阿毗昙毗婆沙论卷第三十二
阿毗昙毗婆沙论卷第三十二迦旃延子造 五百罗汉释北凉天竺沙门浮陀跋摩共道泰等译使犍度一行品中身见摄几使。问曰。何故作此论。答曰。或有说摄法摄他法不摄自法。如毗婆阇婆提。依佛假名所说经..
阿毗昙毗婆沙论卷第三十二
阿毗昙毗婆沙论卷第三十二迦旃延子造 五百罗汉释北凉天竺沙门浮陀跋摩共道泰等译使犍度一行品中身见摄几使。问曰。何故作此论。答曰。或有说摄法摄他法不摄自法。如毗婆阇婆提。依佛假名所说经..
鞞婆沙论卷第八
鞞婆沙论卷第八阿罗汉尸陀槃尼撰符秦罽宾三藏僧伽跋澄译四圣谛处第三十二之一四谛者。苦谛习谛尽谛道谛。问曰。四谛有何性。阿毗昙者说曰。五盛阴是苦谛。有漏因是习谛。数缘灭是尽谛。学无学法..
鞞婆沙论卷第八
鞞婆沙论卷第八阿罗汉尸陀槃尼撰符秦罽宾三藏僧伽跋澄译四圣谛处第三十二之一四谛者。苦谛习谛尽谛道谛。问曰。四谛有何性。阿毗昙者说曰。五盛阴是苦谛。有漏因是习谛。数缘灭是尽谛。学无学法..
第三十二课、五浊恶世
第三十二课 五浊恶世吾人所居的娑婆世界 (1)，经中称为五浊恶世。五浊者：即是劫浊、见浊、烦恼浊、众生浊、命浊、观此可知：其浊恶的程度，是如何之深重了。一、劫浊。人寿本为八万四千岁，后..
第三十二课、俱舍宗(一)
第三十二课 俱舍宗(一)一、俱舍论及其主旨佛灭九百年顷，世亲菩萨取经藏中「有」义，造阿毗达摩俱舍论，简称俱舍论，发扬诸法的有谛。阿毗为对，达磨为法，俱舍为藏，合之为对法藏论。对有二义..
大方等大集经卷第三十二
大方等大集经卷第三十二北凉天竺三藏昙无谶译日密分中四方菩萨集品第二之二尔时，西方过四十恒河沙等诸佛世界，有佛世界名曰坚幢，具足五滓。其土有佛，名高贵德王如来、应供、正遍知、明行足、..
大方等大集经卷第三十二
大方等大集经卷第三十二北凉天竺三藏昙无谶译日密分中四方菩萨集品第二之二尔时，西方过四十恒河沙等诸佛世界，有佛世界名曰坚幢，具足五滓。其土有佛，名高贵德王如来、应供、正遍知、明行足、..
大方广佛华严经(40卷)卷第三十二
大方广佛华严经卷第三十二罽宾国三藏般若奉 诏译入不思议解脱境界普贤行愿品尔时，善财童子渐次前行，诣婆怛那城有义聚落，至于贤胜优婆夷所，顶礼其足，绕无数匝，合掌恭敬，于一面立。白言：..
大方广佛华严经(40卷)卷第三十二
大方广佛华严经卷第三十二罽宾国三藏般若奉 诏译入不思议解脱境界普贤行愿品尔时，善财童子渐次前行，诣婆怛那城有义聚落，至于贤胜优婆夷所，顶礼其足，绕无数匝，合掌恭敬，于一面立。白言：..
瑜伽师地论卷第三十二
瑜伽师地论卷第三十二弥勒菩萨说三藏法师玄奘奉 诏译本地分中声闻地第十三第三瑜伽处之三云何初修业者始修业时。于修作意如应安立。随所安立正修行时最初触证。于断憙乐心一境性。谓善通达修瑜..
瑜伽师地论卷第三十二
瑜伽师地论卷第三十二弥勒菩萨说三藏法师玄奘奉 诏译本地分中声闻地第十三第三瑜伽处之三云何初修业者始修业时。于修作意如应安立。随所安立正修行时最初触证。于断憙乐心一境性。谓善通达修瑜..
阿阇世王女阿术达菩萨经
（经名）佛说阿阇世王女阿术达菩萨经，一卷，西晋竺法护译。阿阇世王之女，名无畏德，年十二，与舍利弗，目连等诸声闻论难，尽使屈服。与大宝积经无畏德菩萨会第三十二同本异译。摄于方等部。..
阿阇世王女阿术达菩萨经
（经名）佛说阿阇世王女阿术达菩萨经，一卷，西晋竺法护译。阿阇世王之女，名无畏德，年十二，与舍利弗，目连等诸声闻论难，尽使屈服。与大宝积经无畏德菩萨会第三十二同本异译。摄于方等部。..
悟慈法师：杂阿含经卷第三十二
杂阿含经卷第三十二九○五、外道经:本经叙述如来灭后,有无后生死,均为无记。然而说色心解脱之故,和有神无神论之不同处。像如是的经教,乃结集者的我们,都同样的听过的:.有一个时候,佛陀住在于王..
果卿居士：慈悲道场忏法卷第九 为饿鬼道礼佛第三十二
今日道场。同业大众。重复至诚。五体投地。普为十方尽虚空界。一切饿鬼道。饿鬼神等。一切饿鬼。各及眷属。我等今日。以菩提心力。普为皈依世间大慈悲父。?又复皈依。如是十方尽虚空界。一切三..
妙境法师：瑜伽师地论讲记 卷第三十二(1)
瑜伽师地论讲记 卷第三十二(1)本地分中声闻地第三瑜伽处之三辰二、如应安立修习作意(分二科) 巳一、总征云何初修业者始修业时，于修作意如应安立，随所安立正修行时，最初触证，于断喜乐心一境..
悟慈法师：增壹阿含经卷第三十二
增壹阿含经卷第三十二力品第三十八之二三三九大意:本经叙述所有的高山都各有其名,唯有仙人掘山,乃为古今同名。因为恒有菩萨、罗汉、辟支佛、诸仙人,以及佛陀居止之故。大众应当亲近此山,应当承..
劝发诸王要偈
梵名ārya-nāgarjuna-bodhisattvasuhrllekha。全一卷。印度龙树造，刘宋僧伽跋摩译。收于大正藏第三十二册。此书系龙树菩萨寄予南方大国王娑多婆汉那之劝诫书。内容说明不净观、五欲过患，及远..
韩清净：瑜伽师地论科句披寻记 卷第三十二
瑜伽师地论科句披寻记卷第三十二弥勒菩萨说唐三藏沙门玄奘奉诏译韩清净科记本地分中声闻地第三瑜伽处之三辰二、如应安立修习作意2 巳一、总征云何初修业者始修业时,于修作意如应安立,随所安立正..