妙心法师:关于净土五经

妙心法师:关于净土五经

修学《净土五经》,应该先知道五部经之间的关系。普及率最高的是《佛说阿弥陀经》(也叫小本弥陀经),应该作为首选。接着应该学《无量寿经》(也叫大本弥陀经)。再接下去就要学《观无量寿佛经》(也..
广钦老和尚关于“念佛、修行”之精要开示

广钦老和尚关于“念佛、修行”之精要开示

广钦老和尚关于念佛、修行之精要开示一念佛也不是简单的,必得通身放下,内外各种纷扰,都要摒弃,一心清净称佛名号,然后才能相应。要能将一句六字洪名,念得清清楚楚,听得明明白白,不要有一..
徐恒志:涵芬集 第一部分 心法指归 五、关于心性等几个问题的解答

徐恒志:涵芬集 第一部分 心法指归 五、关于心性等几个问题的解答

五、关于心性等几个问题的解答徐恒志在佛青少年部暑期教理专修班上报告关于我的问题问:究竟有我呢,还是无我?如果无我,那么能起作用的是谁?答:(一)无假我:我们平时妄执五蕴身心的假我为我..
关于禅修

关于禅修

问:有两件事是人最大的敌人,那就是太多期望和太多的恐惧,甚至连打坐也是如此。我记得我的上师常说:没有期望,没有恐惧。所有这些有关期望及恐惧的念头,都是导致轮回的主因。师:禅宗的祖师..
智随法师:什么是一门深入与广学多闻?关于“门”的概念

智随法师:什么是一门深入与广学多闻?关于“门”的概念

门即路径,能入涅槃门是通道、路径,通过门可以达到目标。如果门关着,敲半天也没敲开这个门,则不能达到目标;门是畅通的,则通过这个门可以达到目标。广学多闻是一个门,一门深入也是一个门。..
徐恒志:关于佛教经论的研究方法

徐恒志:关于佛教经论的研究方法

一、端正学习教理的态度(一)佛弟子应该研究佛教教理我们知道,世间任何学问都有它一定的理论基础,佛教是宇宙间的伟大真理,也是一种伟大的学术,三藏十二部多至八千余卷,所说的义理广大无边..
徐恒志:涵芬集 第一部分 心法指归 一、关于参禅的几个问题

徐恒志:涵芬集 第一部分 心法指归 一、关于参禅的几个问题

一、关于参禅的几个问题徐恒志祖光居士:你给本刊编者的信中,对拙著《怎样实践佛法》的参禅一段,提出了几点意见。这里,想就你所提的问题叙述一下我的看法,希望大家讨论和指正:一、假使谈到..

关于《黄帝内经》

《黄帝内经》是一部比较系统和全面地反映这段时期医学理论和丰富经验的总结性的古典医学巨著。《内经》托名于黄帝所著,但它是许多医家共同智慧的结品,不是一人一时之作。但其创作时间,基本上..

28岁三孩妈妈喝水猝死:关于喝水的10个真相,你一定要知道

关于喝水,我曾经觉得世界上最懂的人,就是我妈。自从离家,我妈跟我的对话,有三分之一都是多喝水、多喝热水、你记得多喝热水。跟大家一样,我都是嘴上说着好好好,心里翻白眼你真是比网上的直..

关于“忍辱”,你不得不知的几个真相

1、忍是一种心境,忍不是纵容,是我们心里不要起嗔怒,用慈悲心来忍辱2、上马杀贼、下马学佛从慈悲而非嗔恨的角度令恶性众生命断,也是慈悲的体现,虽是杀业,但内心出发点不一样,果报当然也不..
宣化上人:关于正确看待经典和历史来源的开示

宣化上人:关于正确看待经典和历史来源的开示

摘自《大方广佛华严经浅释》 宣化上人讲述 果更:对于佛经的来源,我有问题。我百分之百相信佛经的精神价值,但是关于传统所说的历史来源,有所存疑,譬如我不相信佛经从佛住世时流传到现在,一..
雪漠:关于香巴噶举的对话

雪漠:关于香巴噶举的对话

关于香巴噶举的对话对话者:雪漠 田川★ 田川:您如何评价香巴噶举?香巴噶举真实的历史面貌是怎么样的?为什么上千年来,香巴噶举的教法殊胜无比,却总是默默无闻?● 雪漠:跟其他宗教相比,香巴噶举更..
方广锠:关于佛教传入两千年的几个问题

方广锠:关于佛教传入两千年的几个问题

前言佛教传入中国内地已经2000年左右。两千年来,佛教与中国传统文化相互融摄,其结果,既深深地影响了中国传统文化的面貌,也极大地改变了佛教自己的形态,从而使外来的异邦宗教,逐渐演变成中..
关于助印经书你可能不知道的地方

关于助印经书你可能不知道的地方

助印经书,在佛弟子来讲是一件无上功德,其实印经是佛教广大佛法的一种方式,参与助印经书的佛弟子能够代表佛菩萨、高僧大德和古来先贤弘扬善道。把他们的般若智慧传播和流通,让更多的人接触到..
关于修持《药师琉璃光如来本愿功德经》的部分开示

关于修持《药师琉璃光如来本愿功德经》的部分开示

以下为仁达法师在2007年11月2日的正觉沙龙中针对部分信众的发言给予的开示集录:弘一法师当年答佛学书局一封信:承前惠书,谓今药师如来圣诞,才疑别刊行专号撰文以为提倡近多忙碌未暇撰文,谨拙见如..
关于云岩昙晟禅师悟道因缘讲解

关于云岩昙晟禅师悟道因缘讲解

云岩昙晟(sheng)禅师是药山惟俨禅师之法嗣,俗姓王,钟陵建昌人。在少年时出家于石门,受具足戒后,即往参百丈怀海禅师,执侍二十余年,因缘不契,未能悟旨。后参药山惟俨禅师。药山禅师问:“..
关于相由心生的句子

关于相由心生的句子

一、一花一世界,一叶一菩提,如是知如是见,如是信解而已,一切皆为虚幻,命由己造,相由心生,一念愚即般若绝!二、相由心生大概就是水神那般,不管是眼神还是长相都是一副慈父的模样三、命由..
关于五百罗汉的传说

关于五百罗汉的传说

关于多罗汉的来历,除了参加第一次佛经结集的五百比丘之说外,还有说为跟随释迦牟尼听法传道的五百弟子的。在《贤愚经》、《报恩经》等经中,另有种种说法。五百罗汉,一般指佛释迦去世后参加第..
托塔罗汉:关于佛塔的记载

托塔罗汉:关于佛塔的记载

据《魏书·释老志》记载,汉明帝时佛教传入洛阳,并于西门外建白马寺。明帝死后,葬于西北的显节陵,内建一印度式塔,这是典籍中记载的我国最早的佛塔。塔初入中国初期,具有明显的印度式或受印..
天鼓雷音如来--爱是一场关于两人的修行

天鼓雷音如来--爱是一场关于两人的修行

相信人们都是知道在家居士是可以娶妻生子的,但是对于修行中的人们来说,爱情就变得不一样了,而且关于爱情也是有了不一样的解读。每天在公园里散步的男人,瘦,黑,衣着朴素。他每天清早就到了,手..
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