○○中):“今人祇谓舍恶取空是大乘,此空尚不免六十二见单复之恶,何得动出为乘?设借为乘,祇一秃乘,无法门具度。正..

一行

(一)专注于一事之谓;特指念佛修行。善导观经疏卷一(大三七·二四九下):“成佛之法,要须万行圆备方乃克成,岂将念佛一行即望成者?” (二)(683~727)又称一行阿阇梨。为我国密教高僧及天..

一字佛顶轮王经

梵名Ekāksara-buddhosnīsa-cakra-rāja-sūtra。凡五卷。略称五佛顶经。唐朝菩提流志译。现收于大正藏第十九册。本经叙述释迦佛于摩竭陀国菩提树下金刚道场,应金刚密迹主菩萨之请,入大三摩..

已知根

【已知根】 p0228如三无漏根中说。二解成唯识论七卷二十一页云:始从见道最后剎那,乃至金刚喻定,所有信等无漏九根,皆是已知根性。未离欲者,于上解脱,求证愁戚,亦有忧根。非正善根,故多不..

三十三天

【三十三天】 p0193佛地经论五卷十八页云:三十三天、谓此山顶四面各有八大天王,帝释居中,故有此数。二解俱舍论十一卷十页云:三十三天、住在何处?论曰:三十三天、住迷卢顶。其顶四面,各八..

十金刚句

【十金刚句】 p0111辩中边论下卷十页云:此十无倒,如次安立。于彼十种金刚句中。何等名为十金刚句?谓有非有无颠倒所依幻等喻无分别本性清净杂染清净虚空喻无减无增。为摄如是十金刚句,有二颂..

二种解脱成就

【二种解脱成就】 p0033瑜伽八十九卷三页云:复次略有二种解脱成就。一者、有学,二者、无学。有学者:谓金刚喻三摩地俱。无学者:谓彼已上。..

敬护塔法

行事钞·僧像致敬篇:“不得上塔上、阑楯上,护塔神瞋。大论,密迹金刚鬼神道中,又云,执金刚菩萨常执金刚卫护。五分,佛四面五百金刚也。若有所取与开。彼安幡盖,不得蹈像上,作余方便梯蹬安..

佛说戒唯简净

行宗记释云:“事谓行业,时即三世,正遍知海,无不明练。碎首苦者,五分云,五百金刚,常随佛后,三问不答,竞举金刚杵击碎其头,如涅槃说。此亦化现,非实尔也。”(戒疏记卷一六·六六·九)..

僧稠〔《神僧传》卷第三〕

释僧稠。姓孙氏。元出昌黎末。居钜鹿之瘿陶焉。性度纯懿。一览佛经涣然神解。幼落发为沙弥时。时辈每暇。常角力为戏。而稠以劣弱见凌侮。稠羞之。乃入殿中闭户抱金刚足。而誓曰。我以羸弱为等辈..

空海(Kukai 774~835)

Konghai日本佛教真言宗创始人。俗姓佐伯,幼名真鱼。赞岐国(今香川县)人。15岁学《论语》、《孝经》等。后游京都,入大学明经科,学习中国古典文学,尤好佛教。偶读《虚空藏求闻持法》,信佛..

不空(Amoghavajra 705-774)

bukong唐代僧人。密宗祖师之一。全称不空金刚。师子国(今斯里兰卡)人。与善无畏、金刚智并称开元三大士。14岁在阇婆国(今印度尼西亚爪哇)随金刚智来华。唐开元八年(720)至洛阳。一说西域..

金刚仙〔《神僧传》卷第九〕

僧金刚仙者。西域人也。居于清远峡山寺。能梵音弹舌摇锡而咒物。物无不应。善囚拘鬼魅束缚蚊螭。动锡杖一声。召雷立震。是日峡山寺有李朴者。持斧翦巨木。刳而为舟。忽登山见一盘石上有穴。睹一..

不空〔《神僧传》卷第八〕

释不空。梵名阿目佉跋折罗。华言不空金刚。止行二字略也。本北天竺婆罗门族。幼失所天。随叔父观光东国。年十五师事金刚智三藏。初导以梵本悉昙章及声明论。浃旬已通矣后同弟子舍光慧辩(扶件切..

金刚智〔《神僧传》卷第七〕

释跋日罗菩提。华言金刚智。南印度摩赖耶国人也。生数岁日诵万言。目览心传终身不忘。年十六开悟佛理。乃削染出家。从师历游诸国。至开元中达于广府。后随驾洛阳。其年自正月不雨迨于五月。岳渎..

如玘(杭州演福寺)[《大明高僧传》卷第三]

释如玘字具庵别号太璞。得法于文明海慧继绝宗公。师学冠群英才逸三教。非但十乘三观九经七史。凡世间所有名言秘典无不博综。我太祖高皇帝赐旨命住天界。日与诸耆德阐扬教乘以备召问。命同宗泐订..

法藏(唐鄜州宝台寺)[《宋高僧传》卷第二十七]

释法藏。不详氏族。厥性方正好行惠物。尝于苇川化众造寺。佛殿僧坊一皆严丽。雕刻华花。鄜畤命为壮观。藏偶病笃暴终至一精庐。七宝庄严非世所有。门外有僧梵貌且奇特。倡言曰。法藏汝造伽蓝不无..
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