悟慈法师：杂阿含经卷第三十二
杂阿含经卷第三十二九○五、外道经:本经叙述如来灭后,有无后生死,均为无记。然而说色心解脱之故,和有神无神论之不同处。像如是的经教,乃结集者的我们,都同样的听过的:.有一个时候,佛陀住在于王..
悟慈法师：杂阿含经卷第四十八
杂阿含经卷第四十八一二六七、度流经:本经叙述佛陀应一天子之间,而阐述如何渡过暴流之事。像如是的经教,乃结集者的我们,都同样的听过的:有一个时候,佛陀住在于舍卫国的祇树给孤独园。有一位天子..
悟慈法师：杂阿含经卷第四十五
杂阿含经卷第四十五一一九八、阿臈毘经:本经叙述阿臈毘比丘尼不被魔惑,而伏魔。像如是的经教,乃结集者的我们,都同样的听过的:有一个时候,佛陀住在于舍卫国的祇树给孤独园。那时,有一位名叫阿臈..
张西镇：杂阿含经卷第四
杂阿含经卷第四七九、本经叙说五阴非我、非我所,不应执取贪着。我听到这样的说法:有一个时候,佛陀住在舍卫国的祇树给孤独园里。那时,世尊告诉众比丘说:「物质现象不是我。如果物质现象就是我的..
张西镇：杂阿含经卷第七
杂阿含经卷第七一四一、本经叙说忧、悲、恼苦的起因在于有我见,圣弟子得到正慧之故,所以能解脱苦恼的束缚。我听到这样的说法:有一个时候,佛陀住在舍卫国的祇树给孤独园里。那时,世尊告诉众比丘..
张西镇：杂阿含经卷第二十八
杂阿含经卷第二十八七六○、本经叙说正见能起其余正道,而得心善解脱。我听到这样的说法:有一个时候,佛陀住在舍卫国的祇树给孤独园里。那时,世尊告诉众比丘说:「就如太阳要升起前先显现的相状,那..
悟慈法师：杂阿含经卷第二十四
杂阿含经卷第二十四六○五、念处经:本经叙述,有身、受、心、法之四念处。像如是的经教,乃结集者的我们,都同样的听过的:有一个时候,佛陀住在于舍卫国的祇树给孤独园。那时,世尊,告诉诸比丘们说:..
悟慈法师：杂阿含经卷第十三
杂阿含经卷第十三三○四、六六经:本经叙述六内处、六外处、六识身、六触身、六受身、六爱身等均非为我。如实而知的话,就是向于涅槃。像如是的经教,乃结集者的我们,都同样的听过的:有一个时候,佛..
悟慈法师：杂阿含经卷第十四
杂阿含经卷第十四三四三、浮弥经:本经叙述众外道间尊者浮弥,有关于苦、乐为谁所作的问题。浮弥答为从缘而起,众外道不悦。后尊者请教舍利弗,舍利弗说其为如法而说。尊者阿难乃将二尊者的问答具白..
悟慈法师：杂阿含经卷第十九
杂阿含经卷第十九五○四、悭垢经:本经叙述天帝释向目揵连说其所受用的妙果,乃依调伏悭垢而得的妙果。像如是的经教,乃结集者的我们,都同样的听过的:有一个时候,佛陀住在于王舍城的迦兰陀竹园。那..
张西镇：杂阿含经卷第四十二
杂阿含经卷第四十二一一二八、本经叙说佛告波斯匿王,布施予远离五支,成就五支,建立福田之沙门、婆罗门,将可得到大福利、大果报。我听到这样的说法:有一个时候,佛陀住在舍卫国的祇树给孤独园里。..
张西镇：杂阿含经卷第四十四
杂阿含经卷第四十四卷一一六二、本经叙说婆四咤婆罗门尼因六子相续命终而发狂,后闻佛说法,欢喜而去。其后虽丧其第七子亦不悲伤,其夫问明所以,亦诣佛所闻法后出家,家中御者等亦跟随出家我听到这..
张西镇：杂阿含经卷第四十三
杂阿含经卷第四十三一一四七、本经叙说佛陀告诉郁多罗,供养父母必得福报。我听到这样的说法:有一个时候,佛陀住在舍卫国的祇树给孤独园里。那时,有位年轻的婆罗门名叫郁多罗,他来到佛陀住处,与世..
张西镇：杂阿含经卷第四十七
杂阿含经卷第四十七一二三六、本经叙说有一天子诵偈赞说处天宫中才能得快乐,佛陀告诉他诸行无常,寂灭乃为真乐。我听到这样的说法:有一个时候,佛陀住在舍卫国的祇树给孤独园里。那时,有一位天子,..
张西镇：杂阿含经卷第四十五
杂阿含经卷第四十五一一八二、本经叙说阿臈毗比丘尼不为恶魔所诱惑。我听到这样的说法:有一个时候,佛陀住在舍卫国的祇树给孤独园里。那时,有位名叫阿臈毗的比丘尼,住在舍卫国的王园精舍比丘尼众..
张西镇：杂阿含经卷第五十
杂阿含经卷第五十一三二二、本经叙一优婆夷之子受持八支斋而犯戒,为鬼所持,其母求鬼放人,鬼乃以持戒告诫。后其子感悟而出家,不久却又回来。其母悲而劝诫之,其子乃还去勤修,终证得阿罗汉。我听到..
张西镇：杂阿含经卷第二十四
杂阿含经卷第二十四六一九、本经叙说有四念处。我听到这样的说法:有一个时候,佛陀住在舍卫国的祇树给孤独园里。那时,世尊告诉众比丘说:「有四念处法。是那四法呢?就是观察色身的身念处,以及观察..
张西镇：杂阿含经卷第二十九
杂阿含经卷第二十九八○九、本经详说沙门法及沙门果。我听到这样的说法:有一个时候,佛陀住在舍卫国的祇树给孤独园里。那时,世尊告诉众比丘说:「有沙门之法及沙门之果。你们要仔细地听!好好地思..
张西镇：杂阿含经卷第四十八
杂阿含经卷第四十八一二六四、本经叙说佛陀告诉一天子,应精进直前度驶流。我听到这样的说法:有一个时候,佛陀住在舍卫国的祇树给孤独园里。有一位天子,容色非常美妙,于后夜时分来到佛陀住处,向佛..
张西镇：杂阿含经卷第二十一
杂阿含经卷第二十一五五八、本经叙说阿难尊者告诉迦摩比丘,初禅乃至无所有入处具足住者,则于存在的现象(有法),虽有想也不会生起觉知;若于无想心三昧,身作证具足住者,则已无想于存在现象而更不会..