弘一法师:切莫误解佛教

弘一法师:切莫误解佛教

节选自《弘一法师的自我修养》佛教传入中国,已有一千九百多年的历史,所以佛教与中国的关系非常密切。中国的文化、习俗,影响佛教,佛教也影响了中国文化习俗,佛教已成为我们自己的佛教。但佛..
持松法师:切莫误解双身观

持松法师:切莫误解双身观

双身观者,乃最深奥之秘密大事。稍一误解,即自害害他。此种皆关于深秘事相,本不应在此形于褚墨。但恐一知半解之人,有所误会,反有碍正道,故略言之,令知所鉴戒,而不入邪途也。此种观法,出处甚多。..
印顺法师:切莫误解佛教“人生是苦” 不是悲观之意

印顺法师:切莫误解佛教“人生是苦” 不是悲观之意

在中国,信佛法的与不相信佛法的人,对于佛教,每每有些误会,不明佛教本来的意义,发生错误的见解,因此相信佛法的人,不能正确的信仰,批评佛教的人,也不会批评到佛教本身,我觉得信仰佛教或者怀疑评论..
圆因法师:修行精华(三十七)切莫误会分别心

圆因法师:修行精华(三十七)切莫误会分别心

修行精华(三十七)切莫误会分别心有些学佛的人动不动就说:不要起分别心推测他们的想法,有许多是些误会。按分别心就是思考、思索与思维的意思,也就是探求、研究、推寻等等求知的意思,这是闻思修三..
切莫行恶,因果是会绕回来的

切莫行恶,因果是会绕回来的

佛教所揭示的因果,不是吓唬人的,而是提醒人的。不管你信与不信,它都在那里,不增不减。有人经常问:“佛教常说有因果,如果真有,为什么做好事总不见好报?干坏事也没见惩罚?”因果并非那么简..
静波法师:出家在家因缘不同,切莫强求

静波法师:出家在家因缘不同,切莫强求

静波法师:出家在家因缘不同,切莫强求《维摩诘经方便品》中说:示有妻子,常修梵行。维摩居士也有自己的妻子,但是他又去修梵行、离欲。你说那是不是功夫呢?绝对是功夫。我要再重复一遍曾经说..
出家在家因缘不同切莫强求

出家在家因缘不同切莫强求

静波法师《维摩诘经方便品》中说:示有妻子,常修梵行。维摩居士也有自己的妻子,但是他又去修梵行、离欲。你说那是不是功夫呢?绝对是功夫。我要再重复一遍曾经说的一句话:放下不是放弃,随缘..
蔡礼旭:人有短切莫揭,人有私切莫说

蔡礼旭:人有短切莫揭,人有私切莫说

人有短,切莫揭;人有私,切莫说。这个仁慈之心还要落实在言谈之中。诸位朋友,上到目前为止,《弟子规》里面谈到言语的经文多不多?很多。所以说话要不要学?要。言语在孔门四科的教诲是仅次于..
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