卷第二十三：兜率宫中偈赞品第二十四【白话】
这时，由于佛陀威神力的加持，十方世界各有一位大菩萨，同一万佛刹微尘数的大众，从一万佛刹微尘数国土外的各个世界前来参拜佛陀。他们的名号是金刚幢菩萨、坚固幢菩萨、勇猛幢菩萨、光明幢菩萨..
卷第二十二：升兜率天宫品第二十三【白话】
当时，因为佛陀神力的加持，十方的一切世界，每一个四天下的阎浮提洲，都有如来端坐菩提树下，也都有菩萨承受佛陀神力加持演说佛法，这些菩萨都认为自己面对的是唯一的佛陀。这时，世尊又示现神..
第二十三课、佛经的传译(二)
第二十三课 佛经的传译(二)北凉 (1) 昙无谶 (2)，传译经典十九部，一百三十一卷，其中以大般涅槃经四十卷，为最有名。以前虽有人译过此经 (3)，但都不全，谶译亦缺后二卷，至唐时始行补全，成为..
第二十三课、六道轮回 (一)
第二十三课 六道轮回 (一)一切沉沦于分段生死的众生，其轮回的涂径，不出六道。所谓轮回者：是描述其情状，去来往复，有如车轮的回旋，周而复始，无有不遍，故名六道轮回。六道者：一、天道，二..
《妙法莲华经》卷六药王菩萨本事品第二十三
妙法莲华经药王菩萨本事品第二十三尔时宿王华菩萨白佛言：‘世尊，药王菩萨、云何游于娑婆世界，世尊，是药王菩萨、有若干百千万亿那由他难行苦行，善哉、世尊，愿少解说。’诸天、龙、神、夜叉..
药王菩萨本事品第二十三
尔(ěr)时(shí)宿(xiǔ)王(wáng)华(huá)菩(pú)萨(sà)白(bái)佛(fó)言(yán)：世(shì)尊(zūn)！药(yào)王(wáng)菩(pú)萨(sà)云(yún)何(hé)游(you)于(yú)娑(suō)婆(pó)世(shì)..
卷六 药王菩萨本事品 第二十三
尔时宿王华菩萨白佛言：‘世尊，药王菩萨、云何游于娑婆世界，世尊，是药王菩萨、有若干百千万亿那由他难行苦行，善哉、世尊，愿少解说。’诸天、龙、神、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗..
卷六 药王菩萨本事品 第二十三（注音）
ěr尔sh时xiǔ宿wng王hu华p菩s萨bi白f佛yn言：：sh世zūn尊！！yo药wng王p菩s萨yn云h何you游y于suō娑p婆sh世ji界？？sh世zūn尊！！sh是yo药wng王p菩s萨yǒu有ru若gān干bǎi百qiān千wn万y亿n..
宏圆法师：《阿弥陀佛四十八愿》第二十三愿遍供诸佛愿
我们下面接着看第二十三愿：设我得佛。国中菩萨。承佛神力。供养诸佛。一食之顷。不能遍至无数无量亿那由他诸佛国者。不取正觉。这是遍供诸佛愿。就是说，如果我成佛时，国中菩萨承佛不可思议的..
智海法师：安居讲法第二十三讲
如是世人。不信作善得善为道得道。不信人死更生惠施得福。善恶之事都不信之。谓之不然终无有是。但坐此故且自见之。更相瞻视先后同然。转相承受父余教令。先人祖父素不为善不识道德。身愚神闇心..
大安法师：《佛说阿弥陀经要解》述义 第二十三讲
《佛说阿弥陀经要解》述义(第二十三讲)好，那么下面又谈到：称名就能成为成佛的种子，就像金刚种子一样入到心里，终究不能坏。这里举了个例子是《大庄严经论》里面谈到的。佛世里有一位老年人想..
张秉全：法华经品题略解—药王菩萨本事品第二十三
药王菩萨本事品第二十三药王菩萨本事,观药王药上菩萨经云,菩萨昔名星光。从尊者日藏,闻说佛慧。以雪山上药,供养众僧。愿我未来,能治众生身心两病,举世欢喜,号曰药王。又大佛顶经云,我无始劫,为..
黄念祖：《净修捷要》报恩谈（黄念祖老居士）【第二十拜至第二十三拜】
一心观礼,十方世界,示现广长舌相,说诚实言,称赞无量寿佛不可思议功德,欲令众生闻彼佛名,发清净心,忆念受持,皈依供养,所有善根至心回向,随愿皆生,得不退转,乃至无上正等菩提,恒河沙数诸佛。?南无..
佛光法师：解读《金刚经》第二十三讲
佛光禅师解读《金刚经》第二十三讲我们现在所居的生活世界、空间,它都叫做现象界的生命,何为现象呢?有比较具体的形象存在,包括生灭,开始和终了,都有它的形象存在,所以称作现象界的生命状态,那我..
乘一法师：楞严八十分义 见性超情分第二十三
见性超情分第二十三阿难白佛言:世尊!诚如法王所说:觉缘遍十方界,湛然常住,性非生灭。与先梵志裟毗迦罗所谈冥谛,及投灰等诸外道种,说有真我遍满十方,有何差别?世尊亦曾于楞伽山,为大慧等敷演斯义..
大慧普觉禅师语录 卷第二十三
大慧普觉禅师法语卷第二十三宋径山能仁禅院住持嗣法慧日禅师臣蕴闻 上进示中证居士(郭知县仲堪)天台智者大师。悟法华三昧。以空假中三观。该摄一大藏教。无少无剩。言空者无假为中无不空。言假..
韩清净：瑜伽师地论科句披寻记 卷第二十三
瑜伽师地论科句披寻记卷第二十三弥勒菩萨说唐三藏沙门玄奘奉诏译韩清净科记本地分中声闻地初瑜伽处出离地品第三之二寅二、根律仪3 卯一、广分别相3 辰一、征云何根律仪?辰二、标谓如有一,能善安..
宣化上人：金刚经浅释（净心行善分第二十三）
金刚波罗蜜经浅释宣化上人讲述净心行善分第二十三 复次。须菩提。是法平等。无有高下。是名阿耨多罗三藐三菩提。以无我无人无众生无寿者修一切善法。即得阿耨多罗三藐三菩提。须菩提。所言善法..
宋智明：第二十三课 三性止观法
第二十三课 三性止观法南岳慧思大师在《大乘止观法门》中以三性之明止观境界和止观体状。其中止观体状对止观修证阐述较为详明,这又从染浊三性和清净三性两方面说明。后来台宗祖师较多侧重染浊三..
宋高僧传 卷第二十三 遗身篇第七
宋高僧传卷第二十三宋左街天寿寺通慧大师赐紫沙门赞宁等奉 敕撰遗身篇第七(正传二十二人附见二人)唐汾州僧藏传释僧藏者。西河人也。弱龄拔俗气茂神清。允迪循良恪居下位。迨沾戒善密护根尘。见..