仁焕法师:舍命全交  老实念佛

仁焕法师:舍命全交 老实念佛

大家好!灵阳寺念佛七今天开始,愿来到念佛七法会的冥阳两界,都共同离苦得乐;也祝愿来到这里的冥阳两界,都能得到佛的法化。我们来参加念佛七法会,就是为我们一家冥阳两界离苦得乐而念佛报恩,为世..
仁焕法师:信仰的层次

仁焕法师:信仰的层次

广东雷州和谐寺2010年农历十二月念佛七法会(初七下午) 信仰的层次我们人属于什么根机,往往就有什么等级的信仰。上根的人就有上根的信仰,中根的人就有中根的信仰,下根的人就有下根的信仰,劣根的..
仁焕法师:世人不得不读的仁焕法师开示!

仁焕法师:世人不得不读的仁焕法师开示!

1、 佛法最奥妙的方法是祈祷(以求佛菩萨为主),成功一次要感谢一次。2、 一个人该死(寿终)就死,大限不至,是不会死的。念佛可以缓解。3、 在寺庙做佛事,不规定交多少钱,但祖先还是根据你的功德大..
仁焕法师:修心是纠正想法 了解禀性和习性

仁焕法师:修心是纠正想法 了解禀性和习性

我们容易关注做法的好坏,不太注意想法的好坏。人的行为就是来自想法的好坏,想法的好坏就推动出行为的好坏。如果一个人想法好,自然行为就好,一个人想法不好,行为自然不好。所以佛教教育我们..
仁焕法师:感恩佛法的功德

仁焕法师:感恩佛法的功德

今天和大家分享感恩佛法的功德。感恩国家政府关心、重视,给我们生活平安的条件,我们才有这个平台。因为有佛法,才有我们集会的条件。在学佛的过程中,由于观念存在问题,有的人可能会把佛法神..
仁焕法师:学佛的重点在于认识自己的好和坏

仁焕法师:学佛的重点在于认识自己的好和坏

我们学佛的重点在于认识自己的好和坏,了解自己需要好的一面,理解自己怎么走向好的一面。如果不学,就没有方向。认识自己,是为自己有好的方向而修学,做一个明白自己的人。学佛不是为求发财,..
仁焕法师:修行的目标与道路

仁焕法师:修行的目标与道路

交命念佛以后需不需要做事业?学佛人应该理解到,世界以人为本,家庭也是以人为本,人以命为本。学佛的目的,交命的目的,是为了保障生命成为无量寿。不能说我们交命了,就什么事情都不用做了。..
仁焕法师:仁焕法师对如何在佛菩萨像前请有后代的法的开示

仁焕法师:仁焕法师对如何在佛菩萨像前请有后代的法的开示

为什么菩萨慈悲要送小孩给我们呢?因为菩萨送的这些小孩都是在西方极乐世界受过佛的法化,而且这些小孩曾经有愿力,是乘愿再来的人。他们重新来世间做什么呢?是来报恩的。多少位菩萨想求生这样的小..
仁焕法师:什么叫内心清净?

仁焕法师:什么叫内心清净?

过去未来都不想,就是现在唯一的一句佛号南无阿弥陀佛,自然就清净了。忏悔的内涵,就是把布袋里面的东西通通倒出来,布袋就轻松了,清净了。所以忏悔是讨回良心!把自己的良心翻出来,内心就清..
仁焕法师:健康长寿之本

仁焕法师:健康长寿之本

(初三上午) 健康长寿之本佛陀为生老病死苦找答案,自己到深山苦修,后来创立佛教。佛法就是专门讲生命的道理,也是讲大自然的道理。人的生命来自父母;能生存在世间上,是天地氧吧的供给;人..
仁焕法师:迈向生命的圆满

仁焕法师:迈向生命的圆满

没有修养的人认为,人来到世间为享受而来。整天都想着自己的享受,自然就整天为享受烦恼。修行人,于享受上越简单越好,于付出上做得越多越好。我们学佛是来认识生命,理解生命,完善生命,发挥..
仁焕法师:仁焕法师:有为与无为

仁焕法师:仁焕法师:有为与无为

佛教有两个法门,一者有为法,二者无为法。有为法自然是讲有为的道理,无为自然是讲无为的道理。无为法本来是没有道理可说的,不能借助无为的道理,来跟有为辩驳。比如《金刚经》是讲无为法的,..
仁焕法师:因果与忏悔

仁焕法师:因果与忏悔

居士:“种瓜得瓜,种豆得豆”这是因果规律,那么如果忏悔以后,因果还存在吗?请法师开示!仁焕法师:忏悔是一种对生命的检讨。虽然有很多都可以忏悔,但是有一些忏悔不了,比如我把你们杀光了..
仁焕法师: 每一个生命都有三个家,住哪个家最好呢?

仁焕法师: 每一个生命都有三个家,住哪个家最好呢?

佛教和其他宗教有一个很大的不同,佛教是信仰因果,尊重因果。因果不是佛陀的创造,因果是自然的规律。种瓜得瓜,种豆得豆,这是自然法则。不可能种豆得瓜,种瓜得豆。因果就是善有善报,恶有恶..
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