四弘誓愿的基本解释
【四弘誓愿】 一未度者令度 二未解者令解 三未安者令安 四未涅盘者令得涅槃次十二因缘。而辩四弘誓愿者。上二卷所出法门。或是凡夫共法。或与二乘同有。并未明菩萨诸佛不共之道。故今此一卷。略..
四弘誓愿的详细解释
详细解释一一未度者令度 此弘誓缘苦谛而起故缨络经云。未度苦谛。令度苦谛。今明苦者即是生死也。生死有二种。一分段生死。谓六道众生。所禀阴入界身。果报既粗。有形质分段之成坏也。二变易生..
受蕴的现代解释
现代人喜欢用科学来证明一切，在“十二因缘”的关系中：“受”的根源是“触”(触缘受)，也就是从“触”(接触)生“受”(感受)，“五根”接触“五尘”从而产生“感受”。如果能够认识到根本就没..
示寂解释
示寂shìjì[Parinirvana;passing away of a monk or nun]佛教指佛、菩萨或高僧死去示:◎示shì〈动〉(1)(会意。小篆字形，“二”是古文“上”字，三竖代表日月星。甲骨文本作“T”，象祭台形..
佛教十法界的解释
十法界是佛教术语，将佛和众生分为十大法界。十界分别是指：地狱法界、饿鬼法界、畜生法界、阿修罗法界、人法界、天法界、声闻法界、缘觉法界、菩萨法界和佛法界。前六项称为六凡，后四项称为四..
解释吃素断肉之疑
解释吃素断肉之疑问：杀害众生的命，罪固然很大，至于吃肉，应该无罪。而经上说吃肉一定会得恶报，则冥间法网太严苛！答：不单单是冥间，就是世间的法律也是如此。杀生就好比放火抢劫的强盗，食..
十波罗蜜的解释
波罗的意思是“彼岸”。在这里，蜜的意思是“到”。十波罗蜜就是指到达彼岸的十种方法，也称为十度等。十波罗蜜一是檀那波罗蜜，即布施的意思，是指为了求佛智菩提，把所有善根施与众生。这种..
三界的多种解释
解释一(1)欲界(梵kāma -dhātu)，为地狱、饿鬼、畜牲、修罗、人间及六欲天之总称。此界中众生贪于食、色、眠等诸欲。(2)色界(梵rūpa -dhātu)，色为变碍之义或示现之义，乃远离欲界淫、食二..
净慧法师：因果不昧什么意思_净慧长老对因果不昧的解释
昧是什么意思？蒙昧、昧者、不昧，就是对因果不明白，不昧就是明白了，大彻大悟的人，他对因果了如指掌，清清楚楚，他不会在因果面前错做一件事，所以他不昧因果。不昧者，狭义的来理解就是他不..
佛教三毒解释是什么？
三毒是什么?(佛教解释)三毒是指「贪毒、嗔毒、痴毒」，贪是贪爱五欲，嗔是嗔恚无忍，痴是愚痴无明，即危害心灵精神健康的三种病毒，它是毒害众生出世善心的各种烦恼中，最为强大的烦恼。时时都..
如意轮观音咒解释
【解说】如意轮：轮者是摧破义，召一切烦恼恶业鬼神于本源寂静掌中，剎那摧杀，犹如大轮押折，是故名摧破义。如意者，如意宝珠也，世间无上宝贵，若于真如实相，即为出世间无上宝。如意轮宝者，..
惟贤法师答：以佛家的精神和境界来解释儒家、基督教，这样妥不妥？
惟贤法师答:看他怎样解释,如果把基督教、儒教与佛教并列,是错误的;如果把基督教、儒教融化为佛法的人天教,那是可以讲的,属于佛法的人天教的阶段。因为人天教是以道德为基础,人要道德,没有道德叫..
惟贤法师答：请解释一下“三昧正受”？
惟贤法师答:请解释一下三昧正受?三昧就是定,就是静虑,静中思维。静,就是熄灭杂念,才能静;虑,就是观察。熄灭杂念以后保持寂静,能够观察事物,并了解事物的真理,就是静虑,就是禅定,也就是三昧耶。..
各种经典对菩提的解释
各种经典对菩提的解释：1、《佛学常见辞汇》对菩提的解释菩提，华译为“觉”，是指能觉知法性的智慧说的，也就是断尽烦恼的人的大智慧。旧译为道，是通往真理的道路的意思。2、《唯识名词白话..
菩提的解释
“菩提”一词是梵文Bodhi的音译，意思是觉悟、智慧，用以指人忽如睡醒，豁然开悟，突入彻悟途径，顿悟真理，达到超凡脱俗的境界等。菩提代表着大彻大悟，明心见性，证得了最后的光明的自性，也..
毗婆尸佛的解释
毗婆尸，梵名Vipas/yin ，巴利名Vipassin 。为过去七佛之第一佛。又作毗钵尸佛、鞞婆尸佛、维卫佛。意译为胜观佛、净观佛、胜见佛、种种见佛。即过去庄严劫中出现之佛。释尊于因位修百劫相好业..
佛学中对毗卢佛的解释
《金刚顶瑜伽理趣般若经》：“尔时世尊，复依毗卢遮那如来之相，为诸菩萨说一切如来寂静法性般若波罗蜜多甚深理趣现等觉门。所谓：‘金刚平等成正觉，大菩提坚固性如金刚故;义平等成正觉，大菩..
牛头宗的解释
世人皆知道中国的禅宗是从六祖慧能开始的，其实，中华禅的源头不是来源于我们大家都熟悉的禅宗，而是来源于牛头宗。牛头宗原出于三论宗。始于牛头法融大师，相传为四祖道信法嗣，是禅宗的旁支(..
六相圆融的解释
又作六相缘起。指六相相互圆融而不相碍。与十玄门之说，并称‘十玄六相’，为华严宗之重要教义。六相即总相、别相、同相、异相、成相、坏相等，华严宗以此六相之说为基础，而立六相圆融。即：..
六相的解释和意思
佛教六相是指总相、别相、同相、异相、成相、坏相。见《华严一乘教义分齐章》卷四。 清黄宗羲《苏州三峰汉月藏禅师塔铭》：“ 曹洞 、 沩仰 、 法眼 建立四禁、五位、六相、三昧等纲宗，以竭机..