玄奘精神 第23节:第四章 将倔进行到底(2)

玄奘精神 第23节:第四章 将倔进行到底(2)

首先,玄奘迫切需要一个向导,石盘陀是胡人,应该要比当地的汉人更加熟悉西边的道路,而且相比汉人,胡人的胆子更大,也更吃得起苦;其次,石盘陀刚刚受戒成了居士,本身又信佛,玄奘相信他能够..
玄奘精神 第22节:第四章 将倔进行到底(1)

玄奘精神 第22节:第四章 将倔进行到底(1)

生命是如此的渺小和无助,玄奘也是普通人,也有害怕和动摇的时候,但他没有别的选择;每个人都会遇到困难,每个人都会左右为难,只有信念和执着才能让你从困境中突围而出;倔强有时并非坏事,面..
玄奘精神 第21节:第三章 无权无势,也能成为命运的强者(7)

玄奘精神 第21节:第三章 无权无势,也能成为命运的强者(7)

事已至此,玄奘再无退路,只好告诉李昌自己没有听从李大亮的劝告返回长安,而是继续西行,只为前往西天求法。这等于是向李昌摊牌:自己无论如何都不会往回走,你看着办吧!难题再次摆在李昌面前..
玄奘精神 第20节:第三章 无权无势,也能成为命运的强者(6)

玄奘精神 第20节:第三章 无权无势,也能成为命运的强者(6)

人要倒霉起来,喝凉水都能塞住牙缝,玄奘唯一的交通工具,马,偏偏又在这个时候死了,再加上天寒地冻大雪封路,玄奘只好在瓜州逗留了一个多月。等待是最痛苦的事情,在这一个多月里,玄奘无计可..
玄奘精神 第19节:第三章 无权无势,也能成为命运的强者(5)

玄奘精神 第19节:第三章 无权无势,也能成为命运的强者(5)

玄奘没有当面拒绝李大亮的要求,但是在他内心,作为一名虔诚的佛家弟子,他坚信这只不过是佛祖对自己前往印度取经的决心和信念的一次考验,只要坚持,佛祖就一定会保佑自己,所以玄奘决定不听李..
玄奘精神 第18节:第三章 无权无势,也能成为命运的强者(4)

玄奘精神 第18节:第三章 无权无势,也能成为命运的强者(4)

第二,跟随难民来到河西的玄奘身无长物,他可以在逗留凉州期间讲经说法,靠布施补充物资,为西行做好物质准备;第三,凉州离西域不远,风俗接近,还能从城中往来河西与西域的客商口中可以获得很..
玄奘精神 第17节:第三章 无权无势,也能成为命运的强者(3)

玄奘精神 第17节:第三章 无权无势,也能成为命运的强者(3)

就在玄奘集结一些志同道合的僧人准备向大唐政府申请出国求学的前夕,也就是唐太宗贞观元年(公元627年)的春天,长安庄严寺高僧慧因病逝,大臣萧瑀向朝廷建议任命玄奘为住持。不到三十岁就能出..
玄奘精神 第16节:第三章 无权无势,也能成为命运的强者(2)

玄奘精神 第16节:第三章 无权无势,也能成为命运的强者(2)

魏晋风度,千百年来一直为人所津津乐道,这当中就包括了品人一说。所谓品人,就是从一个人的外谈吐形举止气度上来鉴别其品性和前途,这个风气随着门阀制度的延续保留到了隋唐时期,它不但是士人..
玄奘精神 第15节:第三章 无权无势,也能成为命运的强者(1)

玄奘精神 第15节:第三章 无权无势,也能成为命运的强者(1)

是人改变命运,还是命运改变人?人在生命的每一个阶段都会面临不同的抉择,但机会总是垂青那些有准备的人;每个人在奋斗的过程中都会碰壁,但碰壁却能让人更加清醒的迈出下一步;面对困境,玄奘..
玄奘精神 第14节:第二章 随机而变,智慧胜于机巧(7)

玄奘精神 第14节:第二章 随机而变,智慧胜于机巧(7)

师尚能孤游绝域,今此行盖同跬步,安足辞焉?意思是说,法师你一个人都能够到如此遥远荒芜的地方去,眼下您跟我同行,有大军保护,对您来说就跟动一动脚趾那么容易,还有什么好推辞的呢?一句话..
玄奘 (饮誉天竺 留芳华夏)

玄奘 (饮誉天竺 留芳华夏)

玄奘 (饮誉天竺 留芳华夏)曾经统治古代印度的戒日王向全印度发出敕命,命印度知识界、学术界、思想界、宗教界的一切有识之士,共赴曲女城,参加他亲自举办的无遮大会。这个大会是为来自中国的一..
玄奘精神 第13节:第二章 随机而变,智慧胜于机巧(6)

玄奘精神 第13节:第二章 随机而变,智慧胜于机巧(6)

玄奘的意思是,我从小学习佛经佛法,从来没有接触过儒家理论和经世治国的方法,陛下现在让我还俗,就好比把在河流中行驶的船只搬到陆地上来当车马使用,不仅无法起到作用,还会让这艘船很快腐烂..
玄奘精神 第12节:第二章 随机而变,智慧胜于机巧(5)

玄奘精神 第12节:第二章 随机而变,智慧胜于机巧(5)

同样一部作品,在君王和学者眼中的有着不同的价值--在玄奘眼里,《大唐西域记》是十几年心血的整理;而在唐太宗眼里,他看重的是整个西域的战略价值,甚至是更加遥远的中亚和印度,因此,作为大..
玄奘精神 第11节:第二章 随机而变,智慧胜于机巧(4)

玄奘精神 第11节:第二章 随机而变,智慧胜于机巧(4)

第一,他不屑于在皇帝和众大臣面前絮絮叨叨的讲述一路上发生的事情,觉得没必要;第二,他很清楚跟皇帝谈话的技巧,知道第一次见面该说什么,要如何说;从心理学来看,玄奘越是轻描淡写一语带过..
玄奘精神 第10节:第二章 随机而变,智慧胜于机巧(3)

玄奘精神 第10节:第二章 随机而变,智慧胜于机巧(3)

玄奘当去之时,已再三表奏,但诚愿微浅,不蒙允许。无任慕道之至,乃辄私行,专擅之罪,唯深惭惧。无任慕道之至,乃辄私行,专擅之罪,唯深惭惧。唐太宗问得厉害,玄奘回答得既诚恳,又巧妙:自..
玄奘精神 第9节:第二章 随机而变,智慧胜于机巧(2)

玄奘精神 第9节:第二章 随机而变,智慧胜于机巧(2)

后来长孙皇后病重,太子承乾提出扩大僧尼道士人数,以求佛祖保佑。皇后却说:佛道者,示存异方之教耳,非惟政体靡弊,又是上所不为,岂以吾一妇人而乱天下法。皇后尚且如此,何况唐太宗。为了打..
我们希望成就道业应以玄奘法师为宝鉴

我们希望成就道业应以玄奘法师为宝鉴

玄奘法师生于隋文帝仁寿二年(西元六○一年)。河南陈留人,俗姓陈氏,幼年即有过人的智慧,七岁开始读五经,在十三岁那年,随其二兄长捷法师到洛阳净土寺出家,诵习经典。隋朝制度,凡是出家修道..
玄奘精神 第8节:第二章 随机而变,智慧胜于机巧(1)

玄奘精神 第8节:第二章 随机而变,智慧胜于机巧(1)

高手过招,随机而变:大象无形,未见面便拆招,靠得是丰富的阅历和经验的积累;柳暗花明,就是要在双方都能接受的基础上找到一个平衡点;拒绝不是对立,更非仇恨,而是有立场、有原则、有坚持的..
玄奘精神 第7节:第一章 进退由心,大德之境(6)

玄奘精神 第7节:第一章 进退由心,大德之境(6)

因此,为了避免恐陷物议,玄奘选择了退,选择了故不临对,选择了独自冥想。我们知道,僧人在思考和冥想的时候往往会念颂佛经,念经是僧人生活的一部分,几乎成了他们的一种本能,选择也不例外。..
玄奘精神 第6节:第一章 进退由心,大德之境(5)

玄奘精神 第6节:第一章 进退由心,大德之境(5)

这四个字连起来就是说,玄奘曾经出去过,但又自己跑了回来,当时是一个人呆在屋子里。再来看坐镇清闲:这里的坐镇,当然不是说玄奘像唐太宗那般坐镇洛阳筹划攻略辽东一样坐镇弘福寺的某间僧舍指..
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