秃空
（术语）斥方广道人之恶取空为秃空，法界之万德一无所具，故名为秃。止观七曰：正法大城金刚宝藏，具足无缺何所而无，岂容秃空而已！..
成道
（术语）化佛八相中之第六。于菩提树下金刚座上成无上菩提之相也，但四教成佛之相各异。
见智身
（印相）见智法身之意。金刚界修法所结印契之一。金刚顶莲华部心念诵仪轨曰：次结见智身，印契如前相，见彼智萨埵，应观于自身，钩召引入缚，令喜作成就。真言曰：嚩曰啰（二合）萨怛嚩（二合）..
见法
（术语）谓真言行者，对于所愿成就之相，住于无染无著清净真实之心，谛观实相善通其实义也。大日经悉地出现品曰：尔时金刚手白佛言：世尊！唯愿复说此正等觉句悉地成就句，诸见此法善男子善女人..
步掷金刚
（菩萨）播般曩结使波，唐云步掷，普贤菩萨所现之明王也。大妙金刚大甘露军荼利焰鬘炽盛佛顶经曰：善贤菩萨，现作步掷金刚明王。以右手把一旋盖，左手把金刚杵，遍身作虚空色，放火焰。有步掷金..
戒体箱
（物名）三昧耶戒金刚界胎藏界之式文称为戒体，容其戒体之箱，称为戒体箱。
经轨
（术语）佛说大方广曼殊室利经，一卷。金刚顶经多罗菩萨念诵法，一卷。圣多罗菩萨经，一卷。圣多罗菩萨一百八名陀罗尼经，一卷。圣多罗菩萨梵赞，一卷。..
多罗菩萨曼荼罗
（术语）大方广曼殊室利经谓多罗菩萨曼荼罗，四方三院。先于中胎画释迦牟尼佛，坐宝师子座，作说法相。右边应画观自在菩萨，坐莲华上，合掌瞻仰持白莲华，身白红色，严饰璎珞，首戴宝冠，左络白..
光聚
（杂名）称南方之摩尼部。瑜祇经曰：此人如金刚，诸恶不能坏。此身如光聚，能破三界冥。
光明真言秘印
（印明）金刚合掌，二中指立合，二头指置于二中指背，二大指附于二中指中节，而二大指间开一麦许也。见印田七。
光明峰杵
（物名）金刚杵者为大日智慧之标帜，故云光明。其头尖出，故云峰。金刚顶瑜祇经曰：五智光明峰杵。
光明心殿
（术语）金刚界大日如来之住处。胎藏界为理门，其住处谓之广大金刚法界宫（大日经），金刚界为智门，谓之不坏金刚光明心殿（金刚顶经），其依处皆在色究竟天。二教论下曰：光明心者，叹心觉德。..
回向轮陀罗尼
（杂名）为回向而诵之真言也，如回向之胜利金刚轮，故名回向轮。回向轮经及守护国界主陀罗尼经说之。
伐阇罗弗多罗
（罗汉）Vajraputra，十六罗汉之一。译金刚。
伐折罗人嚩罗
（菩萨）Vajrajvala，译曰金刚光。见大日经疏九。
伐折罗陀罗
（杂名）Vajradhāra，译曰执金刚、持金刚。手持金刚杵之神部总名。大日经疏一曰：伐折罗即金刚，陀罗是执持义，旧译云执金刚，今谓持金刚。..
如梦幻泡影
（譬喻）金刚般若经曰：一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。此中有六喻，称为六喻般若。
如电
（譬喻）世之有为，转变无常，如电光速疾也。金刚般若经曰：如露亦如电。
如金刚三昧
（术语）如金刚能贯通一切之事物以智慧通达一切诸法之三昧也。智度论四十七曰：如金刚三昧者，得是三昧，以智慧能通达一切诸法。
如来拳印
（印相）又名智拳印。金刚界大日如来之印契也。