广钦老和尚：把一切习气去掉，自然会有“正念”
★粗衣淡饭，衣食住简单、淡泊，从这里修，这个心才会“定”。★“破皮囊”是借我们修行的，粗衣淡饭，可以用就好了。★看淡这些衣食住，才能去除我们的贪念。如生活太充足则欲望大，贪念愈多。..
正念是明灯不是法官
正念是明灯不是法官 附(书评)正念是明灯不是法官 读一行禅师《生命的转化与疗救》图文：兰心这一年来，最大的喜悦是听一行禅师讲经说法。感恩一行禅师，也感恩净慧大和尚等善知识。翻译《一行禅..
正念正知
第五章、实用调心法 第三节、正念正知在佛教中还有一种很重要、很实用的修行方法保持正念正知。正念让心稳固地沉入所专注的目标，不散乱、不飘浮。正知对当下所做的每一件事时刻保持清明、觉醒..
心存正念勿变猪
曾经有个修行人，有一次在坐中出了阴神，沿著斋房後面的小路，往林子里走。一路走去，就是平常散步的小径。再往前走去，是平常没有进去过的地方，那里有座房屋，大红色的门。他看得奇怪，这个大..
佛教名词：佛教名词之正念_佛教的正念是什么_正念的意思
什么是正念？正念的意思正念，八正道之一，指正确的念头，谓不生邪念，忆念正道。也就是对正见铭记于心，时时保持。比如说，非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言等，都是正念的表现。内心知道哪些事情..
常修善法的人，即使被车撞等横死或临终失去正念甚至忘失三宝心，亦生善道或往生极乐！
【常见的几个观点】：其一：认为横死肯定是堕恶道的观点很多。其二：认为临终保持正念很重要，甚至认为要在念佛声中死去才具有往生的可能性。其三：认为命终时不能动亡者的身体，更不能马上烧..
正念诸法真实之相。是名念佛~菩萨念佛三昧经
正念诸法真实之相。是名念佛 ~ 菩萨念佛三昧经菩萨念佛三昧经(大集部) 宋天竺三藏功德直译节录如下~尔时众中思义菩萨。舍非义菩萨。心勇健菩萨。分别心菩萨。无悭意菩萨。拔烦恼菩萨。善思义菩..
佛教故事：拒淫善报感应录：心存正念，益人即益己
心存正念，益人即益己张文盛，福建人，有一次出外遇贼过境扰乱，因和友人暂避入山中一石洞中，当他们入内时，见有一年轻貌美之少女先在。那少女见他们显得极为害怕，仓皇的就急着想出去，张文盛..
莲花生大士：证得佛果与保持正念
莲师开示：如果你想证得遍知的佛果，那么要修习了知一切我执和法执皆无自性。无论你所做的任何善行，都须了知一切万法如幻似梦。根据我的口诀，让自己修学万法皆空，无执于六度或大悲心。因为禅..
紫柏大师开示如何做到睡梦中还保持正念
转载自网络。不少人知道明代有四大高僧，他们分别是： 莲池祩宏（1535－1615年）；紫柏真可〈1543－1603年〉；憨山德清〈1546－1623年〉和藕益智旭（1599-1655年〉。紫柏真可大师，江苏人，俗姓..
宗舜法师：身为一名佛子 应当保持正念
我们大家不要面临灾难的时候却又怀念一些所谓美好的时代，我们生活在这样的一个国度，就叫娑婆世界。所谓娑婆世界就是堪忍世界，就是因为它叫这么一个名字，就是我们生活在这个世间的人，他能够..
如瑞法师：心住觉照中常念于正念
心住觉照中常念于正念如瑞法师法句经:此身实不久,当睡于地下。被弃无意识,无用如木屑。这段时间因为常住修建的一些事情,不是太顺利,大家集体每天诵四十九卷《心经》回向,希望佛菩萨感应,消除违..
净土法门法语：念佛叫正念，打妄想叫邪念
1 念佛人能不能往生，关键是在最后一念，临命终时最后一念、十念是阿弥陀佛，就决定得生。但是一定要知道，如果我们要想成就，平时一定要认真努力下功夫。功夫是什么?信愿持名。2 大势至菩萨告..
阿姜查禅师：阿姜查尊者答：很多次我看到这里的出家人都没有在修行，他们看起来既邋遢又不保持正念，让我感到不舒服。
阿姜查尊者答∶光注意到人是不恰当的,这无益于你的修行。你若起烦恼,要看的是自己的烦恼,假使别人没修行,不是个好比丘,也毌需你来批评论断。智慧不会从注意别人的过失中产生。出家戒是个人修行..
一行禅师：时时保持正念
佛法修行的要点是时时保持正念。正念,是要我们时时刻刻、分分秒秒都要知道当下有什么,发生什么,那么我们就会在当下欣赏到月圆、蓝天、柏树的美妙。在日常生活中,我们很容易流失在妄念中,会为未..
舍弃我禅师：四念处内观智慧禅法 正念·法念处
四念处内观智慧禅法:正念法念处舍弃我禅师(四)法念处法念处的目标涉及广泛。法(Dhamma)本身被译为,一种显示于心灵或精神上的目标。确实上,法是种无个人或无众生的自然现象,它含盖全部的缘生法或..
道澄尊者：禅修指导 如何增加“正念”
*修持篇*如何增加“正念”◎除了睡觉,做任何事,都要知道修行业处的所缘。(或如理作意)◎念正知SATI-SAMPAJANNA,做任何事,心都很很清楚的知道,你在做的那件事。(如:知道你在扫地、走路、吃饭。)..
隆波通禅师：正念动中禅的原理与方法 贰、正确方法 四、心中不默念，不标记
四、心中不默念,不标记问:心里如果有一个节奏跟着动,这样可以吗?答:只要觉知手的动作,不要管那个节奏。问;念佛或持咒时可以同时练习手部动作吗?答:如果一定要念佛或持咒,先念完佛或持完咒后再练..
隆波通禅师：正念动中禅的原理与方法 叁、日常生活
叁、日常生活问: 动中禅强调在日常生活中,随时都可以 用。现在练习都是单一的动作,无论在经行或手部动作,单一动作所缘比较好,而且简单。如果去游泳时,手脚都动,或是在工作时,不只身体动,心念也..
张慈田：正念禅
正念禅张慈田（一）正念是对当前正在发生的事物念念分明的警觉、觉知，最简易练习正念的方法是经常觉知「呼」「吸」一至三次。若把正念融入生活中就是「正念禅」。正念禅在任何特定场合或领域应..